文/張從忠 猶太人認(rèn)為：“錢，絕不分高低貴賤，懷有賺大錢的欲望是好的。金錢對(duì)于任何人來說，都是平等的，它沒有高低貴賤的差別?！贝送猓X可以買到做人的尊嚴(yán)，也可以買到社會(huì)地位，因此要獲得幸福的生活，必須
文/張從忠 從事金融投資學(xué)習(xí)和工作的人大約都知道巴魯克學(xué)院是紐約市立大學(xué)(CUNY)的一個(gè)校區(qū),并以金融投資課程著稱。這是由華爾街傳奇人物猶太人伯納德•巴魯克(Bernar Baruch)
文/張從忠 如果要做成一筆買賣，必須使這兩種顧客都愿意買。比如上海的消費(fèi)品比較認(rèn)可家樂福超市，這時(shí)制造商只要把產(chǎn)品打入家樂福，產(chǎn)品自然就會(huì)占領(lǐng)上海家庭主婦的錢包。前提是產(chǎn)品一定要好，如果家樂福把某種商
文/張從忠 上世紀(jì)60年代，劉春華創(chuàng)作了一幅著名的油畫《毛主席去安源》，其創(chuàng)作背景是1921年12月毛澤東首次來到安源路礦考察，這是共產(chǎn)黨人第一次來到這里。畫中年輕的毛澤東頂著密布的濃云，無畏地邁向
文/張從忠“一念之差”，現(xiàn)代漢語辭典里寫道，“是指一個(gè)念頭的差錯(cuò)，所造成的嚴(yán)重后果?！弊尓q太商人動(dòng)了“官商勾結(jié)”念頭，大概始于11世紀(jì)。其目的是利用君主的戰(zhàn)爭(zhēng)野心和國(guó)庫(kù)空虛，引誘歐洲各國(guó)政府主動(dòng)向猶太
文/張從忠 上世紀(jì)60年代，劉春華創(chuàng)作了一幅著名的油畫《毛主席去安源》，其創(chuàng)作背景是1921年12月毛澤東首次來到安源路礦考察，這是共產(chǎn)黨人第一次來到這里。畫中年輕的毛澤東頂著密布的濃云，無畏地邁向安
如何使企業(yè)價(jià)值觀，更有價(jià)值？文/張從忠 1902年，一個(gè)叫朱立安的人，只身來到墨西哥城，并以經(jīng)營(yíng)干貨謀生。38后年后他成了富豪，他一共有5個(gè)孩子。遺憾的是，前面的4個(gè)孩子，都對(duì)賺錢不開竅。53歲時(shí)朱立
文/張從忠 猶太人是人類這個(gè)星球上十分弱小但又異常強(qiáng)大的民族。一提到猶太人，我們馬上就可以想到無數(shù)極其優(yōu)秀的“人類榜樣”，比如：經(jīng)驗(yàn)主義管理學(xué)派的開山鼻祖彼得?德魯克大師，人本主義管理心理學(xué)巨匠馬斯洛
文/張從忠 說到“工作”和“玩”時(shí)，顯然“玩”更加吸引人。但工作就顯得極為勞累、繁重和枯燥乏味。所以在語言表達(dá)上工作是復(fù)雜的，并植根于人的生活、人的感情、人在環(huán)境和地位。工作既是名詞又是動(dòng)詞。工作和做
文/張從忠德魯克說：創(chuàng)辦企業(yè)的目的必須在企業(yè)本身之外，因此企業(yè)的目的只有一種適當(dāng)?shù)亩x，就是創(chuàng)造顧客。 為了創(chuàng)造顧客，企業(yè)必須建立兩項(xiàng)基本職能：第一是市場(chǎng)營(yíng)銷，第二是創(chuàng)新。彼得·德魯克認(rèn)為：在企業(yè)中只
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