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中華時(shí)空風(fēng)水創(chuàng)始人、中國(guó)著名風(fēng)水師、國(guó)家注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)建筑師!
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程之鋒:根據(jù)周易風(fēng)水理論,提供種生基轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù)(鄭州風(fēng)水大師)
2016-01-20 48192

 

      種生基分陽(yáng)宅生基和陰宅生基兩種形式。陽(yáng)宅生基是在自己家的不同方位種不同的生基,以達(dá)到發(fā)富、發(fā)貴、延壽、催官、催財(cái)、催丁或催文昌的不同效果。首先通過(guò)羅盤(pán)定向排出九宮飛星圖,然后分別確定富貴位、延壽位、官位、財(cái)位、丁位或文昌位,再用玄祖道法符咒一系列的操作方法,把人的毛發(fā)、指甲和分泌物等進(jìn)行布置以達(dá)到與陰宅風(fēng)水相同的催旺目的。陰宅生基是指將活人的DNA(毛發(fā)、指甲、分泌物) 、衣物及一些個(gè)人的私密物件放在瓶?jī)?nèi),埋在一個(gè)磁場(chǎng)很好的地穴里,藉以吸收大地磁場(chǎng)之氣,來(lái)轉(zhuǎn)化個(gè)人的健康或運(yùn)程、乃至延長(zhǎng)壽命的一種道術(shù)法門(mén)。而種生基轉(zhuǎn)運(yùn),為擇地尋龍覓穴,配以道家法科之玄門(mén)秘術(shù),借真龍穴場(chǎng)之地靈旺氣,催動(dòng)天地山川之靈動(dòng)感應(yīng),兆應(yīng)于當(dāng)事者之身上,以成就催官貴、暢旺事業(yè)、續(xù)命延壽、姻緣和合、子嗣昌盛、避災(zāi)解厄、招財(cái)助運(yùn)等目的。
      生基為活人之福冢,大凡生基其作用可達(dá)一個(gè)元運(yùn)(即二十年)之久;得一名穴當(dāng)可發(fā)富、發(fā)貴、延壽、催官、催財(cái)、催丁、催文昌等等。故此,當(dāng)今社會(huì)高層人物深信,以大地中的地水火風(fēng)所潛藏之能量,增強(qiáng)四大假合的人身,借地靈之氣所形成的共鳴能量,從而助旺人本身的氣場(chǎng),此種輔氣的方法乃生基的主要理論依據(jù)。如同先人的陰宅地氣可福蔭后世子孫,生基則以當(dāng)事人的體物(DNA),藉地脈靈氣來(lái)補(bǔ)強(qiáng)當(dāng)事者之運(yùn)勢(shì),這種理念由來(lái)已久,種生基之法在古代貴族間亦盛行不殆。
      事實(shí)上,龍穴生基并不一定要具備墳?zāi)怪问?,很多時(shí)候是不立碑的,亦有立碑不具名的。大自然地理環(huán)境對(duì)人生命運(yùn)有著極大的影響,它是通過(guò)山川河流大自然地理環(huán)境的磁場(chǎng)以達(dá)到改變?nèi)松\(yùn)為目的,進(jìn)而使家庭更加幸福如意吉祥。其實(shí)這也是當(dāng)今社會(huì)高層人物多在名山種生基的秘密……
