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譚小芳:低調(diào):真正大領(lǐng)導(dǎo)的“范兒”
2016-01-20 45558

低調(diào):真正大領(lǐng)導(dǎo)的“范兒”
文/交廣企業(yè)管理咨詢公司首席專(zhuān)家譚小芳

 

前言:

美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字坏母惶m克林年輕時(shí),去一位老前輩的家中做客,昂首挺胸走進(jìn)一座低矮的小茅屋,一進(jìn)門(mén),“嘭”的一聲,他的額頭撞在門(mén)框上,青腫了一大塊。老前輩笑著出來(lái)迎接說(shuō):“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來(lái)拜訪我最大的收獲。一個(gè)人要想洞明世事,練達(dá)人情,就必須時(shí)刻記住低頭。”富蘭克林記住了,也成功了。

企業(yè)家的個(gè)性本質(zhì)上都是張揚(yáng)的,這種張揚(yáng)實(shí)際反映在他們對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求、拼搏精神和不服輸?shù)膽B(tài)度;反映在他們對(duì)渴望成功的不惜付出和滿腔熱情;反映在他們永不滿足、尋求新一輪發(fā)展的渴望和努力。大凡張揚(yáng)的人,往往勇于創(chuàng)新、感冒風(fēng)險(xiǎn)、大膽進(jìn)取、不怕艱難困苦,不達(dá)目的,不肯罷休。有些企業(yè)家看起來(lái)十分“低調(diào)”,但這只是其外在表現(xiàn)方式,其內(nèi)心深處還是“張揚(yáng)”的,否則,就很難解讀成功企業(yè)家所取得的種種輝煌業(yè)績(jī)。

但是,在中國(guó)做企業(yè)還是低調(diào)一點(diǎn)好,低調(diào)一點(diǎn)麻煩事少,太高調(diào)了麻煩事多。著名領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專(zhuān)家譚小芳老師(官網(wǎng)www.tanxiaofang.com)表示,低調(diào)是一種領(lǐng)導(dǎo)智慧,低調(diào)是高明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格——是為人處世的黃金法則,懂得低調(diào)的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。低調(diào)——不是簡(jiǎn)單的領(lǐng)導(dǎo)方法或模式,而是一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。低調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力——并非是老于世故、老謀深算者的處世哲學(xué),而是對(duì)任何普通人尤其是身處要職的領(lǐng)導(dǎo)者都適用的生存智慧,是現(xiàn)代市場(chǎng)叢林中的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須遵守的卓越法則。

譚小芳老師(預(yù)定低調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn),請(qǐng)聯(lián)系13938256450)了解到,按照中國(guó)傳統(tǒng)的五行學(xué)說(shuō),人的性格具有“金木水火土”五行屬性,喜“張揚(yáng)”者屬于“金”,喜“低調(diào)”者屬于“水”,性格一旦形成極難改變。低調(diào)不是不吱聲,而是一種生活態(tài)度,是一種更和諧立足公眾的為人處世之道。也正因因此,過(guò)分作秀、缺少責(zé)任感、缺少誠(chéng)信誠(chéng)意的富人并不能夠贏得媒體和公眾的尊重,甚至?xí)艿椒亲h,阻礙事業(yè)的發(fā)展。所謂“沉住氣,成大器”,放在職場(chǎng)中,就是這個(gè)道理。

拿破侖曾經(jīng)說(shuō):“有才能往往比沒(méi)有才能更危險(xiǎn);人不可避免地會(huì)遇到輕蔑,卻更難不變成嫉妒的對(duì)象?!彼栽绞怯胁湃A的人,越是官居高位的領(lǐng)導(dǎo)者,就越要保持低調(diào)的智慧。有句話說(shuō):“處事須留余地,責(zé)善切戒盡言。”人生一世,萬(wàn)不可使某一事物沿著某一固定的方向發(fā)展到極端,而應(yīng)在發(fā)展過(guò)程中充分認(rèn)識(shí)其各種可能性,以便有足夠的條件和回旋余地采取機(jī)動(dòng)的應(yīng)付措施。處世謹(jǐn)慎,臨事不驚,持一種小心翼翼的態(tài)度,三思而行,得理也要讓三分,這說(shuō)起來(lái)容易,但是要做到卻不容易。

