凡人必有姓和名,在具有五千年文明史的華夏文化之中,姓名不僅攜帶著每一個(gè)家族的盛衰信息,更是代表人的一種符號(hào),還與人生及其性格、健康狀況甚至命運(yùn)有著密切的關(guān)系,如明朝的皇家,每一個(gè)人的名字最后一個(gè)人字都是五行偏旁的字眼,比如朱棣、朱瞻基、朱厚熜、朱祁鎮(zhèn)、朱常洛等等,這就是一種文化傳承,一種文化底蘊(yùn),因此,自古以來(lái)姓名一直受到人們的重視,把它視為祖國(guó)傳統(tǒng)文化的重要的組成部分。
謝詠老師,“八字起名”的權(quán)威專(zhuān)家,通過(guò)對(duì)命理學(xué)和姓名學(xué)多年的研究,以及吸取古今經(jīng)驗(yàn)精華總結(jié),是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名學(xué)”完美融合在一起的人;因?yàn)檎嬲暮妹直仨毷且鶕?jù)生辰八字全方位分析每一個(gè)五行的旺衰,平衡,流通,取用神忌神等等,易書(shū)有曰:“大抵八字命局五行不暢,則疾病叢生,事業(yè)運(yùn)勢(shì)萎靡不振”,命格五行之氣的運(yùn)作也是“天道,人道”,以及“天人合一”的最高境界,所以謝老師起名立足于命格最核心的五行“喜用神”,這是當(dāng)前所有的起名方法中,最權(quán)威的起名方法;因?yàn)椤跋灿蒙瘛辈坏前俗置竦摹熬珰馍瘛彼?也是我們每個(gè)人的“靈魂動(dòng)力”所在,更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C(jī)遇舞臺(tái)”所在,謝詠老師將強(qiáng)有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相當(dāng)于“精氣神+靈魂動(dòng)力”時(shí)刻伴隨著你了!
(1)謝詠老師姓名學(xué)講:
為了繼承和發(fā)揚(yáng)周易文化理念,普及姓名學(xué)知識(shí),傳播周易姓名理念,2014年感恩節(jié)期間,謝詠老師應(yīng)深圳某院之邀請(qǐng),為其院下之客人講解周易與企業(yè)文化的關(guān)系,以及周易與風(fēng)水,周易與姓名學(xué)方面的知識(shí)講座,同時(shí)還有深圳臺(tái),鳳凰網(wǎng),新浪網(wǎng),網(wǎng)易等等各電視臺(tái)記者隨同拍攝錄影!
期間,謝老師圍繞著“周易與風(fēng)水”,“周易與姓名”為主題的原則,主將了什么才是真正地“周易起名”,以及如何“結(jié)合八字喜用神起名”,同時(shí)還談到了網(wǎng)上關(guān)于“姓名與打分”的關(guān)系,以及如何看待“三才五格”的配置等等!
謝老師重點(diǎn)闡述了“易經(jīng)與姓名”,“五格與姓名”,“八字與姓名”的三者之間的復(fù)雜關(guān)系和理論體系的運(yùn)用,以及如何通根姓名五行來(lái)調(diào)理生辰八字的不足方面…..
期間,謝老師與客人頻頻互動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)解答客人的問(wèn)題,現(xiàn)成為客人解析名字,現(xiàn)成回答客關(guān)于家居風(fēng)水方面的問(wèn)題;
比如寶寶的八字命格不是很好的時(shí)候,該如何進(jìn)行調(diào)理改善等等,謝老師就從“家居風(fēng)水”,“飲食補(bǔ)助”,“姓名調(diào)理”,“易經(jīng)調(diào)理”的四大方面進(jìn)行了詳盡細(xì)致的講解;
比如有的寶寶八字偏弱,體質(zhì)不好容易生病的時(shí)候,謝老師也詳盡細(xì)致的給與了補(bǔ)救措施的講解和分析,并且告知寶寶父母?jìng)內(nèi)绾畏阑加谖慈唬?
謝老師的此次風(fēng)水姓名講解知識(shí)通俗易懂,貼近大家生活,受到了大家的一致好評(píng),同時(shí)也為大家樹(shù)立起正確的科學(xué)的周易風(fēng)水與姓名的文化觀,使大家都重新認(rèn)識(shí)到了什么是真正地姓名文化!
