一個(gè)年輕人到一家雜志社實(shí)習(xí)，遇到一位以嚴(yán)格要求和博學(xué)多才而聞名的老編輯。年輕人每次交稿時(shí)，這位老編輯總是一句話：如果你對(duì)某一個(gè)字的寫(xiě)法沒(méi)把握，就查字典。并且規(guī)定，年輕人每天得寫(xiě)一篇文章放進(jìn)老編輯桌上的盒子里。哪天沒(méi)有，他就敲著桌子說(shuō)：文章呢？就這樣，在日積月累的歲月中，年輕人的文章一天一個(gè)樣，終于在寫(xiě)作上取得很大成就，并參與了美國(guó)獨(dú)立宣言的起草。 　　這位年輕人就是美國(guó)著名的科學(xué)家、民主主義革命者喬·富蘭克林。指點(diǎn)他的那位編輯名叫弗恩。富蘭克林一直以一種敬畏和崇拜的心情，按照弗恩的嚴(yán)格要求磨礪自己，終于取得了成功。后來(lái)，弗恩去世了，富蘭克林在整理弗恩的遺稿時(shí)，看到了這樣一句話：孩子，其實(shí)我不是你心目中的那個(gè)人。我并不懂寫(xiě)作，每個(gè)單詞都得查字典，一篇稿子要看上幾十遍。當(dāng)然為了生活，我給自己創(chuàng)造樹(shù)立了一個(gè)權(quán)威的形象。你讓我教你，我盡量去做，其實(shí)多數(shù)時(shí)候是你自己在打磨自己。 　　自己打磨自己？富蘭克林簡(jiǎn)直不敢相信，指點(diǎn)自己寫(xiě)作的權(quán)威竟然近似于寫(xiě)作盲！自己的寫(xiě)作才能竟然就是自己在一天一篇的積累中打磨出來(lái)的！老編輯只不過(guò)是對(duì)他持之以恒地嚴(yán)格要求而已！富蘭克林再讀弗恩的其他遺稿時(shí)，才相信他的話句句是實(shí)情那些手稿幼稚得令一個(gè)真正的作家心碎！ 　　如果說(shuō)歲月是磨刀石，那么一個(gè)人的才華就是磨刀石上的那把刀，握住刀柄的磨刀人其實(shí)就是你自己。只有不停地磨礪自己，不停地給自己淬火，在勤奮的熊熊爐火中鍛打錘煉，你的才華才會(huì)鋒銳明亮起來(lái)，并最終放射出奪目的光芒，抵達(dá)成功的彼岸。 學(xué)會(huì)忘記與銘記 　　浮萍的一生是忘記的一生。雖然它一生隨波逐流，居無(wú)定所，任何一處的經(jīng)歷都無(wú)法成為它的回憶，但是浮萍卻擁有了寶貴的自由。它的一生輕閑而灑脫。 　　巨巖的一生是銘記的一生。雖然它一生沉默無(wú)言，毫無(wú)生氣，一生都在自己的石頁(yè)上鐫刻人生經(jīng)歷，但是巨巖卻擁有了寶貴的人生回憶，它的一生飽滿(mǎn)而充實(shí)。 浮萍選擇了忘記的人生，巨巖選擇了銘記的人生，那么，一向自詡?cè)f物之主的人類(lèi)，面對(duì)這兩種不同的生存態(tài)度，又當(dāng)作何選擇？ 　　當(dāng)然，聰明的人類(lèi)注定了他們擁有智慧的人生：忘記一切毋須銘記的，以求難得的輕松自由；銘記一切不可忘記的，以獲取同樣難得的飽滿(mǎn)與充實(shí)。 　　有篇故事新編寫(xiě)了這樣一則故事：上帝耶和華曾造了兩個(gè)人下派到人間，以了解人間生活境況。兩人中一人叫作“忘記”，另一人喚作“銘記”?！巴洝笔且粋€(gè)快活的小伙子，他對(duì)人間的萬(wàn)物產(chǎn)生了濃厚的興趣，整天高興不已。“銘記”則是一名中年漢子，他到人間之后，將所經(jīng)之事一一銘記在心。當(dāng)二人被重新召回之時(shí)，上帝詢(xún)問(wèn)此行人間的感受。“忘記”一臉快樂(lè)地?fù)屜日f(shuō)著：“人間實(shí)在是太有趣了！”問(wèn)及趣在何處，“忘記”一臉迷茫，不知所措。問(wèn)到“銘記”，他說(shuō)：“做人太累！”也難怪，“銘記”在人間從頭至尾都在銘記，以致背上了沉重的思想包袱，豈能不累？上帝聽(tīng)了二人之言，哈哈一笑，轉(zhuǎn)而神色凝重地說(shuō)：“唉，萬(wàn)事萬(wàn)物切不可走極端。人生處世，忘記是寶，銘記是福，做人一味忘記，他的人生固然輕松，但空虛乏味，無(wú)真正快樂(lè)而言；然而一味銘記，又必然為思想壓力所累，亦無(wú)快樂(lè)可言。所以，真正快樂(lè)的人生應(yīng)是忘記與銘記并重的人生哪！” 　　上帝之言，聲聲在理，金玉良言啊！是呀！忘記與銘記是一對(duì)親密的孿生兄弟，二者不可偏取其一，否則必遭極端之苦，必受偏廢之累。生活中，有許多事情是可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。所以，做人應(yīng)該忘記與銘記二者并重，如此方可得到這樣的人生：輕松而自由，飽滿(mǎn)而充實(shí)，快樂(lè)而智慧。 　　學(xué)會(huì)忘記與銘記，人生才會(huì)智慧而幸福。