據(jù)《論語(yǔ)》載:“子張學(xué)干祿。子曰:‘多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!弊訌埵强鬃拥膶W(xué)生,向老師求教怎樣入仕為官??鬃诱f(shuō),多聽(tīng)少說(shuō),有疑問(wèn)則存疑,其它沒(méi)有疑問(wèn)的要謹(jǐn)慎地談?wù)?,就?huì)減少錯(cuò)誤。多看,避開(kāi)危險(xiǎn),其它的也要小心翼翼地去實(shí)行,就能夠減少做后悔的事。說(shuō)話錯(cuò)誤的少,行為后悔的少,俸祿就在這里面了。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,謹(jǐn)言慎行歷來(lái)被視為有修養(yǎng)的表現(xiàn),語(yǔ)云:“水深流去遠(yuǎn),貴人語(yǔ)話遲”,適合入仕為官。如果能達(dá)到“喜怒不形于色”的境界,便是道行高深,真正大領(lǐng)導(dǎo)的“范兒”。

漢代劉向著《說(shuō)苑》一書(shū),記載了這樣一件事:“孔子之周,觀于太廟,右階之前,有金人焉。三緘其口,而銘其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!無(wú)多言,多言多敗?!边@個(gè)故事就是成語(yǔ)“三緘其口”的由來(lái)?!岸嘌远鄶 钡乃枷雮鞑济耖g,演化為日常俗語(yǔ)。如“言多語(yǔ)失”、“病從口入,禍從口出”、“見(jiàn)人只說(shuō)三分話”、“話到唇邊留半句”等皆是。謹(jǐn)言慎行成為中國(guó)人的社會(huì)意識(shí)和生活理念,同時(shí)體現(xiàn)了官場(chǎng)適者生存的領(lǐng)導(dǎo)智慧。

在譚小芳老師看來(lái),企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理講究:高效做事、低調(diào)做人、實(shí)事求是、穩(wěn)扎穩(wěn)打,方為上策。甚至可以說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)者低調(diào)與否決定著一個(gè)企業(yè)是否能夠生存!“善守者,藏于九地之下?!边@是《孫子兵法》中的一句話,意思是說(shuō),善于防守的人,像藏于深不可測(cè)的地下一樣,使敵人無(wú)形可窺。商人做事,也要謹(jǐn)以安身,避免成為別人關(guān)注和攻擊的目標(biāo),這體現(xiàn)了低調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力的方法論。

不知道是不是因?yàn)槲镔|(zhì)文明的催生所致,如今社會(huì)上各類(lèi)職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒惡語(yǔ)傷人者。比如有不知榮恥而狂的,有狗仗人勢(shì)而狂的,有商業(yè)炒作而狂的,有不甘冷寂而狂的,還有被酒“燒”狂的,等等,不一而足!在言語(yǔ)上低調(diào)是做人的另一重要品質(zhì),與人談話切不可讓人感覺(jué)你有傲氣或是瞧不起人、教訓(xùn)人、挖苦人。生意場(chǎng)中,太多的人:一副高高在上的姿態(tài),一副得意忘形的面孔,一副頤指氣使的神情,一副專(zhuān)橫跋扈的氣勢(shì)……以這種傲慢的姿態(tài)處世,不管你現(xiàn)在多么成功,遲早會(huì)失敗。