(2)謝詠老師談:怎樣才能給寶寶起個(gè)好名字
其實(shí)一說(shuō)到寶寶起名字,很多人自然而然就首先想到的是孩子五行缺什么,然后再個(gè)補(bǔ)什么,其實(shí)這只是那些民間的傳說(shuō)而已,也是起名之中最膚淺和最基礎(chǔ)的起名方法,是那些江湖術(shù)士最常用的起名方法,還上升不到學(xué)術(shù)層次上面去,要想給寶寶起個(gè)好名字,那是絕對(duì)不能膚淺到“缺什么就補(bǔ)什么”的!
那既然起名不能夠按孩子的生辰八字五行“缺什么就補(bǔ)什么”來(lái)起名,為什么反而會(huì)有那么多人這樣說(shuō)呢?
實(shí)際上這就是那些一種對(duì)《易經(jīng)》學(xué)術(shù)沒(méi)有深入徹底研究學(xué)習(xí)透徹的人的說(shuō)法,大家都知道《易經(jīng)》之陰陽(yáng)五行博大精深,奧妙無(wú)窮,專(zhuān)業(yè)詞匯更是晦澀難學(xué),要想徹底學(xué)好《易經(jīng)》學(xué)術(shù),不但需大量的時(shí)間,精力,精神去研究學(xué)習(xí),更是需要悟性才可以;所以很多一部分人就很難深入學(xué)習(xí)透徹這個(gè)陰陽(yáng)五行與生辰八字,他們也就只能簡(jiǎn)單的數(shù)一數(shù)一個(gè)生辰八字的五行個(gè)數(shù),看看缺少了哪一個(gè),就補(bǔ)哪一個(gè)就算數(shù)了,實(shí)際上這是很不嚴(yán)禁的做法!
謝老師在前面一個(gè)話(huà)題里面談到了起名字必須是要以“生辰八字”為根本,再結(jié)合參考“三才五格”,這樣才基本上可以算得上是好名字了!
但是說(shuō)道生辰八字,有些人就簡(jiǎn)單的認(rèn)為,只要看八字五行缺哪一個(gè),就補(bǔ)哪一個(gè)即可,殊不知,一些特別格局,如從旺、從強(qiáng)等,其四柱八字的五行一定是欠缺的,如果在其名字中將其補(bǔ)齊,反而破壞了其命局,便其一生衰敗到底了,其命運(yùn)便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便補(bǔ)哪一行的起名法是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模莿偤萌钡哪囊恍斜闶怯蒙裎逍?,但這種情況應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)少的。
為什么有些比如馬路邊的那些“江湖大師”,以及有些網(wǎng)上大師都不敢談喜用神呢?因?yàn)橛蒙袷亲铍y以把握的,也是學(xué)命之人最難以突破的一個(gè)關(guān)口;而如果一個(gè)起名大師把握不準(zhǔn)用神,那么起出來(lái)的名字即使是分?jǐn)?shù)再高,寓意再好,那也是對(duì)姓名當(dāng)事人于事無(wú)補(bǔ)的;有的“算命大師”人窮極一生的精力研究命理,都未能準(zhǔn)確的把握得住“用神”,所以就有很多起名大師為了簡(jiǎn)單省事,干脆就放棄用神,僅僅是按生肖屬相起名,或者就按三才五格起名,或則按五行缺什么就補(bǔ)什么起名了,這是對(duì)當(dāng)事人很不負(fù)責(zé)任的做法,算不上很?chē)?yán)謹(jǐn)和正宗的起名;
(3)謝詠老師案例分析:
這是一個(gè)男寶寶,父母親都在北京西單工作,所以寶寶也是出生于北京西單,孩子的父親是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找到筆者的,雖然筆者與孩子父親從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,但是筆者讓人能夠感受到孩子父親的豪華之氣!通過(guò)預(yù)約電話(huà)溝通得知,孩子父親姓邵,才剛剛到而立之年,因?yàn)樵诒本┐蚱矗鞣矫娑疾蝗菀?,特別是有了寶寶之后,更加感受到生活的壓力,所以他們只打算要一個(gè)寶寶!既然只打算要一個(gè)寶寶,所以就格外注重培養(yǎng)這個(gè)寶寶,打算從起點(diǎn)開(kāi)始,所以如何給自己的寶寶起個(gè)好名字,就成了孩子來(lái)到這個(gè)世界上之后,父親給寶寶的第一個(gè)禮物!
