《易經(jīng)》上說(shuō)：危險(xiǎn)生于自以為安全，滅亡生于自以為長(zhǎng)久，混亂生于自以為良好。因此領(lǐng)導(dǎo)者要安不忘危，存不忘滅，志不忘亂。只有這樣才能居安思危而不受危之害。我們所說(shuō)的“慎”，還有謹(jǐn)慎、小心、慎重之意。作為修養(yǎng)內(nèi)容之一，“慎”應(yīng)當(dāng)是貫穿于事前、事中、事后。 首先，事前慎。老子說(shuō)：在未能辨清情況之前，不可輕舉妄動(dòng)，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎思索，就像冬天涉過(guò)大河一樣小心；且不可亂作，要謹(jǐn)慎行事，就像害怕有丑事被四鄰窺見(jiàn)一樣；要莊重拘謹(jǐn)，就好像到不熟悉的人家去做客一樣。 其次，事中慎。老子說(shuō)：“民之從事，常于幾成而敗也?！本褪钦f(shuō)，一般人干事情通常是在幾乎成功的時(shí)候卻失敗了。這是什么原因呢？無(wú)數(shù)事實(shí)表明，事物發(fā)展的過(guò)程中，失敗率在坐標(biāo)圖上呈拋物線形變化，也稱(chēng)為“浴缸曲線”。在決策和計(jì)劃執(zhí)行之初，領(lǐng)導(dǎo)者和各級(jí)執(zhí)行者一般都會(huì)全力以赴，因此盡管在初期的失敗率很高，但卻是呈急速下降的趨勢(shì)。到了穩(wěn)定期，由于各方面的情況已經(jīng)比較了解，也有了處理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，所以出現(xiàn)失敗的可能性就會(huì)很少。但是，到了末期，由于節(jié)節(jié)勝利，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都很容易松懈斗志，結(jié)果往往會(huì)使失敗率增高，甚至?xí)霈F(xiàn)更大的失敗。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者在事中做到“慎”。 如何慎呢？一是要有“行百里半九十”的精神，時(shí)時(shí)小心，處處謹(jǐn)慎，使事情善始善終，這樣就會(huì)“慎終如始，則無(wú)敗事”。二是做事要有節(jié)制。當(dāng)原來(lái)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，即使出現(xiàn)了有利可圖的機(jī)會(huì)，也要暫時(shí)節(jié)制一下自己的欲望。尤其是在企業(yè)倒閉或是出現(xiàn)重大失誤之后，切忌病急亂投醫(yī)，切忌匆匆忙忙抓機(jī)會(huì)，切忌慌慌張張搞投資，如果不忌，則必忙中不慎，你收獲的一定是比原來(lái)的失敗更為慘痛的失敗。 最后，事后慎。當(dāng)一件事情完成之后，大部分人都有松懈之意，皆有高枕無(wú)憂之感。當(dāng)一件事的結(jié)局不如意時(shí)或失敗時(shí)，許多人最容易做的事就是尋找種種理由和借口為自己來(lái)辯護(hù)，然而，他們卻把最重要的事情忘了——分析原因以免重蹈覆轍，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以利再戰(zhàn)?！恫烁T》中有一句話說(shuō)得非常好：“人人道好，需防一人著腦；事事有功，須防一事不終。”