夫妻是什么緣而結(jié)成的？夫妻互相欠債嗎？夫妻是業(yè)障嗎？

夫妻是什么緣而結(jié)成的？夫妻是互相欠債嗎？夫妻是業(yè)障嗎？夫妻緣要何時能了呢？俗話說：「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」這意思是，能搭同一班車船的人，他們都是有緣人。而能結(jié)成夫妻，則是更深更深的緣。換言之，夫妻的關(guān)系，是各種「緣份」中，最深的一種，只是這些緣當中，有善有惡。


夫妻緣大略來自以下三種緣；

◆ 此方有恩于對方的因緣
若有人在相逢的過程中，某方有恩于對方，而使對方大受感動，而受恩者想要報恩償還，若是如此，當來生他們剛好是男與女時，就會因為過去這個善因而結(jié)成夫妻。譬如；有次你溺水了，但卻沒有人愿意拯救你，而只有一人奮不顧身的救你，不管有沒有救活，你還是很感恩他。為了償還這個救命之恩，未來世的你，愿以牛馬角色償還這個恩惠。類似這種情形，都是報恩所成的夫妻緣。在各種夫妻緣中，就是這種夫妻緣最能幸福美滿，因為有一方的深層意識中，就是無怨無悔的奉獻，因此雙方都能幸?？鞓?。但是，這種夫妻不保證不吵架或不離婚，若是個性不合的話，還是會有相處的摩擦問題。

◆ 此方欠債于對方的因緣（有方要來討債）
意即，另一方是來討債的。到底是討什么債呢？此債有兩種；一是金錢債，二是感情債。當然也有此兩者之外的債。以下舉例說明這兩種夫妻債的成因：譬如，過去世的你是男性，你為了性滿足，而欺騙女方感情，讓她愛上你了。而你性欲望得逞后，就索然開溜離去。而女方被你感情欺騙，心理當然會有不甘，若是如此的話，未來世的你（男性），還會遇上這個女人。當她遇到你時，她就會緊緊抓住你，再也不讓你跑掉。像這樣就是感情債所結(jié)成的夫妻。

又譬如，在男女交往時，各種場合的開銷總是男方出錢。若有女人，貪圖這個享受，其實沒有誠心交往。當從男方那里享受了許多的物質(zhì)之后，就索然離去，在這種情形下，男方當然會很不甘心。若是如此的話，未來世的你（女性），還會遇到這個男性。而這一世的你，剛好也有錢，但是你的許多錢，都會被他花光，或最后都歸屬男方所有。這就是金錢債所結(jié)成的夫妻。雖然是惡緣而結(jié)成夫妻，但是只要今世的相處，能以忍勞任怨，互不計較來相處，還是有機會處的很好。

◆ 互相虧欠的因緣
這種互欠的緣，欠來欠去仍以金錢與感情為多，換言之，若有男女交往時，男女雙方同時犯了以上的金錢債與感情債時，那今世相逢結(jié)成夫妻，正好可以互相償還。


這也可以說，結(jié)成夫妻就是為了打平因果。果報總是不斷的給人「關(guān)系」以打平所有的不平。因此，當你們結(jié)為夫妻時，應(yīng)該珍惜相處，該還該了的就去做，而不要抱怨對方，不要怨天尤人，以免還不完?。』蚴翘澢犯畎。≡诟鞣N夫妻緣中，由于雙方對于對方都是索求的意念，因此常有計較與紛爭。但是，雙方只要轉(zhuǎn)個念頭，本著心甘情愿的態(tài)度來對待對方，這個虧欠就更快結(jié)束了。

◆ 最佳的夫妻緣
以上是各種夫妻緣的結(jié)成因素。若以人的宿命來看，各種善惡夫妻緣還不能代表幸福與否，而惡緣結(jié)為夫妻者，就更不用說了。但是，若雙方符合以下三者條件，不管哪種緣的夫妻都是可以是幸福好夫妻。因此，當你在挑選配偶時，這三個因素是很重要的。