孩子父親姓邵,我問(wèn)小邵,是什么原因讓你決定選擇了我們蘭亭起名網(wǎng)來(lái)給寶寶起名的呢?小邵說(shuō),其實(shí)為了找個(gè)真正的起名大師,也算是煞費(fèi)苦心了,在網(wǎng)上反反復(fù)復(fù)比較各路大師了很久,在通過(guò)比較之后,小邵發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)的起名大師都是在反反復(fù)復(fù)的重復(fù)自己多么多么的有名,得過(guò)多少的獎(jiǎng)項(xiàng),與多少明星合過(guò)影等等,但是卻看不到這些大師自己的實(shí)際操作的作品,即使是有也是網(wǎng)上大家互相轉(zhuǎn)載的一些理論東西,看不到實(shí)際的操作理論,只有在比較謝老師的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)謝老師這里有很多真實(shí)原創(chuàng)的實(shí)際起名操作案例,所以比較值得相信,所以才最終選擇了我們蘭亭周易起名網(wǎng)!
小邵都這樣說(shuō)了,為了對(duì)得起客人對(duì)我的信任,我自然不敢馬虎了,同時(shí)征得小邵的同意,我于是就把他的這個(gè)起名分析過(guò)程公布在網(wǎng)上,給更多有興趣的朋友賞析與探討!
出生公歷:2016年7月24日14時(shí)30分。
出生農(nóng)歷:丙申年 六月 廿一日 未時(shí)。
劫 梟 日 比
丙乙丁丁
申未未未—男
……………….
起名的第一步,首先就是要分析生辰八字,根據(jù)生辰八字的五行來(lái)決定選擇什么樣的五行的字,這是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié);但是我們發(fā)現(xiàn),不管是網(wǎng)上,還是馬路邊,或則一些起名公司起名字,都有相當(dāng)多的一部分人僅僅是只根據(jù)三才五格數(shù)理在起名,因?yàn)橛泻芏啻髱煵⒉欢蒙桨俗址治觯ǖ撬麄內(nèi)匀粫?huì)在自己網(wǎng)站標(biāo)榜根據(jù)生辰八字起名,如果實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)誰(shuí)還會(huì)找他起名?)不過(guò)盡管是這樣,這些人的收費(fèi)價(jià)格仍然不菲,動(dòng)耶上千,有些人還搞些證書(shū)合影來(lái)欺騙大家!
生辰八字就是一個(gè)人出生的年月日時(shí)所對(duì)應(yīng)的五行天干地支,年月日時(shí)各自一個(gè)天干地支就組合成了“八個(gè)字”,這八個(gè)字也就是一個(gè)人的生辰八字,我們根據(jù)這八個(gè)字就可以作為寶寶起名的依據(jù)之一了!
言歸正傳,這個(gè)寶寶出生于2016年農(nóng)歷六月二十一,生辰八字如下【丙申年-乙未月-丁未日-丁未時(shí)】,八字排好之后,就應(yīng)該開(kāi)始分析八個(gè)字的每一個(gè)字的五行數(shù)量多少,旺衰強(qiáng)弱方面了!
我們先從本命元神五行看起,也就是代表寶寶自身的那一個(gè)五行,從生辰八字原理來(lái)說(shuō),都是以出生那一天的天干代表一個(gè)人的元神五行的,這個(gè)寶寶出生與丁未日,那么很明顯這個(gè)五行丁就代表孩子自己的元神五行了!從五行屬相來(lái)看,丁為火,所以通常把他稱(chēng)之為丁火元神!
這里順便說(shuō)一下,有些人是以出生年的納音來(lái)看命格五行的,如這個(gè)丙申年,其納音為“天下火”,于是有人將其稱(chēng)之為火命,實(shí)際上這種稱(chēng)呼法只是過(guò)去那些江湖術(shù)士的稱(chēng)呼,用它來(lái)看吉兇也是過(guò)去一些江湖術(shù)士所為,實(shí)際上這個(gè)納音五行與真正命格吉兇是沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系的,我們只需要將其理解為一個(gè)稱(chēng)呼或則代號(hào)就可以了,與命格吉兇是無(wú)關(guān)的,真正的命格吉兇是建立在生辰八字的八個(gè)字的五行生克原則上的!
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謝詠老師命格精氣神分析:
我們來(lái)看這個(gè)寶寶的本命元神旺衰如何,精氣神是否充足有力!
丁火出生于六月份,就算是北京的六月份,天氣也還算比較熱的,換一句話(huà)說(shuō),火的余威還是有的!再看命格一共有三個(gè)火,也就是二個(gè)丁火,一個(gè)丙火,再加上地支三個(gè)未土里面分別還藏有火的余氣,再加上還有一個(gè)乙木生火,這就說(shuō)明火是比較旺的了,火旺說(shuō)明寶寶精氣神充足,元神強(qiáng)有力,這是好事情,初步說(shuō)明具有擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸫笫碌膶?shí)力!
