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儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力創(chuàng)始人
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錢錦國:儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)智慧:破解領(lǐng)導(dǎo)力密碼的四問
2016-01-20 92467

       1、物本還是人本?當(dāng)人力資本(即員工的知識、技能)對企業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)逐步超過資金、廠房、設(shè)備等實物資本時,企業(yè)必須要考慮如何調(diào)整既往的側(cè)重于以物為本的硬性管控手段,轉(zhuǎn)而探求如何營造出能讓員工頭腦中的智慧自由流淌的文化氛圍。  

        2、管理還是領(lǐng)導(dǎo)?當(dāng)前的管理者正犯著兩大錯誤:一是將管理和領(lǐng)導(dǎo)混為一談;二是管理過度,領(lǐng)導(dǎo)不足。管理者常常試圖用管理的手段去解決本應(yīng)用領(lǐng)導(dǎo)的方式才能解決的問題。比如人的忠誠度、敬業(yè)精神就無法通過完善勞動合同和加強監(jiān)督等硬性管控手段達(dá)成。                                                                     

        3、遵道還是重術(shù)?老子提出執(zhí)古之道,以馭今之有。強調(diào)以術(shù)求道,以道馭術(shù)??鬃诱J(rèn)為道也者不可須臾離也,其教學(xué)、行事一貫秉持道術(shù)兼?zhèn)?。而莊子則發(fā)出了警示:道術(shù)恐為天下裂!事實上,今人的行事,已是離道甚遠(yuǎn),棄道不用,甚至是背道而馳!于是就產(chǎn)生了一系列管理的亂象、經(jīng)濟的亂象、社會的亂象。

        4、西方還是東方?西方的管理科學(xué)善治物,東方的領(lǐng)導(dǎo)智慧善治人。在工業(yè)文明開啟之后,發(fā)展物質(zhì)文明成為眾心所向,唯科學(xué)主義也就隨之誕生,而誕生于農(nóng)耕文明的東方人文思想也就退居其次,一度被國人懷疑、甚至拋棄。不過,隨著工業(yè)時代向信息時代的過度,信息技術(shù)將世界變成了村落,經(jīng)濟的全球化、一體化越發(fā)突顯,人的作用越來越超過物的作用,此時的人們越來越需要通過系統(tǒng)思維解決整合的問題,越來越需要通過文化的手段解決人心的問題,而要解決這些問題,從中國的傳統(tǒng)智慧中可以找到最佳的答案!  

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