近日,讀果卿居士的著作《漫談慈悲梁皇寶懺》,其中龍談篇,甚有趣,邊讀邊聯(lián)想到四處頻發(fā)的天災(zāi)地難,憂心忡忡,現(xiàn)特摘一段,與大家分享一下——
奉為龍王禮佛第十八
今日道場(chǎng)。同業(yè)大眾。重復(fù)至誠(chéng)。五體投地。奉為十方盡虛空界。一切不可思議龍王。妙化龍王。頭化提龍王。五方龍王。天龍王。地龍王。山龍王。海龍王。日宮龍王。月宮龍王。星宮龍王。歲時(shí)龍王。青海龍王。護(hù)形命龍王。護(hù)眾生龍王。乃至十方。若內(nèi)若外。若近若遠(yuǎn)。東西南北。四維上下。遍空法界。有大神足力。有大威德力。如是一切龍王。一切龍神。各及眷屬。皈命敬禮一切世間大慈悲父。
又復(fù)皈命。如是十方盡虛空界。一切三寶。愿以慈悲力。同加攝受。愿諸龍王。各及眷屬。增暉光明。神力自在。以無相解。斷除緣障。永離惡趣。常生凈土。四無量心。六波羅蜜。常得現(xiàn)前。四無礙辯。六神通力。隨心自在。以慈悲心。拯接一切。妙行莊嚴(yán)。過法云地。入金剛心。成等正覺。
這是為龍王禮佛。
根據(jù)《正法念處經(jīng)·畜生品》的記載,龍屬于畜生道,是愚癡、嗔恚之人所受的果報(bào),其住所稱為戲樂城,可分為法行龍王、非法行龍王二種,用俗話說就是善龍和惡龍。
根據(jù)《佛母大孔雀明王經(jīng)》上記載,龍有好多種,或行于地上,或常居于空中,或恒依妙高山,或住于水中。還分別有一頭、二頭乃至多頭的龍王,還分別有無足、二足、四足乃至多足的龍王等,也有專門守護(hù)佛法的八大龍王。天龍是護(hù)法,海龍住于龍宮,統(tǒng)管魚蝦鱉等水族,又有降雨龍、守藏龍,龍?jiān)谶h(yuǎn)古時(shí)期是現(xiàn)身世間的,因人類好殺,龍有神通,就隱身了。用天眼觀,天上有金龍、白龍,也有黑龍等,大海中則有青龍。龍的顏色跟它過去生的修行有關(guān),前生大概都修道,因淫欲熾盛墮入龍身。過去修得好的呈金色身,因有驕慢心,也有脾氣,好斗的龍則呈灰色、黑色。
龍喜好淫欲,但如果遇到佛法就會(huì)勇猛精進(jìn),卻往往虎頭蛇尾。在戒律上總會(huì)自己給自己“網(wǎng)開一面”,這叫乘急戒緩。金龍之中若有該投生到人間作皇帝的,作了皇帝后見到美女就喜歡,三宮六院,妻妾如云,從秦始皇到清末的溥儀,平均壽命還不到三十歲,大多因“性”喪命,死后入銅柱地獄受刑。銅柱的溫度極高,高過煉鋼爐中熔化的鋼水千萬倍。而罪人見之則是裸體美女,抱之燒焦慘痛無比。巧風(fēng)吹活,又見美女,忘記前痛,復(fù)去抱之,燒焦又活,再如是,一日一夜萬死萬生,多劫不能出離。世間不守夫妻之道的女人,死后先到此獄。見熔銅之柱則是裸體俊男,抱之燒焦,陰風(fēng)吹活,一日一夜,萬死萬生。男人亂欲者,亦復(fù)如是。
雖然龍有神通,但我們可不要羨慕它們,最好的天龍也只是天上的畜生而已,而且也有種種的苦報(bào)。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》記載閻浮提(地球)的龍普遍有三種苦惱:被熱風(fēng)熱沙燒其皮肉和骨髓;有惡風(fēng)突然生起,吹到龍宮內(nèi)使龍失去自己的寶飾衣而現(xiàn)身;龍王各在宮中娛樂時(shí),會(huì)有金翅大鳥進(jìn)來吃它們,所有的龍都很害怕,常為此煩惱。
《虛云和尚年譜》中記載了一個(gè)龍王向虛云老和尚求戒的真實(shí)故事:“(民國(guó)二十一年壬申)是年春鼓山戒期,忽來一老者,須發(fā)皓雪,容貌清奇,直入方丈室,跪予前求戒。問其姓名,曰姓楊,閩南臺(tái)橋人。有一新戒名妙宗,亦南臺(tái)人,未曾見過此老者。至菩薩戒畢,給牒后不見蹤跡。迨妙宗回南臺(tái),至龍王庵見坐像,儼然同戒老人也,且戒牒在神像手中。南臺(tái)哄動(dòng),咸稱龍王求戒云?!豹?
