一、 生財旺位
所謂“財位”,風水學派有很多不同的說法,有人認為財位是在大門的斜角位,有人認為財位在房內的三白位,即一白六白八白三個飛星位,有人認為在1984至2003這二十年間,西北方是當旺的財位。
中國風水學既有科學的內涵,又有藝術的精髓,因而它是科學與藝術的綜合產物。難怪美國羅絲巴哈女士的風水專著以《風水——中國的方位藝術》來命名。但她僅僅認識到了風水學是介于科學與藝術之間一門學問,還沒有了解到它的本真之所在。
港澳臺及東南亞華人地區(qū),很喜歡在財位擺上大盆茂盛植物及福、祿、壽三星瓷像,認為那個神圣的方位有財神光臨,是否真有財神降臨,姑且不去研究,起碼從心理學上講,笑咪咪的彌勒佛和財神,就會令人高興,不愧為吉祥之物。
擺一大盆大葉茂盛植物,倒頗有點科學的韻味,至少它可以產生出對人有益的氧氣。在現代找礦方法中,有一種以植物分布來發(fā)現地下寶藏的絕活,這的確是科學。北京、天津、太原、武漢等地的化工廠、鋼鐵廠區(qū)的花草樹木,大多細弱枯黃或者死亡,這就是由于工業(yè)廢氣對植物樹木的作用的結果,屬于環(huán)境風水科學的范疇。
看來,植物的枯榮反映了天地之氣和自然環(huán)境的異常。所謂“天人相應”理應包括天與植物的相應,天與動物的相應,否則,唐山大地震之前,為什么有些樹木出現異常?為什么泥鰍、雞、犬等動物都那樣不得安寧呢?
如此看來,擺放在吉氣場的大葉植物,是“寒暑表”和“監(jiān)測器”,其枯榮亦可告知主人財位氣場的變化和室內空氣信息的變化。難怪風水中強調保持財位大葉植物之茂盛,說是財源之象征,看來并非故弄玄虛。
但是,財位及擺設,只能是助經營者一臂之力,勤勞致富才是發(fā)財的座右銘,切莫忘記。
此外,欲求財運亨通,我認為應該做到財位的五宜六忌。
財位五宜
1) 財位宜亮:
財位宜明亮而不宜昏暗,明亮則生氣勃勃,故此財位有陽光或燈光照射,這對生旺大有幫助。
(2) 財位宜生:
所謂“生”,是指后機茂盛,故此應該在財位擺放常綠植物,尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;但要留意,這些植物應用泥土種植,若以水來培養(yǎng)則不宜。
財位不宜種植有刺的仙人掌類植物,否則便會弄巧反成拙。
(3) 財位宜坐:
在風水學來說,財位是一家財氣所聚的方位,故此應該盡量加以利用,例如把少發(fā)椅放在財位,當一家大小坐在那里休息談天時,可以多沾染那里的財氣,便自然會家肥屋闊。
此外,倘若把飯桌擺入在財位亦甚適宜,因為這會令一家大小均受其益。
(4)財位宜臥:
人約三分之一的時間用在睡眠上,故此睡床方位的吉兇對運程有很大影響。倘若睡床擺放在財位,日夕在那里躺臥,日積月累,自會對財運大有裨益。
有些人誤會,以為睡床是沉重的家具,可能會壓損財位。故此不敢把睡床擺放在那里,其實這是浪費了財位。
(5) 財位宜吉:
財位是旺氣凝聚的所在地,若在那里擺放一些寓意吉祥的物件,例如是福、祿、壽三星,或是文武財神的塑像,這會吉上加吉,有錦上添花的作用。
財位六忌
上篇談過如何積極地去生旺財位,但不能只是報喜不報憂,所以這里便和各位談談財位的六點避忌,希望多加留意,以免損害家宅財運。
(1) 財位忌壓:
在風水學來說,財位受壓是絕對不適宜的!倘若將沉重的大柜、書柜或組合等等壓在財位,那便會對這間房屋財運有損無益。
(2) 財位忌水:
有些人喜歡把魚缸擺放在財位,其實這并非適宜,因為這樣無異于是把財神推落水缸變成了“見財化水”了!有人認為魚缸的氣泵達有激旺財位的作用,但我對這種說法卻不敢茍同,因財位忌水靜。
(3) 財位忌空:
財位背后宜有堅固的墻,因為象征有靠山可倚,保證無后顧之憂,這樣才可藏風聚氣。反過來說,倘若財位若背后是透明的玻璃窗。,這便非但難以積聚財富,而且還因為泄氣,所以往往會有破財之虞。
(4) 財位忌沖:
風水學最忌尖角沖射,故此財位附近不宜有尖角,以免影響財運。
一般來說,尖角愈接近財位,它的沖射力量便愈大。所以在財位附近,應該盡量避免擺放尖角的家具雜物。
其實,無論是為了風水,或是為了家居安全,應該盡可能采用圓角家具。
(5)財位忌污:
倘若廁所浴室剛好位于財位內,那便十分可惜,因為這不但使財位不能招財進寶,反而會令家財損耗。此外,倘若財位堆放太多雜物,那亦絕非所宜。因為這亦會污損財位,令財運大打折扣?;庵ǎ斆?zhèn)魇凇?br /> (6)財位忌暗:
財位宜亮不宜暗,因為財位明亮則生氣勃勃,昏暗則暮氣沉沉,所以財位倘若缺少陽光,那便應該多安裝光管和電燈,借此來增加明度,這對財位大有益處。
安裝在財位的燈,一般來說,數目應以一盞、三盞、四盞或九盞為宜,而光管亦是以這些數目為宜。
科學點說起來,豈只財位忌暗,其實房屋各處也不宜昏暗,但可惜中國一般的傳統(tǒng)房屋不重視采光,以致嚴重影響了中國人的健康和正常生活。