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道德經(jīng)講師課程
邱文山
窺破天機(jī)：《
道德經(jīng)
》里的成功密碼
《
道德經(jīng)
》
成功學(xué)
職場(chǎng)
創(chuàng)業(yè)
國(guó)學(xué)智慧
第一部分 1、守道 2、無私 3、自知 4、不爭(zhēng) 第二部分 1、出奇 2、反 3、守拙 4、藏鋒 第三部分 1、為大于其細(xì) 2、觀無 3、委曲 4、儉 第四部分
邱文山
《
道德經(jīng)
》與管理智慧
道德經(jīng)
管理之道
國(guó)學(xué)智慧
總裁智慧
第一部分：序言 1、老子與道家學(xué)派 2、《
道德經(jīng)
》的核心思想 3、《
道德經(jīng)
》與現(xiàn)代管理 第二部分：道與無 1、道亦可道 2、無中生有 3、無為而為 4、從營(yíng)魄抱一
喬林
現(xiàn)代文化與老子《
道德經(jīng)
》
國(guó)學(xué)管理
國(guó)學(xué)文化
本課程為期一天，包括以下內(nèi)容： 一、從認(rèn)知層次看到《
道德經(jīng)
》中的不同境界 二、老子“道”的特性、蘊(yùn)藏的規(guī)律及其功用 三、老子“德”的劃分、內(nèi)容及其功用 四、老子的
楊天林
上善若水——《
道德經(jīng)
》與領(lǐng)導(dǎo)智慧
上善若水
道德經(jīng)
道德經(jīng)
與領(lǐng)導(dǎo)智慧
道德經(jīng)
與領(lǐng)導(dǎo)修煉
國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力
【學(xué)員對(duì)象】中、高層管理者以及需要培養(yǎng)的管理人員 【課程背景】 根據(jù)貴公司希望通過《
道德經(jīng)
》的學(xué)習(xí)感悟，以提高管理者管理能力、領(lǐng)導(dǎo)力之需要而設(shè)計(jì)本課程。 《
道德經(jīng)
楊子
《
道德經(jīng)
》中的管理之道
國(guó)學(xué)
楊子
道德經(jīng)
管理
第一講：無為無不為 1、把愛融入文化和管理中 解讀：我無為而民自化 2、無為必須以道為核心 解讀：惟道是從 3、深思熟慮，不輕率決策 解讀：守靜篤 4、自我約束力
吳琮
《文武之道》
孫子兵法，
道德經(jīng)
，論語。
5.26日（高級(jí)班）文武之道 天橋國(guó)學(xué)出品 仁義治企 易如反掌 修道而保法故能為勝敗之政啊 《文武之道》 內(nèi)容：論語,孫子兵法，
道德經(jīng)
。 包含：修道（修身修家修鄉(xiāng)
張志強(qiáng)
《學(xué)以成人》國(guó)學(xué)訓(xùn)練體系
道德經(jīng)
王陽明心學(xué)
思想
十九大報(bào)告
緣通教練堅(jiān)持以人為本，原創(chuàng)“學(xué)以成人”國(guó)學(xué)訓(xùn)練體系，適合國(guó)內(nèi)大中小學(xué)教育及企業(yè)事業(yè)單位培訓(xùn)之用，總共包含五類寶典，分別是《
道德經(jīng)
》、《人大天教練模式》、《王陽明心
姚葵醴
《“
道德經(jīng)
”教你如何養(yǎng)生和擁有持久的幸?！?/a>
道德經(jīng)
養(yǎng)生
幸福
姚葵醴
《
道德經(jīng)
》 原作者：老子 校注：姚葵醴 《
道德經(jīng)
》，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是春秋時(shí)期老子所作的哲學(xué)著作，是中國(guó)文化根本經(jīng)典之一。
張博
《
道德經(jīng)
智慧能量》
國(guó)學(xué)管理
領(lǐng)導(dǎo)力
國(guó)學(xué)文化
企業(yè)家
《
道德經(jīng)
智慧能量》 【適應(yīng)對(duì)象】 企業(yè)中、高層的領(lǐng)導(dǎo)人(董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、副總、總監(jiān)級(jí)、經(jīng)理級(jí)) 【課程概述】 為何
道德經(jīng)
被譽(yù)為萬經(jīng)之王?被稱為帝王治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)之奇書?
洞察個(gè)性，優(yōu)化溝通
九型人格
性格類型豐富多樣。內(nèi)向者專注內(nèi)心世界，在獨(dú)處中積蓄能量，他們的表達(dá)往往深思熟慮；外向者熱衷社交，從外界獲取動(dòng)力，溝通風(fēng)格熱情且直接。直覺型思維跳躍、富有創(chuàng)意，關(guān)注
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