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魏建慧:佛學(xué)在企業(yè)管理中的應(yīng)用
2016-05-04 1786

不管是東方人還是西方人,都會(huì)追求內(nèi)在和外在的財(cái)富。

東方一些亞洲國(guó)家的人,因?yàn)樨毟F和富貴的差距比較大,對(duì)金錢特別重視。認(rèn)為所有的幸福建立在金錢上,只要有錢,快樂就沒有任何問題。

而歐美國(guó)家的人,可能社會(huì)的福利保障比較好,即使再貧窮,不會(huì)吃不到飯、穿不到衣,淪落到特別可憐的地步。因此很多年輕人,認(rèn)為生活達(dá)到一定程度就可以了。

不過,東西方的很多煩惱、痛苦,人與人之間復(fù)雜的關(guān)系、產(chǎn)生嫉妒心等等,這些方面應(yīng)該比較相同。

在佛教看來,外在的財(cái)富的確重要,人們要過幸福的生活,必須依靠外在的各種條件。但內(nèi)心的財(cái)富,智慧、滿足、布施、給予……這些更加重要。有了心靈的資源,外在的財(cái)富也許匱乏、貧窮,但生活應(yīng)該相當(dāng)快樂。

所以觀察內(nèi)在的財(cái)富,積累內(nèi)心的智慧,更有意義。

內(nèi)在的智慧財(cái)富,可以在任何時(shí)候運(yùn)用。比如生活中經(jīng)歷了不平凡的各種變化,違緣、障礙、折磨,等等,但有智慧的人,讓這些變化全部成為生活的資源。

生存中遇到不順;金融危機(jī)中虧了很多錢;離婚了,家庭沒有安全感;人老了,臉上出現(xiàn)各種皺紋,牙齒也掉了,等等。很多人生中不快樂的事,有智慧的人,會(huì)把它當(dāng)做最好的財(cái)富。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的遭遇,從另一個(gè)角度看,是在人生中學(xué)到了更多的知識(shí)。

一切萬法都是無常的。生活中要有無常的觀念,不能永遠(yuǎn)抱著美好的愿望。美好的愿望總有一天會(huì)破滅。這么美麗的城市,有特別美麗的花。但每一朵花到了最后,所有的美妙,都會(huì)消失。同樣,人間所有的榮華富貴、財(cái)富地位,到最后都會(huì)毀滅。

所以,擁有美好的時(shí)候要隨時(shí)準(zhǔn)備著,這樣的美好一定會(huì)離開。有了這樣的準(zhǔn)備,一旦親人、名聲、才華、容貌……顯現(xiàn)無常,你不會(huì)非常傷心。

最重要的是,人要有一種滿足感。如果有滿足的心,雖然不是很富裕,但你覺得已經(jīng)足夠,這是真正的富貴。如果心里總不滿足,即使再多的財(cái)富,也填不了欲望的坑。

有些人拼命賺錢,非常努力,到了晚年還不錯(cuò);有些人也很努力,但晚年可能沒有大錢。跟今生的努力相比,前世積累的福報(bào)更重要。

佛教中講,布施的果報(bào)是財(cái)富圓滿?;浇桃步?jīng)常講,做慈善,對(duì)自己的今生來世都有幫助。而用智慧觀察,這些現(xiàn)象看似存在,其實(shí)如夢(mèng)如幻,再詳細(xì)觀察,全都變成空性。

有一句話非常著名:“一切有為法,如幻亦如夢(mèng)?!币磺蟹ǘ既鐗?mèng)幻,和昨天的夢(mèng)沒有差別。

剛聽到的時(shí)候,很多人覺得不可能,夢(mèng)跟現(xiàn)實(shí)應(yīng)該有一定的差別。但用智慧認(rèn)真觀察,就能明白,人生確實(shí)是一場(chǎng)夢(mèng)。只不過有的是好夢(mèng),有的是噩夢(mèng)。

因此對(duì)工作、家庭中發(fā)生的很多事,不要特別執(zhí)著,不要有太負(fù)面的情緒,因?yàn)樗鼤?huì)帶來許多痛苦。如果看得比較淡,這就是人生中的一種覺悟。

覺悟是最珍貴的財(cái)富。這就是內(nèi)在的財(cái)富。

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