章詒和所著的《伶人往事》（大陸禁書）一書記述了袁樹珊先生為馬連良批命的舊事。章詒和寫道：1951年10月1日，馬連良夫婦由周恩來派人從香港接回北京，此前馬夫婦多次拒絕臺灣方面的約請。離港之前，馬連良請一位家住堡壘街的星相家袁樹珊算命卜卦。卜算的結(jié)果，這位星相家對馬連良說：“你還有十五年大運。”站在馬連良身旁的夫人陳慧璉追問：“那他十五年以后怎樣呢？”心有所悟的馬連良不等對方回答，拉著夫人說：“你就別問了，只要有十五年好運也就行了。”是年，馬連良51歲，正是他表演藝術(shù)爐火純青的最佳時期。

 

  1966年12月16日，一代名伶，在“文革”中，多次抄家，多次被毆打，受盡折磨，遽然長逝。掐指算來，從他離港北返，到猝然而去，不多不少，整整十五個年頭。

 

   寫到這里，章詒和感慨地說：“這令我陡然領(lǐng)悟了什么，識透一切世間相。對我們這些辛苦而無望的人來說，時與空、生與死，本無多少差別和意義?！?（下圖為京劇大師馬連良）

 

   1948年底，一代命理學(xué)大師袁樹珊就已經(jīng)由上海遷居香港。袁先生去了香港或許是睿智的，但是睿智與命運之間，是命運讓我們睿智，還是睿智讓我們選擇了命運，不是一個答案能給出的，大時代的政治背景落實在個人身上是有差異的，建國后幾起幾落，每個人也沉浮不定，有人得意有人失落，有人張狂有人卻發(fā)瘋，與其說自己選擇還不如說命運的安排，如果馬先生不回大陸又是什么樣的命運呢，會不會逃過那一劫難？人生是一場沒有彩排的戲劇，縱然假設(shè)，他去了臺灣十五年后或許是另一場形式的災(zāi)難，從命運上說應(yīng)該如此，但是這一切從社會學(xué)角度，應(yīng)當(dāng)歸罪于當(dāng)時的領(lǐng)袖和制度。就象最近的重慶事件，有人對現(xiàn)實的絕望包括投機(jī)分子寄托于平西王的新政，但是故事還沒有開始船卻沉了。周易的角度，目前關(guān)注的更多的是個體的命運，能不能推測國運呢，古來有傳承的方法，但是大多已經(jīng)失傳了，推測到又能怎么樣呢，聊以是精神的自慰，因為在歷史的旋渦面前，你該承受的還是你個體的命運，也許這個話有點宿命。