導(dǎo)言:在神秘的“天”面前,人是多么渺小;即使是人中間最了不起的英雄,也經(jīng)不起“天”輕微一擊。人確實(shí)是極其脆弱,即使是英雄豪杰,在奔騰不息的歷史長河里也不過像一朵大的浪花,轉(zhuǎn)瞬即逝,令人感喟不已。但愛卻是長存的,它一直是人類使自己奮發(fā)和純凈的有力精神支柱之一。
下文為中國歷史上十大名人經(jīng)典遺言,雖然這些遺言只有短短幾個(gè)字或幾句話,但多少年來,它們卻打動(dòng)過無數(shù)一代又一代讀者的心,或遺憾,或無奈,或不甘,或豪邁。。。下面我們不防來看看其魅力所在~
1、周瑜——既生瑜何生亮
東漢后期,曹操稱雄一方向北滅了大敵袁紹統(tǒng)一了北方。之后幾經(jīng)展轉(zhuǎn)滅的大大小小數(shù)個(gè)諸侯。但與此同時(shí)梟雄劉備為了自己的勢力也在不斷努力,但終不敵曹操而敗北,謀士諸葛亮提出連孫抗曹之論,被劉備采納了。果然說服了孫權(quán)后,憑借著諸葛亮,周瑜之智,以及龐統(tǒng)徐庶等的協(xié)助終于在赤壁大敗曹操……
此時(shí),興奮之余孫劉聯(lián)盟節(jié)立滅曹,但是終歸在華容道關(guān)羽義釋曹操??蓱z的周瑜還不知道…想要一舉占據(jù)曹操的荊州勢力,但卻被聰明的諸葛亮搶了先。盡管他妄圖強(qiáng)攻但是還是被趙云的部隊(duì)射回,而且他也中了箭,周瑜總是不甘心,幾次追要荊州總是無功而反,孫權(quán)愛惜周瑜讓魯肅替他去要荊州但仍是無功而反。情急下周瑜想到了美人計(jì),但是反被諸葛亮識破使得其陪了夫人又折兵。當(dāng)周瑜再次與劉備方面談判時(shí),劉備以取下西川為約再度粉碎了周瑜的思想。
終于,他要和劉備翻臉了。他想借假道伐蜀之計(jì),滅了劉備。但是這個(gè)計(jì)謀還是逃不過諸葛亮的眼睛,終于周瑜又失敗了!但是聰明的諸葛亮卻認(rèn)為還是不夠,因?yàn)樗サ暨@個(gè)勁敵,于是乎諸葛亮又落井下石的在信中譏諷周瑜。終于,隨著一聲既生瑜,何生亮的嘆息,周瑜去了!
以上就是既生瑜,何生亮的來歷。當(dāng)然在現(xiàn)在他的寓意已經(jīng)引申為嘆息一山還比一山高的意思了。
周瑜以其經(jīng)典名言“既生瑜何生亮”為君子所不齒。原因很簡單,因?yàn)槠錄]有正確的心態(tài)。面對一個(gè)才能和智謀都高過自己的人他不是去討教,而是選擇了嫉妒和想方設(shè)法的與之爭斗甚至陷害,這種不好的心態(tài)終究使自己心愿難遂下英年早逝。試想,如果他能正確的以一顆謙虛誠摯的心去接納諸葛亮,中國歷史上豈不多了一段佳話?
2、項(xiàng)羽——力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
譯:力量可以拔起大山,豪氣世上無人可比。可是這個(gè)時(shí)代對我不利,我的烏騅馬再也跑不起來了。烏騅馬不前進(jìn)我能怎么辦?虞姬啊虞姬,我可把你怎么辦呢?