     一個(gè)人的事業(yè)達(dá)到很高的成就時(shí),往往會(huì)覺(jué)得自己的運(yùn)氣很好,命比別人好,有一種人生的自我優(yōu)越感。而相反的一個(gè)人,無(wú)論在什么地方,什么時(shí)間,付出了多大的努力,還是一事無(wú)成,一貧如洗。做什么事都不順利,人生中充滿坎坷。另有一種:在原舊址生活、工作、辦廠、開(kāi)店都很順利,當(dāng)掙到錢(qián)要擴(kuò)大或搬新屋、開(kāi)新工廠等就覺(jué)得時(shí)運(yùn)大差,生意倒退,身體欠佳,總是不順利。也還有另一種:遷移后發(fā)達(dá)的,凡事如意。同樣一個(gè)人遷移后就有所很大改變。這叫做環(huán)境滋場(chǎng)運(yùn)學(xué)。如兩個(gè)同時(shí)出生的人,因工作或生活的環(huán)境磁場(chǎng)、生命五行等不同,所產(chǎn)生的結(jié)果也會(huì)有所不同,其人生的成就也大為不同了。這就是風(fēng)水學(xué)的原始理論。
      一個(gè)人經(jīng)過(guò)母胎十月孕育而生,其出生的時(shí)間確定了一生的事業(yè)成就及吉兇禍福。這稱為時(shí)間生命。而出生的地理環(huán)境和生活、學(xué)習(xí)、工作的地理環(huán)境,就是你的地理環(huán)境運(yùn)了,也就是新出生命的運(yùn)程了。預(yù)測(cè)學(xué)根據(jù)一個(gè)人出生時(shí)間所鎖定的五行,可以預(yù)測(cè)出這個(gè)人一生的榮華富貴,窮通壽夭。而出生地的地理環(huán)境和生活、學(xué)習(xí)、工作的地理環(huán)境,都是大地的磁場(chǎng),會(huì)和人的出生時(shí)間生命基因的五行產(chǎn)生交感反應(yīng),從而改變?nèi)说拿\(yùn)。如:同年、同月、同日、同時(shí)生的兩個(gè)人,一個(gè)出生在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,地理風(fēng)水環(huán)境惡劣,三餐維艱,教育落后。一個(gè)出生在富裕的大都市,風(fēng)水環(huán)境良好,錦衣玉食,車(chē)接車(chē)送,接受高等教育。兩個(gè)人的環(huán)境起點(diǎn)不同,命運(yùn)也就截然不同。這就是地理環(huán)境風(fēng)水的作用。
      既然母胎十月孕育出新的生命,其出生時(shí)間鎖定的五行,決定了其一生的吉兇禍福,那么也可以通過(guò)時(shí)間五行來(lái)改命,通過(guò)地理環(huán)境來(lái)改運(yùn)。這種改運(yùn)法就叫做“種生基”。種生基既是用自身的基因通過(guò)地理環(huán)境的大地磁場(chǎng)達(dá)到重生的意義。其做法是用自己的出生時(shí)間、頭發(fā)、手指甲、腳指甲及穿過(guò)未洗的衣服和經(jīng)常隨身的物件等,結(jié)合出生時(shí)間空間所缺的五行,尋找一真龍真穴,山環(huán)水抱的風(fēng)水佳地,借助大地山川的靈氣,補(bǔ)足自己命中之缺失,達(dá)到空間與時(shí)間的同步共振效應(yīng),擇日下土種基,這就是生基改命法。種生基有多種方法,方法不同,意義也就大不相同。有的催官發(fā)貴,有的延年益壽,有的催財(cái)催丁,亦有催桃花婚姻吉祥的,有的催功名利就的生基等等…所求不同,做法也就不同。經(jīng)過(guò)十幾年的實(shí)踐,我認(rèn)為種生基對(duì)改命改運(yùn)是很有效的,也是很科學(xué)的。從游仙宗堂鬼谷子祖師。黃石公道長(zhǎng)。以有種生基的故事,以后整理更多詳細(xì)資料供后學(xué)者學(xué)習(xí)使用,為民造福。祖國(guó)昌盛。
      大自然地理環(huán)境對(duì)人生命運(yùn)有著極大的影響,因此種生基不是迷信,而是科學(xué)。是通過(guò)山川河流大自然地理環(huán)境的磁場(chǎng)以達(dá)到改變?nèi)松\(yùn)為目的。進(jìn)而使家庭更加幸福如意吉祥。也等于一個(gè)醫(yī)生上山采藥一樣,采上各種五行的草藥,合理調(diào)配,治病救人。