在一個(gè)企業(yè)里,一個(gè)統(tǒng)馭著少則幾個(gè),多則幾十個(gè)、上百個(gè)員工的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)自然與他人有著不同的身價(jià),你有資本,說(shuō)話帶“官腔”,走路邁“官步”,一副高高在上的樣子,但這樣的老板也注定不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)。做老板還是低調(diào)一點(diǎn)——低調(diào)是一種哲學(xué),一種姿態(tài),一種涵養(yǎng),一種風(fēng)度,一種智慧,更是一種藝術(shù)!一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該和周?chē)沫h(huán)境相適應(yīng),適者生存。曲高者,和必寡;木秀于林,風(fēng)必摧之;人浮于眾,眾必毀之。甚至可以說(shuō)——低調(diào)做人是一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)成就大事的最起碼的前提。譚小芳老師下面與您分享一個(gè)故事——

羊祜出身于官宦世家,是東漢蔡邕的外孫,晉景帝司馬師的獻(xiàn)皇后的同母弟。但他為人清廉謙恭,毫無(wú)官宦人家奢侈驕橫的惡習(xí)。他年輕時(shí)曾被薦舉為上計(jì)吏,州官四次征辟他為從事、秀才,五府也請(qǐng)他做官,他都謝絕。有人把他比做孔子最喜歡的學(xué)生--謙恭好學(xué)的顏回。曹爽專(zhuān)權(quán)時(shí),曾任用他和王沈。王沈興高采烈地勸他一起應(yīng)命就職,羊祜卻淡淡地回答:“委身侍奉別人,談何容易!”

后來(lái)曹爽被誅,王沈因?yàn)槭撬膶俟俣饴?。王沈?qū)ρ蜢镎f(shuō):“我應(yīng)該常常記住你以前說(shuō)的話?!毖蜢锫?tīng)了,并不夸耀自己有先見(jiàn)之明,說(shuō):“這不是預(yù)先能想到的?!睍x武帝司馬炎稱帝后,因?yàn)檠蜢镉休o助之功,被任命為中軍將軍,加官散騎常侍,封為郡公,食邑三千戶。但他堅(jiān)持辭讓?zhuān)谑怯稍魰x升為侯,其間設(shè)置郎中令,備設(shè)九官之職。他對(duì)于王佑、賈充、裴秀等前朝有名望的大臣,總是十分謙讓?zhuān)桓覍倨渖稀?/P>

后來(lái)因?yàn)樗级角G州諸軍事等功勞,加官到車(chē)騎將軍,地位與三公相同,但他上表堅(jiān)決推辭,說(shuō):“我入仕才十幾年,就占據(jù)顯要的位置,因此日日夜夜為自己的高位戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,把榮華當(dāng)作憂患。我身為外戚,事事都碰到好運(yùn),應(yīng)該警誡受到過(guò)分的寵愛(ài)。但陛下屢屢降下詔書(shū),給我太多的榮耀,使我怎么能承受?怎么能心安?現(xiàn)在有不少才德之士,如光祿大夫李熹高風(fēng)亮節(jié),魯藝潔身寡欲,李胤清廉樸素,都沒(méi)有獲得高位,而我無(wú)能無(wú)德,地位卻超過(guò)他們,這怎么能平息天下人的怨憤呢?因此乞望皇上收回成命!”但是皇帝沒(méi)有同意。

晉武帝咸寧三年,皇帝又封羊祜為南城侯,羊祜堅(jiān)辭不受。羊祜每次晉升,常常辭讓?zhuān)瑧B(tài)度懇切,因此名聲遠(yuǎn)播,朝野人士都對(duì)他推崇備至,以至認(rèn)為應(yīng)居宰相的高位。晉武帝當(dāng)時(shí)正想兼并東吳,要倚仗羊祜承擔(dān)平定江南的大任,所以此事被擱置下來(lái)。羊祜歷職二朝,掌握機(jī)要大權(quán),但他本人對(duì)于權(quán)勢(shì)卻從不鉆營(yíng)。他籌劃的良計(jì)妙策和議論的稿子,過(guò)后都焚毀,所以世人不知道其中的內(nèi)容。凡是他所推薦而晉升的人,他從不張揚(yáng),被推薦者也不知道是羊祜薦舉的。有人認(rèn)為羊祜過(guò)于縝密了,他說(shuō):“這是什么話??!古人的訓(xùn)誡:入朝與君王促膝談心,出朝則佯稱不知--這我還恐怕做不到呢!不能舉賢任能,有愧于知人之難??!況且在朝廷簽署任命,官員到私門(mén)拜謝,這是我所不取的?!?/P>