這是楚霸王項(xiàng)羽在進(jìn)行必死戰(zhàn)斗前夕所作的絕命詞。在這首詞中,既洋溢著無與倫比的豪氣,又蘊(yùn)含著滿腔深情;既顯示出罕見的自信,卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句,表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情,真的可以說是一個(gè)奇跡。
項(xiàng)羽是在秦末,與叔父項(xiàng)梁一起舉兵反秦的。由于其輝煌的戰(zhàn)功、無雙的勇氣、杰出的才能,成為反秦群雄的領(lǐng)袖,在推翻暴秦的統(tǒng)治中起了主要的作用。但在秦亡以后,曾經(jīng)是項(xiàng)羽盟軍的另一支反秦部隊(duì)的首領(lǐng)劉邦,為了統(tǒng)治全國,與項(xiàng)羽之間又展開了殘酷的戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭,以項(xiàng)羽的失敗而告終。作這首詩時(shí),項(xiàng)羽被包圍在垓下,糧盡援絕,項(xiàng)羽知道自己的滅亡已經(jīng)無可避免,他的事業(yè)就要煙消云散。但是他沒有留戀,沒有悔恨,甚至也沒有嘆息。他唯一憂慮的,是他縶愛的、常陪伴他東征西討的美人——虞姬的命運(yùn)而已,作為一位眾望所歸、叱咤風(fēng)云的義軍領(lǐng)袖,其強(qiáng)弩之未竟然不僅于戰(zhàn)無計(jì),而且連自己的愛妃也保護(hù)不了,這是何等震撼人心的悲哀!當(dāng)年,他從江東率四十萬大軍,所向無敵,威震天下;如今,兵敗如山倒,到最后只剩二十八騎相隨。面對失敗又“不肯過江東”的項(xiàng)羽當(dāng)然只剩死路一條,面對虞姬也只能是“奈若何”了;毫無疑問,在他死后,虞姬的命運(yùn)將十分悲慘。
總是被項(xiàng)羽和虞姬那段千古流傳的凄美的愛情故事感動(dòng)。一個(gè)力拔山河、頂天立地的英雄在四面楚歌的時(shí)候,沒有想到他的江山,竟然只念念不忘他的駿馬與愛妃。也不枉虞姬為他自刎身亡。
不以成敗論英雄。項(xiàng)羽雖然是一個(gè)失敗者,可他的故事千古流傳,他的這首《垓下歌》亦成為千古絕唱。
3、譚嗣同——有心殺賊,無力回天。死得其所,快哉快哉!
譚嗣同(公元1865-1898年)字復(fù)生,號壯飛,湖南瀏陽人,出身于封建官僚家庭。他的父親譚繼洵,官至湖北巡撫,是一個(gè)大官僚。譚嗣同幼年時(shí)期,因家庭環(huán)境特殊,受了封建倫理道德的壓抑,養(yǎng)成了他的反抗思想。他不守封建家庭的常規(guī),四出游歷,也接受了一些西方的新知識。他在瀏陽設(shè)立了一學(xué)會,講求新學(xué),又設(shè)立了算學(xué)格致館,介紹一些西方的科學(xué)知識。他聽說康有為在北京辦強(qiáng)學(xué)會,進(jìn)行維新活動(dòng),就趕赴北京去見康有為。他對康有為十分敬仰。
中日甲午戰(zhàn)爭后,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,以康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)為首的維新派,代表著民族資產(chǎn)階級上層和開明紳士的政治要求走上歷史舞臺,主張?jiān)诓粍?dòng)搖封建階級統(tǒng)治的前提下,實(shí)行君主立憲制,發(fā)展資本主義,以挽救民族危機(jī),使國家臻于富強(qiáng)。
戊戌變法(百日維新運(yùn)動(dòng))失敗后,以慈禧太后為首的頑固派大肆迫害維新派人士。譚嗣同不愿出逃避難,毅然決定以自己的熱血喚醒民眾。在獄中他寫下了這首氣壯山河的絕筆詩。其中一句就有“有心殺賊,無力回天。死得其所,快哉快哉!”譚嗣同說這話意思是有心支持滿清皇帝,和維新志士變革中國體制,使中國有弱變強(qiáng),但守舊勢力的強(qiáng)大讓他有心無力。加上后面的死得其所,快哉快哉,就是自己的死是有價(jià)值,適合的。
在譚嗣同的《仁學(xué)》一書中寫道,譚復(fù)生兄,是反對愚忠的,他不是為變法失敗而死,更不是為滿清光緒而死,他是為自己信仰而死。而且,譚嗣同本人也是傾向革命的,并且他與革命黨人黃興(后成同盟會骨干)是知己。