其次再看五行土,土在地支是未土,三個(gè)土合并在一起,怎么看都是力量強(qiáng)大的,再加上六月也是土最旺的時(shí)候,三個(gè)土在一起,肯定是土強(qiáng)大!
最后還剩下一個(gè)金,一個(gè)木了,火土土但是三個(gè)數(shù)量之多,而金木各自只有一個(gè),很明顯金木比較弱的!
五行看完了,我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)命格還差一個(gè)五行,那就是水,換句話(huà)說(shuō)這個(gè)命格五行缺水!
說(shuō)到這里,不得不再一次提一下了,很多大師就會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為這個(gè)命格起名字應(yīng)該五行補(bǔ)水,因?yàn)槊袢彼?,?shí)際上這種說(shuō)法,也是江湖術(shù)士的一種做法,他們對(duì)于生辰八字高深層次的五行不會(huì)分析,就只會(huì)簡(jiǎn)單數(shù)一數(shù)命格五行缺什么,就補(bǔ)什么,而生辰八字真的就如此的膚淺嗎?膚淺到五行缺哪個(gè)補(bǔ)一個(gè)就可以了?
如果真的是這樣,那恐怕生辰八字早就沒(méi)有流傳的價(jià)值了,當(dāng)然作為初步起名或則簡(jiǎn)單起名的話(huà),參考一下有時(shí)候也還是可以碰運(yùn)氣碰準(zhǔn)的,如果是復(fù)雜的就不一定了!
起名最高原理是用神,這是易學(xué)界不容置疑的原則,因?yàn)橛蒙袷强匆粋€(gè)人成就的至高五行,而我們起名字也是為了提高命格層次,所以我們必須要根據(jù)生辰八字用神來(lái)選擇五行起名字!
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謝詠老師命格用神分析:
如何取用神呢?這可是個(gè)高難度的技術(shù)活,沒(méi)有個(gè)十年以上的命理功夫是不可能掌握的,甚至于有些人窮其一生都看不準(zhǔn)生辰八字用神的也是大有人在的!因?yàn)檫x取用神是多角度,全方位分析的,不是數(shù)一數(shù)五行少那個(gè)那么簡(jiǎn)單個(gè)膚淺的問(wèn)題!
首先看本命元神的精氣神如何?本命元神丁火得天干三個(gè)火相助,還有一個(gè)木相助,地支三個(gè)土里面都還有火的余氣,很明顯火氣是比較旺的,按取用原理,當(dāng)選克泄耗的五行,也就是“水土金”之間做選擇!
先看五行土,土在命格有三個(gè)土了,力量那是相當(dāng)大的了,一般來(lái)說(shuō)用神都是選弱一點(diǎn)的五行為主的“特殊格局除外”,這個(gè)土的力量很大了,所以不應(yīng)該作為用神去選看了!
五行水呢?水沒(méi)有明顯可見(jiàn)的五行,只有一個(gè)深藏不露的水唉地支申金里面暗藏的,這種情況可以說(shuō)無(wú)水,但是嚴(yán)禁一點(diǎn)來(lái)說(shuō)的話(huà),也可以叫“暗藏”,不過(guò)一般的起名大師都將其“忽略不計(jì)”了,那么這里應(yīng)該怎么辦呢?還是可以將其列為用神來(lái)備用參考的!
那么最后還剩下一個(gè)五行金,金為財(cái)星,也是可以作為用神參考的,現(xiàn)在命格金只有一個(gè),所以是可以作為用神的!
最后通過(guò)綜合分析發(fā)現(xiàn)有二個(gè)五行可以作為用神,那就是水和金,同時(shí)因?yàn)槲逍薪鹚窍嗌模噍o相成的,所以我們可以同時(shí)把金水作為用神來(lái)一起融入到名字里面,這樣就很完美了!
如果有的人說(shuō)五行缺什么就補(bǔ)什么,那這個(gè)命格還是算是碰上了一點(diǎn)點(diǎn)節(jié)奏的,不過(guò)水如果缺水了金的發(fā)源,無(wú)源之水是不長(zhǎng)久的,所以力量也就不大,那么即使是補(bǔ)上去也作用不大,而配以金上去,金水相生,互相平衡,那就不一樣了,就會(huì)產(chǎn)生【1+1>2的結(jié)果】!
通過(guò)這個(gè)分析,我們就得出這個(gè)命格五行需要金水一起,那么接下來(lái)我們氣滿(mǎn)志得時(shí)候,就首先要考慮如何選擇五行為金水的字來(lái)參考了!