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孫子兵法應(yīng)用專家,主講總裁班、國學(xué)班、中高層培訓(xùn)
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楊天林:【孫子兵法學(xué)習(xí)園地】火攻地十二
2016-01-20 47766

【原文】

    凡火攻有五:一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫,五曰火隊。

    行火必有因,因必素具。發(fā)火有時,起火有日。時者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、軫也。凡此四宿者,風(fēng)起之日也。

    凡火攻,必因五火之變而應(yīng)之:火發(fā)于內(nèi),則早應(yīng)之于外;火發(fā)而其兵靜者,待而勿攻,極其火力,可從而從之,不可從則上。火可發(fā)于外,無待于內(nèi),以時發(fā)之,火發(fā)上風(fēng),無攻下風(fēng),晝風(fēng)久,夜風(fēng)止。凡軍必知五火之變,以數(shù)守之。

    故以火佐攻者明,以水佐攻者強。水可以絕,不可以奪。

    夫戰(zhàn)勝攻取而不修其功者,兇,命曰“費留”。故曰:明主慮之,良將慎之,非利不動,非得不用,非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師,將不可以慍而攻戰(zhàn)。合于利而動,不合于利而止。怒可以復(fù)喜,慍可以復(fù)說,亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生。故明主慎之,良將警之。此安國全軍之道也。

【譯文】

    孫子說:火攻形式共有五種,一是火燒敵軍人馬,二是焚燒敵軍糧草,三是焚燒敵軍輜重,四是焚燒敵軍倉庫,五是火燒敵軍運輸設(shè)施。實施火攻必須具備條件,火攻器材必須隨時準(zhǔn)備。放火要看準(zhǔn)天時,起火要選好日子。天時是指氣候干燥,日子是指月亮行經(jīng)“箕”、“壁”、“翼”、“軫”四個星宿位置的時候。月亮經(jīng)過這四個星宿的時候,就是起風(fēng)的日子。

    凡用火攻,必須根據(jù)五種火攻所引起的不同變化,靈活部署兵力策應(yīng)。在敵營內(nèi)部放火,就要及時派兵從外面策應(yīng)。火已燒起而敵軍依然保持鎮(zhèn)靜,就應(yīng)等待,不可立即發(fā)起進(jìn)攻。待火勢旺盛后,再根據(jù)情況作出決定,可以進(jìn)攻就進(jìn)攻,不可進(jìn)攻就停止?;鹂蓮耐饷娣?,這時就不必等待內(nèi)應(yīng),只要適時放火就行。從上風(fēng)放火時,不可從下風(fēng)進(jìn)攻。白天風(fēng)刮久了,夜晚就容易停止。軍隊都必須掌握這五種火攻形式,等待條件具備時進(jìn)行火攻。用火來輔助軍隊進(jìn)攻,效果顯著;用水來輔助軍隊進(jìn)攻,攻勢必能加強。水可以把敵軍分割隔絕,但卻不能焚毀敵人的軍需物資。

    凡打了勝仗,攻取了土地城邑,而不能鞏固戰(zhàn)果的,會很危險,這種情況叫做“費留”。所以說,明智的國君要慎重地考慮這個問題,賢良的將帥要嚴(yán)肅地對待這個問題。沒有好處不要行動,沒有取勝的把握不能用兵,不到危急關(guān)頭不要開戰(zhàn)。國君不可因一時憤怒而發(fā)動戰(zhàn)爭,將帥不可因一時的氣忿而出陣求戰(zhàn)。符合國家利益才用兵,不符合國家利益就停止。憤怒還可以重新變?yōu)闅g喜,氣忿也可以重新轉(zhuǎn)為高興,但是國家滅亡了就不能復(fù)存,人死了也不能再生。所以,對待戰(zhàn)爭,明智的國君應(yīng)該慎重,賢良的將帥應(yīng)該警惕,這是安定國家和保全軍隊的基本道理。

 

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