耳為采聽官

成敗傾欹：傾，缺也。欹，低也。傾欹主破散成敗也。

《萬金相》云：左耳缺先損父，右耳缺先損母，左右廢缺雙親并損。主妨克離祖亦不奇低十眉也。詩曰：偏堂降地，破祖無疑。兄弟稀少，自身不利。偏堂，耳名也，又口降地，耳低於眉。

聰明高聳：高聳，過於眉也。郭林宗曰：耳為君，眉為臣。君宜上而臣宜下。高起過眉者，主貴，聰明文學(xué)，才俊富貴也。

《萬金相》云：耳高眉一寸，永不受貧困。又曰耳如攜起，名播人耳。宋齊丘曰：耳齊日角，曰大貴。許負(fù)曰：耳能齊日角，曾服不死藥。又主乎生病少壽長，才智過人。

皮粗青黑飄蓬：郭林宗曰：左耳為金星，右耳為木星，色鮮者貴而安穩(wěn)。若皮粗及青色黑而干者，主一生奔馳南北，散走他鄉(xiāng)，終無定基也。宋齊丘曰：皮粗青黑，走異鄉(xiāng)。廣鑒集云：耳輪青黑，腎藏喪不久也。飄蓬謂：如蓬草也，中原郊野多生，俗名蓬子。根類竹根，其枝葉如楊柳，盤盤旋旋，團(tuán)欒而生，圓如燈球，分圓若丈馀，秋天枯死之時(shí)，風(fēng)吹出土。若東風(fēng)起，吹輥往西無阻者，迤邐進(jìn)去，忽然換西風(fēng)。復(fù)吹遠(yuǎn)東而去。若耳皮粗青黑者，為人似蓬草，朝暮走他鄉(xiāng)。無定止也。

色如瑩玉，年少作三公：《廣鑒集》云：耳若貴賤，不取大公。先要色鮮，瑩白為上。昔歐陽文忠公，耳白如面，名聲天下。

《人倫大統(tǒng)賦》曰：白或過面，主聲譽(yù)之飛揚(yáng)，瑩白貫輪，主信行之敦厚。

貼肉垂珠，紅潤自然，主財(cái)?shù)摵嗤ǎ嘿N內(nèi)者，隱伏也。紅潤者，垂珠鮮澤也。主平生財(cái)?shù)摼d綿，百謀百成，千求千遂，天生自然富貴。

《大統(tǒng)賦》云：壽越眉兮貴 血，聰垂明兮富貼肉。許負(fù)云：耳貼肉，富貴足。

《太清神鑒》云：對面不見耳，問是誰家子。似此貼肉隱伏，而垂珠紅潤者，主平生旺相而長富貴，一歲人遠(yuǎn)至十五歲，蔭成父母，病少之相。

若尖小直如箭羽，安得不孤窮：尖小者，謂之猴耳，主孤貧。如箭羽者，其耳形直豎似矢之翎，最為貧賤之相，主十五歲男女，并有妨財(cái)破敗，長大貧賤孤獨(dú)之相。

《五總龜》云：反耳無輪最不堪，直如箭羽少資糧。又曰：雙耳尖小多妨克。

命門難入指，壽元慳短，妄淺愚蒙：命門者，耳孔也，若窄小難入小指尖者，主愚頑短壽，無智之人。

《洞中經(jīng)》云：耳孔容針，家無一金。

《太清神鑒》云：耳門如墨，二十之客，夭壽也。

無輪兼反薄，家破囊空：薄者，主貧也，一歲至十五之內(nèi)妨克破祖，長大孤貧，壽夭之相。

《太清神鑒》云：輪為城內(nèi)為廓，城兜廓吉，廓兜城兇。

金鏡經(jīng)曰：耳無輪廓多破散。

《大統(tǒng)賦》云：耳薄如紙，貧而早死。五總龜云：能可城兜廓，不可廓兜城。

厚大垂肩極貴，天年過八十方終：《廣鑒集》云：耳大四寸，高聳垂肩者，主大貴壽長，蜀劉先主。耳毫垂肩，目顧其耳。宋太祖口方耳大。

只因是毫生竅內(nèi)，頭自老龍鐘：毫者，孔內(nèi)生毫也。龍鐘，竹名，其曲頭垂眉地，若人生耳毫，主長壽似龍鐘之竹，緩曲頭低，極老之相也。

郭林宗曰：借問何人年過百，耳內(nèi)生毫頭半白，項(xiàng)下雙絳成一縷，此是人間壽星魄。

論曰：運(yùn)限者，上古之壽，一百二十歲為終，今之七十者稀，萬金相法，三主七十五歲為約，左耳七年，右耳八年，男左女右，又天部十年，共二十五年為初主。黑子生在輪上者主聰明，有大痣耳內(nèi)者，壽長。垂珠上者，主有財(cái)。耳前命門者，主火厄，作事有始無終。耳顯三珠者，左定嗣，右定妻。一曰白珠，耳尖上貴陰亦同。二彩紅珠，右耳中生一珠一子，二珠五子，陰亦同。其珠如粟米大圓者應(yīng)，如綠豆大圓者少應(yīng)。氣色瑩白紅潤者，貴而吉，黃者病，青者腎衰，黑操者腎喪。忽輪上紅色如炎火者，七日口舌破財(cái)或暴焦，色慘青色，其壽不永也。