作為護(hù)法神的龍,龍宮里有無量無邊的佛經(jīng),比人間要豐富的多。當(dāng)年龍樹菩薩出家后遍讀人間佛經(jīng),總覺得有沒說完的道理,最后被大龍菩薩引入海中龍宮,學(xué)習(xí)了深?yuàn)W的大乘方等經(jīng)等無量的妙法,回到南天竺后大弘佛法,摧伏了許多外道。人間的《華嚴(yán)經(jīng)》等大乘經(jīng)典就是那時(shí)才從龍宮流傳出來的。
一個(gè)人如果真正地持戒修行,一定會(huì)得到龍王等八部神眾的護(hù)持和擁護(hù)。宣化上人在東北時(shí)就曾收過十條龍做弟子,上人那時(shí)有一個(gè)名叫果舜的徒弟,他曾在龍王廟旁邊建了一所茅篷作為修行的道場(chǎng),在落成之日請(qǐng)上人去開光,結(jié)果當(dāng)天有十條龍化現(xiàn)人形要皈依上人,當(dāng)時(shí)東北大旱,上人令它們?cè)诠枮I四周四十里之內(nèi)降雨作為拜師的條件,第二天果然普降甘霖解除了旱災(zāi)。第三天這十條龍正式皈依,共同法名叫急修。從此之后,上人無論到什么地方,都有水用,離不開十條龍及其眷屬都來護(hù)法的緣故。
龍這些護(hù)法神不是佛菩薩,還會(huì)有分別心和執(zhí)著心,它們?nèi)羰且娏瞬缓煤眯扌械娜诉€是會(huì)生嗔心及發(fā)脾氣,還會(huì)懲罰他們。二○○二年我和幾位道友到河南一家寺院,聽寺院里的人說后面供掛單的佛弟子居住的小二樓里經(jīng)?!棒[鬼”,好多人半夜被敲門聲驚醒,起床去看卻沒有任何人,還有人睡著從床上被掀起……嚇得許多人都不敢住到那里,有人說是過去去世的僧人所致,寺院就專門為這事做了超度佛事,可是怪事依舊發(fā)生,我們就到那里看了看,卻發(fā)現(xiàn)是寺院護(hù)法的龍神在那里,我就問他:“是你在折騰他們嗎?”“是!我非常生氣!我折騰的人都是受人供養(yǎng)不好好修行的人,我們才不愿給他們護(hù)法呢!遠(yuǎn)的不說,你問問他們,昨天六月十九觀音法會(huì)他們?cè)趺醋龅??亂亂哄哄、嬉笑敷衍,真不像話!……”我當(dāng)時(shí)就批評(píng)他:“生氣有什么用?難道你把這里的僧人都嚇跑了,寺院里沒人了,問題就解決了嗎?以后不要再這樣鬧了?!彼m然答應(yīng)了,這家寺院也再?zèng)]“鬧過鬼”,我的心情卻也依然很沉重。時(shí)值末法,我們每一個(gè)四眾弟子絕不可以為了收錢作佛事,都要按戒律和威儀嚴(yán)格要求自己,自然會(huì)令人天歡喜、龍神擁護(hù),否則連鬼神、護(hù)法也會(huì)瞧不起我們。
無論善龍、惡龍,都有或深或淺的嗔心。中國(guó)錢塘江口的大潮每年都要奪走許多人的性命,記得是一九九三年,又發(fā)生了觀潮人被潮水卷走的事件,當(dāng)時(shí)果霖觀察到這些死去之人的神識(shí)都在龍宮,被五花大綁扔在地上,果霖問龍王為什么抓他們?龍王大發(fā)雷霆:“讓他們自己說吃了我多少水族眷屬!”又問龍王為何下一個(gè)浪又送回來一個(gè)?龍王說那個(gè)人是自己來湊熱鬧的,殺業(yè)不重。地球上所有造成大災(zāi)難的事件如印尼大海嘯等,都與受難眾生肆意殺生有關(guān),誰是誰非一目了然。
佛在《正法念處經(jīng)》里告訴過我們:決定我們世間是善龍擁護(hù)、風(fēng)調(diào)雨順還是惡龍當(dāng)?shù)?、風(fēng)雨失調(diào)的原因,還是取決于我們世間人自己的心意和行為到底是善是惡,知道了這個(gè)道理,我們每一個(gè)人都要勉力持戒修行,讓善龍?jiān)鲩L(zhǎng)勢(shì)力、擁護(hù)世間,不要讓惡龍得勢(shì)、肆虐世間。