通過他的死教,也是他的本意就是:晚清的守舊勢力太大,變法已經(jīng)不能夠讓中國真正變革富強(qiáng),若要真正變革,只有革命。
4、陸游——王師北定中原日,家祭無忘告乃翁
陸游是我國文學(xué)史上熠熠閃光的詩人,也是憂國憂民的政治家。他的一生是在宋金對峙、干戈擾攘中度過的。他出生兩年后北宋覆亡,金人的鐵騎踏遍了大河南北,他跟隨父親陸宰從中原輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)山陰?!拔疑鷮W(xué)步逢喪亂,家在中原厭奔竄……人懷一餅草間伏,往往經(jīng)旬不炊爨?!边@種顛沛流離的生活,深深地嵌入了他的記憶。從童年開始,他看到的是疆土淪喪,山河破碎,因此,收復(fù)中原、重整河山便成了他揮之不去的心結(jié),《劍南詩稿》中也就有了許多沉郁頓挫、蒼涼悲壯的詩篇。
34歲的陸游從紹興二十八年走入仕途,在半個(gè)世紀(jì)的宦海生涯中,他魂縈夢系的都是攬轡澄清,收復(fù)中原。盡管他官職不高,但“位卑未敢忘憂國”,只要有機(jī)會,他都要上書言事。
陸游無時(shí)無刻不在關(guān)注著時(shí)局變化,甚至睡夢中也不忘收復(fù)失地,“三更撫枕忽大叫,夢中奪得松亭關(guān)?!币坏┯袆倮輬?bào),他便涕淚滿頤,欣喜若狂。紹興三十一年完顏亮渡江南侵,后方淪陷區(qū)積極抗金,相繼收復(fù)嵩州、長水、壽安、洛陽等地,時(shí)在臨安的陸游奮筆疾書:“白發(fā)將軍亦壯哉,西京昨夜捷書來。胡兒敢作千年計(jì),天意寧知一日回。”
開禧年間韓侂胄北伐小有勝利,陸游作詩云:“卻看長劍空三嘆,上蔡臨淮奏捷頻?!睔g喜之情,溢于言表!他企盼著“中原煙塵一掃除,龍舟溯汴還東都?!钡搅四菚r(shí),頑敵就殲,山河一統(tǒng),龍舟相銜,從臨安北上,溯汴河直達(dá)東都開封,該是何能愜意!
但是,南宋統(tǒng)治集團(tuán)醉生夢死,茍且偷安,全不以社稷為意,先后與金人簽訂了喪權(quán)辱國的《紹興和議》、《隆興和議》,積極抗金的岳飛、韓侂胄被殺,韓世忠、張浚等被罷黜,眼看著恢復(fù)無望,陸游悲憤地寫下“遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵重淚痕”、“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”的詩句。因積極抗金,陸游屢遭貶斥,幾起幾落。他與張浚私交甚篤,因此被指控“交結(jié)臺諫,鼓唱是非,力說張浚用兵,免歸”;陸游在圣政所時(shí),因直言得罪孝宗,改任鎮(zhèn)江府通判;淳熙七年陸游任提舉江南西路常平茶鹽公事不久,孝宗忽然召他趕赴臨安商討國事,就在他興高采烈赴臨安途中,又受到給事中趙汝愚的彈劾,被免職還鄉(xiāng);淳熙十六年,參與修高宗實(shí)錄的陸游又因“所至有污穢之跡”而被罷官,這年他已是65歲的皤然老翁了。直到嘉泰二年,78歲的陸游才又被起用,修孝宗、光宗兩朝實(shí)錄。風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ瑲q月蹉跎,馮唐易老,寸功未立,陸游只能慨嘆“可憐萬里平戎志,盡付瀟瀟暮雨中”了。
老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。陸游最后的20年幾乎都是在山陰老家度過的,雖然仕途蹭蹬,命途多舛,但他并不消沉頹唐,個(gè)人榮辱從未放在心上,只念念不忘請纓殺敵,“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺?!彪m已是桑榆晚景,但豪情不減當(dāng)年,“倘得此生重少壯,臨危敢忘不貲身?!边@是何等高尚的情懷!但是朝廷上的派系傾軋,使他沒有建功立業(yè)的機(jī)會,“公卿有黨排宗澤,帷幄無人用岳飛?!眻?bào)國無門、壯志難酬,他只能賦詩言志,發(fā)泄自己的感慨?!白x書有味身忘老,報(bào)國無期涕每傾”;“夜視太白收光芒,報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”;“引杯撫長劍,慨嘆胡未滅”。透過這些詩句,我們看到了陸游內(nèi)心的隱痛。直到嘉定二年底,85歲的陸游撒手塵寰,赍志長逝,中原仍未恢復(fù)。易簀之際,他寫下了那首千古絕唱:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!蹦钅畈煌娜允撬钌類壑膰遥?