羊祜平時(shí)清廉儉樸,衣被都用素布,得到的俸祿全拿來(lái)周濟(jì)族人,或者賞賜給軍士,家無(wú)余財(cái)。臨終留下遺言,不讓把南城侯印放進(jìn)棺柩。他的外甥齊王司馬攸上表陳述羊祜妻不愿按侯爵級(jí)別殮葬羊祜的想法時(shí),晉武帝便下詔說(shuō):“羊祜一向謙讓?zhuān)静豢蓨Z。身雖死,謙讓的美德卻仍然存在,遺操更加感人。這就是古代的伯夷、叔齊之所以被稱為賢人,季子之所以保全名節(jié)的原因啊!現(xiàn)在我允許恢復(fù)原來(lái)的封爵,用以表彰他的高尚美德?!毖蜢锸浅晒Φ?,上至一國(guó)之主,下至黎民百姓,都對(duì)他表示敬佩。羊祜的參佐們贊揚(yáng)他德高而卑謙,位尊而謙恭。這都得益于低調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力啊。

在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常可以看到有些領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)別人,氣勢(shì)洶洶的,很有點(diǎn)“得理不讓人”的味道,結(jié)果被批評(píng)者要么是毫不買(mǎi)賬,言行舉止反而變本加厲;要么是口服心不服,一肚子不開(kāi)心,這實(shí)在是于事無(wú)補(bǔ)。我們每個(gè)人都生活在這個(gè)世界上。天天都會(huì)遇到不同的事,不可能事事順心,很有可能你是有理的,但有理就一定要不讓人嗎?

著名領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專(zhuān)家譚小芳老師表示,個(gè)性強(qiáng)的人,容易動(dòng)肝火,雖知道要謹(jǐn)慎,卻熬不住性子,終使言行變得沖動(dòng)、冒失。而個(gè)性柔弱的人,又容易過(guò)分謙卑,言行顯得懦弱、遲緩。而在強(qiáng)烈的功利吸引之下,無(wú)論強(qiáng)者與弱者,都容易一改本性,成為冒險(xiǎn)鬼,自取失敗。所以,領(lǐng)導(dǎo)者要做到謹(jǐn)慎,重要的是把握分寸,留有余地。

做人做事要講技巧,做領(lǐng)導(dǎo)更要講策略。俗話說(shuō)“做事難,做人更難”,難題愈多,愈能顯示你的能力和才干。做人需要低調(diào)一些,做事則不妨張揚(yáng)一些,二者巧妙結(jié)合,就能成為一個(gè)仕途通暢的領(lǐng)導(dǎo)者,在沒(méi)有掣肘的人際關(guān)系,你就能想出較多的點(diǎn)子,提出非同凡響的主張,作出不同尋常的成就。

美國(guó)學(xué)者小約瑟夫·巴達(dá)拉克的新著《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》,在2003年初登陸中國(guó)企業(yè)界。它在國(guó)外被命名為“第五級(jí)經(jīng)理人”,而國(guó)內(nèi)則把它命名為“沉靜領(lǐng)導(dǎo)”。從上世紀(jì)80年代的艾科卡到90年代的韋爾奇,人們堅(jiān)信:外向、張揚(yáng)是優(yōu)秀企業(yè)家的必備特征;而同樣從80年代的比爾·蓋茨到90年代的郭士納,人們更加堅(jiān)信:冒險(xiǎn)、傳奇才應(yīng)該是優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)家的必備經(jīng)歷。

