著名成功學(xué)家拿破侖.希爾從曾經(jīng)被認(rèn)定是一個(gè)壞孩子。母牛走失了,樹莫名其妙被砍倒了,每個(gè)人都認(rèn)定是他做的。甚至父親和哥哥都認(rèn)為他很壞。人們都認(rèn)為母親死了,沒有人管教是拿破侖.希爾變壞的主要原因.既然大家都這么認(rèn)為,他也就無(wú)所謂了.
有一天,父親說(shuō)再婚.大家都擔(dān)心新媽媽不知道是什么樣的.希爾也打定注意,根本不把新媽媽放在眼里.陌生的女人終于走進(jìn)家門,她走到每個(gè)房間,愉快地向每個(gè)人打招呼.當(dāng)走到希爾面前時(shí),希爾像槍桿一樣站得筆直,雙手交叉在胸前,冷漠地瞪著她,一絲歡迎的意思也沒有.
“這就是拿破侖”,父親介紹說(shuō),“全家最壞的孩子?!?
令希爾永生難忘的是繼母當(dāng)時(shí)所說(shuō)的話。她把手放在希爾肩上,看著他,眼里閃爍著光芒。“最壞的孩子”?她說(shuō),“一點(diǎn)也不,他是全家最聰明的孩子,我們要把他的本性誘導(dǎo)出來(lái)。”
繼母造就了拿破侖.希爾,她相信他是個(gè)好孩子。對(duì)一個(gè)人有這種信心,他就會(huì)成功。
這點(diǎn)個(gè)故事應(yīng)證了周弘在賞識(shí)教育法中提出的一個(gè)觀點(diǎn):賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨是他們變得越來(lái)越壞。
心理學(xué)家的千百次實(shí)驗(yàn)與觀察發(fā)現(xiàn);未成年的小孩子對(duì)自己的看法完全取決于周圍人的評(píng)價(jià),特別是父母的評(píng)價(jià),哪怕是一句話,或者是一個(gè)眼神,都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生終生的影響。小孩子在無(wú)意識(shí)中按照爸爸的評(píng)價(jià)調(diào)整自己的行為,達(dá)到父母贊揚(yáng)或者抱怨中屢次提到的“期望”。
為了說(shuō)明這一道理,周弘舉了一個(gè)在奶奶和婆婆家判若兩人的孩子的例子。
一個(gè)孩子在婆婆和奶奶家判若兩人。
每次在婆婆家,婆婆都對(duì)他贊不絕口:“這么好的小孩子真實(shí)難得,小小年紀(jì)就懂禮貌,還知道吃東西的時(shí)候要分一份給婆婆!”
可到了奶奶家卻是另一番景象了。
一進(jìn)門奶奶就開始數(shù)落:“像你這么調(diào)皮的孩子真是天下難找,要多搗蛋有多搗蛋,還整天搞惡作劇。”
再看看孩子,帽子歪戴著,鼻剃也不擦,一副毫不在乎的樣子什么原因?
婆婆總夸他,于是,越夸越好,在婆婆家,他就是好孩子;奶奶老是訓(xùn)斥他,越罵越糟,在奶奶家,他就是壞孩子。
原因和奧秘在哪里呢?
周弘書:“小孩子學(xué)說(shuō)話,不論說(shuō)得多模糊,父母都以熱烈的贊揚(yáng),結(jié)果呢,絕大多數(shù)孩子都學(xué)會(huì)了世界上最難的口語(yǔ)。而現(xiàn)在,我們?yōu)槭裁床挥觅p識(shí)的目光凝視自己的孩子,卻要抱怨呢?”抱怨教育不承認(rèn)孩子間的差異,肯定孩子的長(zhǎng)處和點(diǎn)滴進(jìn)步,結(jié)果使差異擴(kuò)大;賞識(shí)教育承認(rèn)差異,肯定孩子的長(zhǎng)處和點(diǎn)滴進(jìn)步,結(jié)果使差異縮小、消失。
“你想讓孩子聰明嗎?那么找出孩子聰明的‘星星之火’,吹風(fēng)鼓氣,它就會(huì)成燎原之勢(shì)。你嫌孩子寫字慢嗎?那么他哪天有進(jìn)步,你就小題大做,無(wú)限夸大地表?yè)P(yáng)他,一定會(huì)有驚人的結(jié)果!”
與周弘形成鮮明對(duì)比的是,他們不是以孩子為鏡子,從孩子的一言一行中尋找自己的素質(zhì)與管教藝術(shù)的問題,而是一味抱怨這不好那也不行,對(duì)子女進(jìn)行百害而無(wú)一益的摧殘,把一個(gè)個(gè)活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子,變成了沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗,這樣的事例不勝枚舉。
20世紀(jì)初諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者路易.諾勒被人稱為“20世紀(jì)初國(guó)際間惟一權(quán)威公判人”。他之所以能夠取得巨大的成就,在很大程度上取決于母親的鼓勵(lì)與期望。小諾勒早年喪父,母親對(duì)小諾勒給于厚愛,同時(shí)也寄予厚望。她對(duì)孩子總是情深意切,循循善誘,利用一切機(jī)會(huì),用孩子可以理解的語(yǔ)言啟發(fā)他,教育他。
由于母親的教育與熏陶,諾勒自小就對(duì)社會(huì)不公正現(xiàn)象深惡痛絕。他考入大學(xué)法律系后,就決心做一個(gè)不畏強(qiáng)暴,不怕權(quán)勢(shì),寧死也要維護(hù)法律尊嚴(yán),為人民伸張正義的律師。
與此相反,有一位父親,大學(xué)畢業(yè),還從事教育工作。孩子都非常聰明、可愛、活潑??蓢@的是這位爸爸有個(gè)致命的弱點(diǎn),怎么也不相信自己的孩子有潛在的能力,稍不遂他意,孩子就要經(jīng)受打、訓(xùn)。更要命的是沒完沒了的嘮叨:“天生不是成才的料?!苯Y(jié)果弄得孩子失去了信心,柔嫩的心靈抵不過世俗的“咒罵”,最終成了一個(gè)庸才。
而后,他更像個(gè)得勝的預(yù)言家,每日搖頭晃腦,口中仍是振振有詞:“說(shuō)對(duì)了吧!我早就說(shuō)過,你不行!”似乎,只要心安理得認(rèn)為“早有預(yù)見”,一切責(zé)任就都?xì)w于孩子了。
心理學(xué)家的研究表明:這類父親之所以認(rèn)為自己的孩子“不是那快料,”實(shí)際上是自己沒有識(shí)才成才,由于不懂,甚至不相信哀叫能育子成才,因此就用“不是那快料”的惡棒,把自己與子女都?xì)У袅恕R?,即使是荊山之玉,盡管很美,也需要識(shí)別、雕琢,否則也只是一塊石頭。