5、孫中山——革命尚未成功,同志仍需努力
孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統(tǒng)治,建立民國政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育,認(rèn)識西方世界較深,通曉外語,有醫(yī)生學(xué)歷,在中國內(nèi)外都享有知名度;是故被多數(shù)外國人視為革命領(lǐng)袖。而在國內(nèi),多數(shù)革命者也認(rèn)為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物,也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時(shí)大總統(tǒng)。
1925年3月12日孫中山逝世,逝世前,仍不忘國家安危,留下“革命尚未成功,同志仍需努力”的遺言~
6、文天祥——人生自古誰無死,留取丹心照汗青
南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,被綁,北去見元世祖的途中,寫下了著名的詩句《過零丁洋》:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
在元坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報(bào)國,我一無所求?!?
臨刑前,監(jiān)斬官湊近說:“文丞相,你現(xiàn)在改變主意,不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相。"文天祥怒喝道:“死便死,還說什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
7、屈原——舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒.
原文為:屈原既放,游于江潭,行吟澤畔;顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原曰:‘舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。是以見放。”
這是屈原放逐后和漁父的對話,顯示出屈原的忠君愛國的崇高品質(zhì)。大家都污濁,只有我一個(gè)人清廉;大家都沉醉,只有我一個(gè)人清醒。這就是被放逐原因。這話聽起來似乎很離奇。但仔細(xì)一想,這真是亙古不易的道理。試想,大家都腐敗,大家都沉醉,又怎能容得一個(gè)清廉、清醒的人呢?被排擠,被放逐了,還要落下奸邪的罪名。短短的兩句話,把楚國的昏庸、腐朽概括得淋漓盡致;從另一個(gè)方面,則又把屈原的忠實(shí)、高潔對比地顯示了出來。
魯迅先生曾經(jīng)說:“在一個(gè)已經(jīng)完全封閉的屋里,氧氣都快用完了,眾人皆睡我獨(dú)醒,也許把他們叫醒會令這些人悶得痛苦,但要是所有人都醒了,誰說一點(diǎn)沖破悶屋子的希望呢?至少,這也是屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意義吧!”
舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒----這是一個(gè)偉人的無奈。隨波逐流者易,出淤泥而不染者難。屈原這震撼人心的詩句,曾使歷代無數(shù)文人為之感傷,為之辛酸,為之解脫,為之欣慰。它凝聚的,是中國文人的個(gè)性精神和人格魅力。要不李白怎么會也發(fā)出“自古圣賢皆寂寞的”感嘆!中華民族如果沒有屈原這樣的脊梁,將會是怎樣的蒼白?屈原的精神感召著后人,才有了文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”的吶喊,才有了譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的選擇,這些人是我們民族的脊梁,是我們民族的驕傲!做一個(gè)真正大寫的人吧!屈原是我們的榜樣!
