現(xiàn)代建筑實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)歷史上夢(mèng)想而從未實(shí)現(xiàn)過(guò)的解決人類(lèi)居住問(wèn)題,大跨度大空間高層令世人矚目。然而,現(xiàn)代建筑巨大發(fā)展的同時(shí),給自然環(huán)境、人類(lèi)賴以生存的地球、人類(lèi)文明和傳統(tǒng)等帶來(lái)了無(wú)法估量的破壞。國(guó)門(mén)的開(kāi)放,西方現(xiàn)代建筑在中國(guó)遍地開(kāi)花,只追求具本的、單一建筑宏偉壯麗、或是追求單一形式美,或是追求功能實(shí)用,或是追求經(jīng)濟(jì)效益,則不顧地域、自然、歷史條件的融合,造就了今天中國(guó)從南到北,從東到西的城市趨向性,隨著時(shí)間的推移,這些鋼筋水泥的叢林,日益成為遺害千古的“城市垃圾”,引起一些富于遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的建筑師、開(kāi)發(fā)商的深刻反思,中國(guó)房地產(chǎn)品牌塑造的最終規(guī)臬何在?
在上述趨勢(shì)下,蒙塵已久的中國(guó)風(fēng)水學(xué)--中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶正散發(fā)著熠熠光輝、照亮著飽含三P危機(jī)(Poverty、Pollution、Population)災(zāi)難的現(xiàn)代新新人類(lèi)啟動(dòng)新世紀(jì)生活航船的道路。
中國(guó)風(fēng)水學(xué)的核心內(nèi)容是天地人合一。中國(guó)風(fēng)水探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類(lèi)命運(yùn)的協(xié)調(diào)關(guān)系。恰是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的人與自然融合,即“天地人合一”的原則,排斥人類(lèi)行為對(duì)自然環(huán)境的破壞,注重人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的感應(yīng),并指導(dǎo)人如何按這些感應(yīng)來(lái)解決建筑的選址乃至建造,才創(chuàng)造了中國(guó)東、西、南、北,中各具特色的傳統(tǒng)城市布局、傳統(tǒng)建筑形式及建筑景觀,因地制宜,美不勝收。
在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,千方百計(jì)尋求營(yíng)造一處“好氣場(chǎng)”,這就是風(fēng)水。
風(fēng)水貫寄在中國(guó)傳統(tǒng)建筑活動(dòng)的各個(gè)過(guò)程。從選址規(guī)劃、建筑單體、園林小品、室內(nèi)外裝修設(shè)計(jì)到施工營(yíng)造,幾乎無(wú)所不在,從現(xiàn)代房地產(chǎn)品牌策劃角度,以現(xiàn)代居住區(qū)建筑布局進(jìn)行風(fēng)水規(guī)劃,應(yīng)首先樹(shù)立幾個(gè)風(fēng)水觀點(diǎn):太極泛存觀;場(chǎng)氣萬(wàn)有觀;場(chǎng)氣導(dǎo)引觀。
1、太極泛存觀
風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,一個(gè)城市,一個(gè)村鎮(zhèn),一個(gè)庭院,一幢建筑、一戶住宅,一個(gè)房間……都是一個(gè)太極,只是層次不同而已。住宅建筑布局,既看其自身的太極,也看建筑組群的太極,建筑群布局,應(yīng)以地形方整、太極完整為宜。不宜缺殘某部分建筑的位置。建筑地段布局應(yīng)十分注意太極圖的場(chǎng)氣效應(yīng),慎重選擇空地,建筑群組團(tuán)內(nèi)的小游園綠地,應(yīng)選在中心地段,并應(yīng)有建筑小品布置。在住宅設(shè)計(jì)中,一幢住宅也不宜缺角。住宅樓層內(nèi)部各戶不宜交錯(cuò)分戶,造成各戶平面缺殘某角。
2、場(chǎng)氣萬(wàn)有觀
風(fēng)水學(xué)的五大要素龍、穴、砂、水、向,其本質(zhì)是氣。尋龍,捉穴,察砂,覓水,定向,是在于察尋適于人體的吉?dú)?,避開(kāi)不利于人體的煞氣,趨吉避煞,在于對(duì)氣的趨,避。物物之間存在場(chǎng),氣來(lái)自場(chǎng)?,F(xiàn)代科學(xué)已初步察證,人體有場(chǎng)氣,植物有場(chǎng)氣,建筑物有場(chǎng)氣、萬(wàn)物之間皆有場(chǎng)氣。恰如萬(wàn)有引力一樣,場(chǎng)氣也是萬(wàn)有的。一幢建筑可以我足輕重,但如組成建筑群,場(chǎng)氣可能劇變。
3、場(chǎng)氣導(dǎo)引觀
風(fēng)水之氣,是宇宙場(chǎng)氣、地球場(chǎng)氣、地域場(chǎng)氣、建筑組群場(chǎng)氣、植物場(chǎng)氣和人體場(chǎng)氣的統(tǒng)一場(chǎng)氣中的氣。宇宙、地球、地域的場(chǎng)氣,為大場(chǎng)氣。大場(chǎng)氣,虛處來(lái),實(shí)處止。陽(yáng)宅多選在類(lèi)似盆地、半盆地(山環(huán)、山灣)中,這種地域,土肥水上,宜于民生,利于接納大場(chǎng)氣。場(chǎng)氣的性狀,是螺旋式運(yùn)動(dòng)的,任何局部某一層次的螺旋式運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)氣,都是宇宙大環(huán)境的一部分。
小環(huán)境植物、建筑、人體是小場(chǎng)氣。小環(huán)境場(chǎng)氣,風(fēng)水學(xué)稱(chēng)為地氣,地氣高處來(lái),低處去。然而這種場(chǎng)所,在一定條件下,在局部環(huán)境中又是可以經(jīng)過(guò)人的智能認(rèn)識(shí)加以適當(dāng)導(dǎo)引的。