一、雙方個性相融
二、雙方都互相敬重
三、雙方都是負責任的人

換言之，外在的條件，榮華富貴與否，都不是幸福與否的指標。

◆夫妻緣結(jié)束了嗎？
此外，在現(xiàn)世的夫妻相處中，夫妻吵架是很平常發(fā)生的，而在爭吵之后，總是會有某方想要離婚，但是，對方可能不肯，若是此種情形，代表彼此的虧欠還沒了，這場夫妻緣還沒有結(jié)束。若是夫妻相處的場合中，相處平淡，且互不留礙，這代表夫妻的恩債都還清了，因此雙方的相處就像朋友，誰也不會留住誰。在分手的場合中，最能看出夫妻緣是否結(jié)束。不管這個分手是死亡的分手，或是出遠門，或是出家的分手，或是離婚的分手。

如果你們的分手時，難分難舍，痛哭流涕，這代表這場夫妻恩惠還沒還清，夫妻緣還沒了。

如果分手時，含有怨恨不滿或不甘心，這代表你們的「債」也還沒還清，來世相逢還是會繼續(xù)結(jié)為夫妻。

如果分手時，就像朋友，沒有怨恨，也許是幾分哀傷或難過，但還不至于要留人，這代表你們的夫妻恩債終于可以了結(jié)了。（恭喜你自由囉?。。?

◆ 夫妻是業(yè)障嗎？
在佛教常說，結(jié)婚是業(yè)障，這主要是針對修行的解脫而言。在夫妻緣的過去因上，因為有著恩怨情仇沒有了結(jié)，因此此生結(jié)為夫妻，而在恩怨情仇未打平之前，雙方總是互相牽系著，互相留礙，而造成修行上的障礙。但是，如果你們希望趕快結(jié)束這場夫妻緣，這是雙方的理性可以改善的，只要你們以理性思考，以利他為前提去決定事情，這種互相留礙是可以避免的。

此外，若是你們的夫妻緣尚未結(jié)束，而你想要修行的話，建議，你可以利用這種夫妻的相處去了解人性，這里面仍然有許多的智慧而你必須要知道的，而這些人性問題，在他處是很難學習到的。

男人與女人，也各有優(yōu)缺點，而在夫妻場合中，也正是你學習對方優(yōu)點的時刻，這也是他處很難學習到的。男女的特色大不相同，譬如男女的欲求與價值觀不同，喜好或心理的需求不同等等，都有待你在夫妻相處中去發(fā)覺它，若能如此觀照的話，這也是修行了。

夫妻緣盡管是解脫的絆腳石，但是，若你能善于利用此場合探索人性，這對于你的智慧開發(fā)，何嘗不是「墊腳石」。各位朋友！就利用你當前的身分，好好的開發(fā)自己吧。

附錄：前世的母子今生的夫妻
(轉(zhuǎn)自https://www.xuefo.net/show1_39120.htm)


我認識的一位林女士，經(jīng)常在我面前抱怨她丈夫如何懶惰不做家務(wù)，衣服要一天一換，他自己卻從來不洗，如果趕上林女士去外地出差很久，她丈夫竟然在沒有衣服換洗的情況下就去買新衣，而且從來不知道疼她，也不知道關(guān)心她。數(shù)次，林女士在我的面前掩面哭泣，很是辛酸，也有離婚的念頭。

因為之前，我?guī)退龐寢尶催^因果，這次來上海，她媽媽就力薦我給她也看看因果問題，于是我答應(yīng)說看看試試，這一看，當即就明白了這對夫妻的前世因果：過去某一世，有一戶三口之家，妻子生完一個男孩后，如獲至寶，把所有的精力，所有的愛，都放到了男孩的身上，而完全忽略了她的丈夫，結(jié)果，因為這位妻子過分溺愛那個孩子而導致孩子游手好閑，什么事情都不會做，到10多歲的時候，還要母親喂飯，家務(wù)就更不會做了。

因為這位母親過分眷戀孩子，而令她的丈夫很傷心，又因為她作為母親過分溺愛孩子，導致孩子被慣壞了而從來看不到他自己的缺點過失，故，因緣聚合業(yè)力牽引下，這一世，他們竟然成了夫妻，她必須從妻子的角度，從開始的心甘情愿，到現(xiàn)在的不甘不愿，再次去吐血照顧她上世的孩子（今生的丈夫）之飲食起居及生活細節(jié)，從而體驗一下過度溺愛他人的苦果。

對于上天來講，人的一生只是很短暫的瞬間。


對于人的一生來說，百年，卻是一輩子，一輩子就為了一種懲罰性的體驗而被耽擱了，是一件多么悲哀的事啊。

希望這位女士，能得聞佛法，早日開悟，早得解脫。