在《左傳·昭公十二年》中有“每索系八結(jié)，一結(jié)即一卦。每結(jié)與結(jié)間系有六只竹簡為記事，其辭即系辭，稱為‘謠’，又稱‘爻辭’。”的記載。可見，在繩索中，一結(jié)即為一卦，記事的一個(gè)簡即為一爻，記事的具體內(nèi)容就是每一爻所對(duì)應(yīng)的爻辭。
我國上古結(jié)繩記事之法已經(jīng)失傳，有的學(xué)者做了如下的推測：一種結(jié)為單數(shù)結(jié)，稱為陽結(jié)；另一種為偶數(shù)結(jié)，稱為陰結(jié)。八根主繩，每根主繩上有陰陽不同的結(jié)，這樣就推演出以三個(gè)一組的陰陽爻構(gòu)成了以三爻為一體的原始八卦；任何兩個(gè)原始八卦重新重疊，排列組合后就推演出來六十四卦。
這樣，三爻就是原始八卦構(gòu)成的基礎(chǔ)符號(hào)，六爻就是六十四卦每一卦構(gòu)成的基本符號(hào)。由此，六十四卦最終推演出來三百八十四爻。
可見，“爻辭”就是上古時(shí)期的竹簡體日志。
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