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國學領(lǐng)導謀略
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黎靜坤:西方哲學--黑格爾2
2016-01-20 12866
最近在看西方哲體系,各種各樣的言論大約有幾十本書吧,其中看到黑格爾的時候,我有一個想法,那就是西方的思維敢于否定前人的思想,而中國的思想者不敢違反前人的思想。

       西方的哲學家們以推反自己前面的思想家為己任,我們中國是一種繼續(xù)前人思想的感覺,告訴別人時,一定會說這是孔子、老子、孟子、韓非子、鬼谷子、莊子等古圣先賢,以為那些人說的都是對的。

        實際上形成了西方人現(xiàn)在比較會創(chuàng)新的思維模式,而中國人反而缺少了創(chuàng)新,如美國的大片與中國小片相比,區(qū)別最大也就是最賺錢的是在哪里,當時不是美國人漂亮,也不是美國人電腦技術(shù)合成我們學不會,而是人家敢想,想像各種我們不愿意想、也不敢想的場景,然后配上一些現(xiàn)在的工具、大場面,還會用上一些中國電影界從來不敢想的導彈、戰(zhàn)斗機、軍艦之類先進工具。

        這一些在中國是絕對看不到的電影場面,讓他有了大量的市場前景,我估計20年之后中國電影能否追平現(xiàn)在的美國拍電影的思維,是一個大大的問號?

         我們中國人拍電影愛拍古代,美國人拍電影愛拍將來,思想完全不一樣,當然啊,也有一種可能性,那就是導演們想拍,但現(xiàn)實的條件不允許啊。

          這樣的思想源自于中國古代的封建思想統(tǒng)治的傳承,認為百姓嗎,聽話一點就行、不需要太聰明,哎,現(xiàn)在是什么社會啊,民主社會啊,但是我們的電影界、文學界等導引大眾思維的精英們,思想還是這么保守與落后。

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