如果佛是萬能的,那么他會制造一塊連他自己也不可能舉起的石頭!
他不能制造,這是他的不能;而他制造了舉不起,也是他不能。您以為呢?
其實佛并不是什么萬能的主宰者和創(chuàng)造者,否則他直接把世人變成佛豈不痛快省事?
而他講經(jīng)說法一輩子,有時效果還不佳。自此當可看出這世上根本就沒有“萬能者”,我們的生活還是得自己決定。
佛并不能將太多人“打造”“感化”得同他一樣,而這個世界也并不因他的“意愿”而變得絕無壞人。
更為重要的是,佛能度化的只是有緣人,而不是所有人。
而有緣人,指的就是聞、思、修佛法機緣已經(jīng)成熟的人。
所謂機緣成熟,就是某個人內修機緣已經(jīng)達到足夠程度,此時外因一帶自能點化成佛。如此講來,此種感悟也無別于客觀現(xiàn)象,所以佛并不玄乎。
因為佛非萬能,所以才有了佛之三不能之說的合理性。
第一佛不能替眾生轉定業(yè);第二是佛不能渡無緣之人;第三是佛不能渡不信之人。
定業(yè)不可轉,明確告之世人,修佛并不是奢求富貴榮華才這樣做。
無緣之人不能渡,也就是說,沒有“慧根”者,想修佛,心誠也不能。
不信之人不要勸,懷疑輕慢者勸其信佛是佛法非傳。
佛之修也難,而成佛也絕不會像《西游記》里面所說的那樣,教你千變萬化,而且是無所不能。但佛確實能給您很多很多。
也許您說今天無緣,不過沒關系,佛說:“諸行無?!?,更有“英雄老來多歸佛”之說。
因為非萬能,所以我們才信;因為有不足,所以我們才能有成就!