8、阮玲玉——不死不足以明我冤
阮玲玉(1910——1935),中國早期影星,原名阮鳳根,學(xué)名阮玉英。廣東香山南朗左步關(guān)村人,1910年4月26日出生于上海。因?yàn)楫?dāng)工人的父親早逝,孩童時(shí)代就隨母為人幫傭。母親節(jié)衣縮食,讓她上學(xué)讀書,就讀于上海崇德女子中學(xué)。1926年,為自立謀生,奉養(yǎng)母親,考入上海明星影片公司,主演處女作《掛名夫妻》,從此踏入影壇。
阮玲玉端莊大方,清麗脫俗,表演才華橫溢,光芒四射,達(dá)到了中國無聲電影時(shí)期表演藝術(shù)的最高水平,贏得廣大觀眾由衷的傾慕。然而,這位卓越的女演員婚姻生活十分不幸。
1935年,封建惡勢力利用有關(guān)她的婚姻訟案大作文章,造謠中傷,把一桶桶臟水潑到她的身上。她不堪被辱,留下“人言可畏”。阮玲玉的死因真的是人言可畏嗎?一句人言可畏把所有的人都解脫了。一句人言可畏把阮玲玉的死歸咎于小報(bào)記者,歸咎于無聊的小市民,所有的當(dāng)事人都干凈了,都沒有關(guān)系了。但是隨著時(shí)間的推移,隨著新的歷史資料的被披露,特別是當(dāng)年的一些當(dāng)事人,當(dāng)他們進(jìn)入晚年的時(shí)候,他們?yōu)榱饲蟮米约毫夹牡陌矊?,他們開始打開了自己記憶的,封存的那些資料,于是我們就可以看到,阮玲玉的死不是像我們當(dāng)初以為的那樣是人言可畏。
9、夏明翰——砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!
夏明翰,字桂根,衡陽縣禮梓山人,生于湖北秭歸縣,1928年農(nóng)歷二月二十九日,在漢口余記里慘遭國民黨反動(dòng)派殺害,時(shí)年28歲。是中國共產(chǎn)黨的早期革命活動(dòng)家。2009年9月14日,他被評為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。
“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!” 這首大義凜然、氣壯山河的戰(zhàn)斗詩篇,是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員、久經(jīng)考驗(yàn)無產(chǎn)階級革命家夏明翰,在1928年3月20日被國民黨反動(dòng)派殺害前,在刑場上奮筆寫就的共產(chǎn)主義戰(zhàn)歌。這首詩是戰(zhàn)鼓,是軍旗,激勵(lì)著千千萬萬共產(chǎn)黨人和革命群眾為革命理想而前仆后繼,一往無前!
10、王成——為了祖國,向我開炮。
如果看過電影《英雄兒女》的朋友,應(yīng)該有印象這樣一個(gè)鏡頭:硝煙彌漫的高地。面對漫山遍野往上爬來的敵軍,志愿軍戰(zhàn)士王成怒目圓睜,對著報(bào)話機(jī),大聲呼喊:“為了祖國,向我開炮!”我軍指揮員為之震驚、激奮。接著大炮齊射,在滾滾濃煙中,王成興奮喊著;“打得好,再近一點(diǎn)!”大炮繼續(xù)轟鳴,為英雄唱著贊歌。
“為了祖國,向我開炮?!?,開炮,意味著粉身碎骨,但為了祖國這一崇高目標(biāo),王成心甘情愿。這里沒有一點(diǎn)私心雜念,真可謂“生命誠可貴,祖國價(jià)更高?!闭怯辛诉@種精神的鼓舞,散居在世界各地的科學(xué)家、專家、學(xué)者如水流千里歸大海,紛紛回歸祖國,與祖國同甘苦共患難,為四化大業(yè)出謀劃策,貢獻(xiàn)力量。