一位英國登山家用照片記錄了他所見到的珠峰:山上有很多登山家的遺骸,造型栩栩如生,有人保持著上行的姿態(tài),但更多的留在下山途中。身為登山專家的他們,為什么上山的時(shí)候多能亮“綠燈”,而在下山時(shí)屢屢掛“紅燈”?
下山時(shí),腳著地時(shí)的重力會(huì)比上山時(shí)大,再加上身體往前的慣性,自然產(chǎn)生一股向下、向前的沖力,這樣腳就很容易打滑,所以下陡坡時(shí),人們?yōu)榱藴p少?zèng)_力,會(huì)有意識地用單腳支撐身體,讓前探的腳輕輕著地,于是小腿肚常常緊繃。另外,下坡時(shí)眼睛看到的是落差較大的平谷,容易引發(fā)恐懼感,特別對有畏高癥的人來說,更是一種視覺上的挑戰(zhàn)。在生理、心理雙重壓力下,危險(xiǎn)的概率迅速竄升。
上山之難,這已是眾所周知,無需解釋,而下山更比下山難,則需要態(tài)度端正,眼光辯證。生活中,有很多類似的登山現(xiàn)象發(fā)生。比如,有的新聞名人走紅很快,這是上山;但沒了閉關(guān)修煉的實(shí)力,又不注意維護(hù)公眾形象,很快就會(huì)淡出人們的視線,激流急退,這是下山。有的商圈精英財(cái)源廣進(jìn),這是上山;但沒了持續(xù)發(fā)展的能力,掌握不到吸金大法的訣竅,必然會(huì)被商海后浪的弄潮兒推到沙灘上,這是下山。有的官場達(dá)人平步青云,這是上山;但沒了心如止水的定力,管不好自己手中的權(quán)力,馬失前蹄也就為之不遠(yuǎn)了,這是下山。即使是普通人,一生也時(shí)時(shí)充滿上山和下山的選擇,在這上下之間,人生隨著浮浮沉沉。
放大來看,國家同樣存在上山和下山的問題。改朝換代,便開始了一段上山的征程,走向沿落,則敲響了又一段下山的警鐘。打江山難,守江山也不輕松。新中國成立,人民得翻身,讓歷史記住了偉大領(lǐng)袖毛澤東,是他,在槍林彈雨中頑強(qiáng)斗爭,是他,用文韜和武略平息戰(zhàn)爭,還是他,用人格的魅力問鼎政壇。文革化煙塵,東方龍飛騰,又讓我們記住了改革開放設(shè)計(jì)師,是他,為我們指明了前進(jìn)航程,是他,為我們推進(jìn)了統(tǒng)一進(jìn)程,還是他,為我們帶來了改革之春?!皬纳迫绲?,從惡如崩?!睙o論是國家,還是個(gè)人,如果向好的方面奮發(fā)努力,就能慢慢登頂,暢想山高人為峰,反之,就可能墜入深谷,狠狠摔進(jìn)灌木叢。
如果把人的一生比作登山的話,每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷上山、下山的過程。上山拼的是體力和運(yùn)氣,下山比的是技術(shù)和修養(yǎng),雖然登山的過程有快有慢,登上的山頂有高有低,但人人都有下山的時(shí)候。有的人在山上風(fēng)光神氣,抬轎者眾,下山后卻狼狽不堪,無人簇?fù)?;有的人在山上老練沉穩(wěn),受人敬重,下山后仍被人歌頌、掛在心中;而多數(shù)人在山上默默無聞,下山后也碌碌平庸,整個(gè)人生暗淡無痕。
第一種人,上山是成功的,但沒有走好人生的后一程。第二種人,上山不一定閃亮,但肯定堅(jiān)實(shí),這樣的堅(jiān)持會(huì)使得下山的路上布滿美麗的花叢。第三種人,上山?jīng)]有盡力,遇到陡峭的坡路,甚至沒有登頂便開始下山,這樣的人自然與成功無緣,這樣的人下山雖然安全,但也不會(huì)有鮮花和掌聲。我們推崇那些竭盡全力登上山頂?shù)娜耍覀兏鼞?yīng)該學(xué)習(xí)那些登上山頂又安全下山甚至完美謝幕的人們。
老年人已然在下山的路上,無愧一生便是成功;中年人或許站在山頂眺望,尋找著下山的方向;而青年人正在上山的路上,雖然其間可能越過了若干個(gè)小山頭,下過若干次山,但總體上仍是在起起落落間不斷向新的高度沖鋒。因此,青年人無論取得多么驚人的成就,都應(yīng)當(dāng)保持一顆平常心,以免得意忘形,在叩擊功名之門時(shí)吃到閉門羹。無論是誰,我們都必須明白:只有笑到最后,才是真的英雄!