誰(shuí)能真正成功?是那些不為人所知的“沉靜領(lǐng)導(dǎo)”,他們的共同特點(diǎn)是:內(nèi)向、低調(diào)、堅(jiān)韌、平和,甚至動(dòng)機(jī)混雜。歸納起來(lái),沉靜領(lǐng)導(dǎo)具有3大品格特征:低調(diào)、克制、謙虛和執(zhí)著。低調(diào)、沉靜的領(lǐng)導(dǎo)之道,與我們傳統(tǒng)的東方處事哲學(xué)很相近,令國(guó)內(nèi)企業(yè)管理者匪夷所思:這是不是管理思想的返璞歸真啊。

譚小芳老師表示,絕大多數(shù)的艱巨問(wèn)題,往往是那些不引人注目、遠(yuǎn)離鎂光燈的人,通過(guò)他們謹(jǐn)慎小心、深思熟慮、小而踏實(shí)的行動(dòng),起到?jīng)Q定性的作用。從2003年中國(guó)諸多企業(yè)CEO們的做事風(fēng)格和對(duì)著名企業(yè)的觀察來(lái)看,企業(yè)比以前更理性,更“沉寂”了。張瑞敏、倪潤(rùn)峰們?cè)诟鞔髠髅缴现鲃?dòng)的露面越來(lái)越少,而企業(yè)練內(nèi)功的勢(shì)頭越來(lái)越猛。

這方面,華為老總?cè)握鞘堑湫偷陌咐?。他以不接受媒體采訪、不上電視而著稱,在當(dāng)今的企業(yè)家中可謂異類(lèi)。我得知有次《南風(fēng)窗》雜志曾經(jīng)從華為內(nèi)刊上轉(zhuǎn)載過(guò)一篇任正非的文章,雖然讀者反響很好,但任正非并不高興,而是要求公司法律事務(wù)部跟《南風(fēng)窗》交涉,并批示退回了雜志社寄去的稿費(fèi)。我們發(fā)現(xiàn)——張瑞敏、倪潤(rùn)峰們?cè)诟鞔髠髅缴现鲃?dòng)的露面越來(lái)越少,而企業(yè)練內(nèi)功的勢(shì)頭越來(lái)越猛。這難道只是巧合?

其實(shí),是否應(yīng)當(dāng)?shù)驼{(diào)常常受企業(yè)的性質(zhì)和企業(yè)家的個(gè)性影響,并無(wú)定規(guī)。萬(wàn)科集團(tuán)的董事長(zhǎng)王石登珠峰,搜狐的張朝陽(yáng)滑旱冰,都曾引起了媒體的廣泛關(guān)注。譚老師認(rèn)為,這是由于——住宅和網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)受眾更多的是普通的消費(fèi)者,民眾的認(rèn)知度會(huì)直接影響企業(yè)的市場(chǎng)份額,適度的張揚(yáng)對(duì)于企業(yè)的發(fā)展是有好處的。而華為更多地面對(duì)行業(yè)用戶,與民眾的認(rèn)知比起來(lái)行業(yè)內(nèi)的認(rèn)可度要重要的多,對(duì)公眾的低調(diào)無(wú)礙于企業(yè)發(fā)展。

總體來(lái)說(shuō),南方商人與北方商人的一個(gè)重要區(qū)別,就在于南方商人低調(diào),北方商人高調(diào);南方商人重利益,北方商人更看重面子。許多南方的老板,企業(yè)發(fā)展很快,規(guī)模龐大,在業(yè)內(nèi)享有盛名,但老板很少出現(xiàn)在公眾視野之中,也從不接受任何媒體的采訪。公司的宣傳資料上沒(méi)有老板的介紹和圖片,甚至在行業(yè)內(nèi)部也鮮有其聲音和蹤跡。外界只知道企業(yè)的名字,卻很少有人知道老板的姓名。相比之下,北方的老板多愛(ài)出風(fēng)頭,對(duì)個(gè)人的面子看得很重。喜歡拋頭露面的北方老板,往往個(gè)人的知名度比企業(yè)名聲還響亮,今天接受報(bào)紙采訪大談年內(nèi)要達(dá)到什么目標(biāo),明天做客電視臺(tái)信誓旦旦要進(jìn)軍×××強(qiáng),還美其名曰:“打造企業(yè)領(lǐng)袖個(gè)人品牌。”

