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李佑璽:國學(xué)智慧與企業(yè)管理
2021-11-04 2549
對象
【課程對象】  企業(yè)中高層管理人員
目的
課程收益:  1、了解國學(xué)的內(nèi)涵,掌握國學(xué)的應(yīng)用,指導(dǎo)自己未來的工作方向;  2、理解中國式管理的魅力,運用中國思想對中國的企業(yè)進行管理;  3、從國學(xué)中學(xué)習系統(tǒng)力,找到西方思想的優(yōu)缺點;  4、在企業(yè)經(jīng)營與管理過程中做到國學(xué)為體,價值為相,西學(xué)為用。
內(nèi)容

《國學(xué)智慧與企業(yè)管理》

                                     ---主講:李佑璽

【課程對象】

企業(yè)中高層管理人員

【課程背景】

國學(xué)與現(xiàn)代企業(yè)管理,似乎是兩個范疇的學(xué)問。其實,繁忙的工作之余,當我們靜下心來重讀古籍的時候就會發(fā)現(xiàn),我們真的可以向古哲圣賢們學(xué)習管理的智慧,觸類旁通地領(lǐng)悟管理之道。曾國藩名句“百戰(zhàn)歸來再讀書”,企業(yè)管理者當以此為座右銘。

《國學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理》

直面當下人們面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的國學(xué)智慧、引經(jīng)據(jù)典,從中國人的心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等方面,以獨特的個性視角出發(fā)與現(xiàn)代企業(yè)管理相結(jié)合,傳播中華傳統(tǒng)文化的思想精髓,在學(xué)習國學(xué)思想豐富理論的同時,與管理結(jié)合并從中理解和詮釋中華傳統(tǒng)智慧。

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,亙古歷今,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。近年來,在企業(yè)管理方面,無論是東方還是西方,國學(xué)更是因其博大精深,被越來越多的企業(yè)家推崇并運用到管理實踐中,成為取之不盡的財富,更有所謂“創(chuàng)業(yè)用墨家;立業(yè)用法家,守業(yè)宣儒家;強業(yè)用道家,并用成大家;最終歸易家”,可見研習國學(xué),從我們的傳統(tǒng)文化中汲取精華,尋求企業(yè)管理之道,有著多么重要的意義。

【課程概述】

在中國,西方先進的管理學(xué)課程已成為中國企業(yè)家學(xué)習的主流,這些課程所蘊涵的經(jīng)營思維與管理模型也的確為中國企業(yè)的發(fā)展和國際化起到了重要作用。但僅有這方面素質(zhì)還遠遠不夠,管理才能是企業(yè)家的專業(yè)技能,這是用來做事的。俗話說做事先做人,做人則要有高遠的志向、寬廣的胸懷、強烈的民族責任感,而這一切則源自于一個人的人文素養(yǎng),因為人文素養(yǎng)決定我們做事的方向和高度。所以,每個企業(yè)家應(yīng)該同時注重個人的管理才能與人文素養(yǎng)的培養(yǎng),只有當這兩者有機地結(jié)合起來之后,我們的事業(yè)才會有“根”,才會有“魂”。

  廣大企業(yè)管理者在學(xué)習西方先進的企業(yè)管理知識的同時,也學(xué)習中國傳統(tǒng)文化中的管理智慧與超然的人文精神,讓中華民族的信仰和文化成為中國企業(yè)管理之魂。在今后的經(jīng)濟活動中,成為能開創(chuàng)百年基業(yè)的新一代儒商,為企業(yè)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻。

【培訓(xùn)形式】

講授+方法+測試+案例+演練+訓(xùn)練+分享 等互動體驗式教學(xué)。


【課程提綱】

一、為什么學(xué):管理自身、管理他人(修身、持家、治人)

二、學(xué)什么:國學(xué)修身智慧與管理智慧

三、如何學(xué):知行合一

四、管理概述

 (一)管理的定義

(二)現(xiàn)代管理的現(xiàn)狀

(三)中國式管理(三分法思維)

五、國學(xué)修身智慧:修身養(yǎng)性

  (一)儒家:修己安人

  (二)道家:無為而治

  (三)佛家:明心見性

  (四)諸子:各取所需

六、國學(xué)管理智慧:治國、治人

  (一)我國古代的管理思想

——《道德經(jīng)》:權(quán)變謀略、境界、素質(zhì)及管理原則

——《孫子兵法》:人事、決策、環(huán)境、組織等;

——《論語》、《孟子》、《荀子》:處理人際關(guān)系;

(二)國學(xué)與現(xiàn)代管理智慧

——儒家的“誠”和“信”

——管理者“一言九鼎”

——老子《道德經(jīng)》抱一專注:


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