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經(jīng)濟(jì)學(xué)家
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改革開(kāi)放以來(lái),最大的改變就是國(guó)民思想觀念的改變。在這個(gè)趨勢(shì)下,政府必須下定決心,自我革新,以順應(yīng)時(shí)代需要,讓國(guó)民利益在有效保障下最大化。為什么要民主法治?就是在這種現(xiàn)代國(guó)家的治理體系下,人民才有真權(quán)利
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高調(diào)不是有點(diǎn)傻,而是純粹傻。只有經(jīng)歷了折騰,才會(huì)知道不高調(diào)最可貴。而且,不高調(diào)才是大智慧。畢竟,高調(diào),有千萬(wàn)人支持,就有千萬(wàn)人反對(duì)。在這里,支持者先放在一邊,就說(shuō)反對(duì)者??梢哉f(shuō),反對(duì)者,或扒皮,或揭穿
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經(jīng)過(guò)2009年以前多年閉門(mén)讀書(shū),我終于學(xué)有積淀,小有所成。在這個(gè)基礎(chǔ)上,結(jié)合網(wǎng)絡(luò),從2009年到現(xiàn)在,進(jìn)行了再學(xué)習(xí)再研究。其間,不斷創(chuàng)作,發(fā)表了大量文章,已有百萬(wàn)言,讀者百萬(wàn)眾,引起轟動(dòng),此起彼伏。當(dāng)
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【曼昆-1】原理一:人們面臨權(quán)衡取舍——選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是教人家如何賺錢(qián)的,但它可以教你如何選擇,而正確的選擇是讓你賺到大錢(qián)的前提。因?yàn)橘Y源是稀缺的,人們對(duì)資源的用途必須做出選擇。對(duì)于個(gè)人的時(shí)間資源而言
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我苗實(shí)搞經(jīng)濟(jì)研究多年,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家這個(gè)職業(yè),有一點(diǎn)自己的體會(huì)。什么體會(huì)呢?你我皆凡人,生在人世間,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也不例外。為什么要說(shuō)這個(gè)話呢?就是因?yàn)椴簧偃藢?duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的認(rèn)識(shí)過(guò)于理想化,根本不符合事實(shí)。其實(shí),經(jīng)
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經(jīng)濟(jì)學(xué)家,本來(lái)爭(zhēng)議就大,有人把你抬高多少次,就有人把你貶低多少次,這很正常。而且,你如果再是獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家,外加著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,爭(zhēng)議也罷,抬高也罷,貶低也罷,那就更不得了。為什么會(huì)如此呢?一來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)就是
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如果我不是獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家和公共知識(shí)分子的話,作為高中物理教師或研究院職員,就不會(huì)有這么濃烈的家國(guó)情懷去思考國(guó)家前途和人民福祉,或者至少?zèng)]有機(jī)會(huì)讓家國(guó)情懷得以充分施展。畢竟,養(yǎng)家糊口,過(guò)好日子,就是第一位
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副標(biāo)題:經(jīng)濟(jì)學(xué)家與心理學(xué)家的心靈對(duì)話1【雷明】聽(tīng)到這個(gè)觀點(diǎn)確實(shí)有道理:你要?jiǎng)?chuàng)業(yè),就不要去找安心上班的人給意見(jiàn)。你要結(jié)婚,就不要去找信奉單身主義的人給意見(jiàn)。你要投資,就不要找只圖安穩(wěn)把錢(qián)存銀行的人給意見(jiàn)
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2001年以前,從小學(xué)中學(xué)到大學(xué),我苗實(shí)一直在學(xué)校讀書(shū),沒(méi)有什么值得一提的大爭(zhēng)論。畢竟,學(xué)生時(shí)期,大家都特別單純,知識(shí)也淺薄。再加之,學(xué)習(xí)緊張,無(wú)暇他顧。2001年到2009年閉門(mén)讀書(shū)期間,由于分歧,
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我讀讀寫(xiě)寫(xiě),半輩子,就是在剛過(guò)去這不到六年,集中寫(xiě)了一些自己的東西,說(shuō)了一些真話。至少可以講,自己的心靈得到了不少慰藉。而且,說(shuō)出來(lái),聽(tīng)到的人會(huì)更多。馬克思說(shuō)過(guò),我說(shuō)出來(lái),就拯救了自己的靈魂。有人說(shuō),
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