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者喜歡高調(diào)示人,熱衷于聲望的提高,喜歡參加“大企業(yè)家”、“企業(yè)名流”、“杰出才俊”等評(píng)選。幾經(jīng)周折,終于當(dāng)選,頒獎(jiǎng)大會(huì)風(fēng)光熱鬧,報(bào)刊雜志喧騰一時(shí),親朋好友慶賀一陣,事實(shí)上對(duì)企業(yè)家個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)營(yíng)能力、公司運(yùn)行的好壞,并沒(méi)有實(shí)際的幫助,也無(wú)法增加個(gè)人財(cái)富。更有甚者,只不過(guò)是被舉辦單位利用做拉贊助、湊熱鬧的工具,背后受人恥笑、暗罵者,亦不是少數(shù)。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)重視的是“名實(shí)相符”、“實(shí)至名歸”。要名實(shí)相符、實(shí)至名歸,不可能靠少數(shù)人選拔、投票、抽簽或走后門(mén)得來(lái),一定要靠自己的實(shí)力及經(jīng)營(yíng)的成效。只有實(shí)力與成效,才能長(zhǎng)保你的地位與財(cái)富。

很多國(guó)家的政治人物,經(jīng)常接受民意機(jī)構(gòu)有關(guān)聲望的測(cè)驗(yàn)。但是,很少有政治人物在意這種測(cè)驗(yàn)得來(lái)的聲望。因?yàn)槁曂拖駵囟扔?jì)的上升與下降一樣,一件偶然的善事,可能將你送上聲望的高峰;一件突發(fā)的個(gè)案,你的聲望也可因之跌人谷底。昨天的聲望與今天的聲望,甚至像股票的暴漲暴跌般,有天壤之別。假如政治家天天關(guān)心的是自己的聲望如何,那他簡(jiǎn)直什么事都不能做了。經(jīng)商也和從政一樣,不可過(guò)分在意自己的名望,更不可相信名望能為你帶來(lái)什么實(shí)際利益,“虛名”只會(huì)累人而不會(huì)助人。實(shí)至名歸、名實(shí)相符的企業(yè)家,是在自然而然的情況下,得到社會(huì)大眾的默認(rèn),而不是靠大眾傳媒或選拔機(jī)構(gòu)的吹噓瞎捧制造出來(lái)的。

聰明的商人,千萬(wàn)不要讓自己成為舞臺(tái)中央聚光燈下的主角,把自己的一舉一動(dòng)暴露在眾目睽睽之下。不要讓公眾了解你個(gè)人的更多信息,更不能讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手對(duì)你了如指掌。商人要保持一點(diǎn)神秘感,要讓你的員工和合作伙伴對(duì)你抱有“幻想”,盡量少讓別人知道你的各種資源與深層背景,面對(duì)媒體更應(yīng)如此,以防企業(yè)一旦有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng),媒體用放大鏡把你的陳年老賬都給翻出來(lái)。通常,水能載舟的道理人們都清楚,而水能覆舟的道理未必人人都明白。這些年來(lái)倒下的不少企業(yè)家,如牟其中、張海、顧雛軍等,盡管失利的原因很多,但筆者認(rèn)為,這和他們?yōu)槿颂幨碌母哒{(diào)張揚(yáng)密切相關(guān)。

總之,“地低成海,人低成王”。領(lǐng)導(dǎo)者低調(diào)做人既是一種姿態(tài),也是一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種品格,一種智慧,一種謀略,一種胸襟。曲高者,和必寡;木秀于林,風(fēng)必摧之;人浮于眾,眾必毀之。甚至可以說(shuō)——低調(diào)做人是一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)成就大事的最起碼的前提!希望我們的領(lǐng)導(dǎo)干部謹(jǐn)記!謹(jǐn)記!

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