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國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)謀略
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黎靜坤:西方哲學(xué)--培根論人性:如何當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人
2016-01-20 12889
看培根的論人性,有點像小說,但也說出了人性的最本質(zhì)的一面,有各種各樣的角度,也有各種不同的觀點五彩繽紛,別有一番韻味。帶著說小說的心情,來解哲學(xué),這種感覺真好,比黑格爾的苦澀難懂的哲學(xué)要好多了。

       培根論人性中,在談到一個領(lǐng)導(dǎo)人時,必須注意兩件事情,一是個人,二是個神。

        說的很簡單,但卻道出了,領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)鍵所在,首先是個人,不要以老子天下第一,世上沒有什么事情自己做不成的,到最后失敗而告終。在中國成功一般而言只有一次,失敗后再起來的很難,以前會有,以后不太可能了,因為機會越來越少,各種資源已經(jīng)變的相對分配穩(wěn)定,已經(jīng)不是十年以前了。

         所以越是有錢越是要小心,當(dāng)了鳳凰就別想當(dāng)好雞,沒有倒回去的可能性。第二是個神,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的,有些素質(zhì)差極了,一些企業(yè)老板素質(zhì)談不上好,而是差的很,好色成性,企業(yè)里面的漂亮女人都不會放過,滿口的下流話,哎不提也罷。

         當(dāng)規(guī)范自己行為時,必須注意自己是個神,在手下面前應(yīng)該展現(xiàn)積極的一面,陽光的一面,完美的一面,而不是骯臟的、下流的、卑鄙無恥的。那樣你會失去人心,失去威信,失去凝聚力。

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