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中華時(shí)空風(fēng)水創(chuàng)始人、中國著名風(fēng)水師、國家注冊高級室內(nèi)建筑師!
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程之鋒:環(huán)境風(fēng)水布局設(shè)計(jì)的本質(zhì)是什么?(鄭州風(fēng)水大師)
2016-01-20 49107

      “上下四方謂之宇、往古來今謂之宙”。上下四方即空間,往古來今即時(shí)間,因此「宇宙」兩字即「空間時(shí)間」,要理解宇宙間所發(fā)生之不可思議現(xiàn)象,只要澈底了解時(shí)空理論即可。因此簡單言之,風(fēng)水亦為「時(shí)空力學(xué)」之一部分(同理,奇門遁甲亦為一種空間轉(zhuǎn)換術(shù)。要了解時(shí)空力學(xué)必須先知曉宇宙論、方位學(xué)、向量、磁場理論、引力等諸多科學(xué)原理。
      我們常說「天時(shí)地利人和」,事實(shí)上此六字亦含有融合時(shí)空力學(xué)之概念。
      天時(shí),指時(shí)機(jī)。其具備有形和無形之雙重變化,例如有件事做不成功,大家有時(shí)會(huì)說是「時(shí)機(jī)不對」,即是這個(gè)道理。且每個(gè)人都有命和運(yùn),命是先天性,運(yùn)是后天性,出生的時(shí)間就蘊(yùn)含著無窮之玄機(jī),這就是「時(shí)」。故天時(shí)即時(shí)空力學(xué)之「時(shí)間」要素,也是風(fēng)水學(xué)之「擇時(shí)」觀念。
      地利,指地點(diǎn)。方位,大家均知開店要選人潮多之地點(diǎn),辦公室也要講究方向光線等等,均為俗稱的風(fēng)水條件,表面看起來風(fēng)水好像只是有形空間方位而已,可是同一地點(diǎn)某甲開店可能發(fā)財(cái),換某乙開店可能虧本,此差異因素就在于還有無形空間之影響。故地利即時(shí)空力學(xué)之「空間」要素,也是風(fēng)水學(xué)之「尋地」觀念。
      人和,則是各機(jī)關(guān)團(tuán)體企業(yè)最常感頭痛之事,真正說來,有些企業(yè)會(huì)失敗,人謀不臧之因素最大,且是敗在老板或高階主管而非下層員工。機(jī)關(guān)團(tuán)體人事不合,通常也是由于主管心態(tài)偏頗所致,而非基層職員之罪。由于人與人之間存在有萬有引力,此無形之力若能相合,則有益于團(tuán)體和諧與事業(yè)發(fā)達(dá),若不合諧則會(huì)損及團(tuán)隊(duì)以及事業(yè)。故人和即時(shí)空力學(xué)中的「力」字要素,也是風(fēng)水學(xué)之「宜」字觀念。
      綜上所述,即能恍悟原來「天地人」、「天時(shí)地利人和」、「宇宙時(shí)空」、「形法方位」、「萬有引力」等名詞全都有關(guān)連,而且風(fēng)水學(xué)也和這些觀念密不可分,可見原本被人視為迷信之風(fēng)水,卻是包含尖端之宇宙科學(xué)思想,事實(shí)上風(fēng)水學(xué)是一門很復(fù)雜之綜合科學(xué)。
      紐西蘭奧克蘭大學(xué)地理系學(xué)者尹弘基教授也是東南亞著名風(fēng)水研究學(xué)者,在一九八九年《自然科學(xué)史研究》上提出:
      風(fēng)水是為找尋建物吉祥地點(diǎn)的景觀評價(jià)系統(tǒng),它是中國古代地理選址與布局的藝術(shù),不能按照西方概念將它簡單地稱為迷信或科學(xué)。
      東南大學(xué)出版的《風(fēng)水探源》序中言及: 風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對居住環(huán)境進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問,其范圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面,其中涉及陵墓的稱為陰宅,涉及其他方面的稱為陽宅。
      風(fēng)水施加于居住環(huán)境的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,是對基址的選擇,即追求一種能在生理上和心理上都能滿足的地形條件;二,是對居處布置形態(tài)的處理,包括自然環(huán)境的利用與改造,房屋的朝向、位置、高低、大小、出入口、道路、供水、排水等因素的安排;第三,是在上述基礎(chǔ)上添加某種符號,以滿足人們避兇就吉的心理需求。
      因此我們必須洞悉各種風(fēng)水術(shù)派別的偏頗,以及濫用陰陽五行易理各種神秘術(shù)語的陋習(xí),回歸西漢以前之科學(xué)的「相地」與「形法」的地形學(xué)理論,并融入心理學(xué)理論,破除長久以來的社會(huì)基層風(fēng)水術(shù)迷信,還原風(fēng)水學(xué)之宇宙科學(xué)理論。
      愛因斯坦提出《相對論》,認(rèn)為宇宙即時(shí)間空間連續(xù)體,共同化成宇宙,時(shí)間為無窮的存在,空間亦為無盡的存在,所以兩者化成無窮無盡的宇宙,此即「宇宙無限」之思想。而宇宙中充滿萬有引力,因此宇宙之中也充斥著各式各樣不同方向的力,總稱為「力場」。由此可見,宇宙時(shí)空構(gòu)成時(shí)空場,它和力場又互相在一起,因此:宇宙內(nèi)在本質(zhì)即時(shí)空場,其外在表象即力場。
      有了上述觀念之后,即可明了為何自古風(fēng)水就重視方位了,因?yàn)榭梢哉f風(fēng)水原本就是洞悉「時(shí)空場中的力場」之高深學(xué)問,絕非迷信??上эL(fēng)水在三千多年之發(fā)展中被無數(shù)歷代中國風(fēng)水大師予以神秘化、不合理化,導(dǎo)至產(chǎn)生今日被誤解之面貌。
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