      生基的具體做法如下:
      在高度發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),種生基是有很多人不相信的,帶有懷疑態(tài)度的,只要你認(rèn)真仔細(xì)研究游仙宗堂有關(guān)種生基的真實(shí)案例,你就會(huì)明白了,其實(shí)這也是當(dāng)今社會(huì)高層人物多在五臺(tái)山種生基的私隱秘密。
      一:催官發(fā)貴的生基:必須具備主人的隨身物件,按出生四柱的五行欠缺尋找到得元、得令的正官龍身,扦挖下土種基,此龍必要案臺(tái)正方近前,后托豐滿,旗鼓文昌得位。兩水交匯出正竅,方為合格。擇日下土,必具備三奇祿馬,貴人得位,前后呼應(yīng),方為有效,反則不靈驗(yàn)。得位多在山頂平面取穴。
      二:延年益壽的生基:也是具備主人的出生時(shí)間、頭發(fā)、手指甲、腳指甲及穿過(guò)未洗的衣服和經(jīng)常隨身的物件等,結(jié)合出生時(shí)間四柱所缺的五行,尋找一處高山真龍,名堂廣闊,后托三臺(tái),左右砂水環(huán)抱,真是清山綠水四季有,萬(wàn)古延年靠三臺(tái)。山龍需合此格,方為靈驗(yàn)。得位多在后托三臺(tái),石山取土穴。
      三:催財(cái)催丁的生基:必須具備主人的常隨身物件,和四柱生辰時(shí)間,同時(shí)隨緣福度尋找真龍。按照四柱中的財(cái)丁干支配合風(fēng)水原理,這樣的催財(cái)丁法,需配合真龍真局,方合格,崔財(cái)者需求逆水轉(zhuǎn)身龍四水交匯,明堂氣聚。堂前步步高,下后必富淘。此格多在大開(kāi)金字,中心發(fā)脈,到頭結(jié)作。得位多在中腹開(kāi)金取水穴。催丁者需求順?biāo)埦?,穴脈在低處。正是高山來(lái)龍低處結(jié)作是也。兩水交匯,左右砂環(huán)抱。水宜正面九曲轉(zhuǎn)彎,不宜直流去,前面群山林立,守護(hù)堂前,可稱名堂廣闊容千軍萬(wàn)馬,捍門(mén)前峰如筆尖,發(fā)丁億萬(wàn)之眾。此格氣脈多在低處結(jié)作。前有小山包,層層眾多,為發(fā)丁之最速也。
      四:催桃花婚姻吉祥的生基:催桃花和婚姻和合的生基要注意。催桃花是用本人的物件,出生時(shí)間,參照四柱八字中所缺的桃花,或合局的桃花干支,選擇山龍,擇日下土摧之。須具備的真龍局,左右水橫來(lái),聚在堂前,流向后面去為合局。龍需要四正龍,東西南北正干龍是也?;橐龊秃霞榈纳栌媚信p方的出生時(shí)間和頭發(fā)、手指甲、腳指甲及穿過(guò)未洗的衣服和經(jīng)常隨身的物件等。擇日下土。所需的山龍水局很?chē)?yán)格。必要雙龍合氣的龍身,即是左右都是轉(zhuǎn)身來(lái)龍,中心發(fā)脈,行三四節(jié),起伏過(guò)峽的真龍方為合格,需要左右水環(huán)抱交匯,水流歸正面,九曲轉(zhuǎn)彎,水口砂層層高攔護(hù),為真龍局。明堂不宜太闊,宜聚緊者大吉。此位多在兩砂環(huán)抱中心處結(jié)穴。
      五:催功成利就的生基:也是同上的要求,需要主人的物件,最好是與功名有關(guān)的物件,和出生時(shí)間參照八字文昌尋找一山龍,元運(yùn)當(dāng)旺,不用水局,只論巒頭、文昌、貴人、祿馬、龍樓鳳閣,帶勒帶令,旗鼓伴龍,群山滾滾,北邊高大真龍。東方群山尖圓,四周相伴,自坐其中,取龍氣,納堂秀氣,據(jù)為己有。擇日把物件下土,摧之功成名就。
      做生基的方法,最關(guān)鍵的是山清水秀,砂水有情,穴位多在山頂或低處,明堂秀麗,站在此處心曠神怡,分別三元得運(yùn)的干龍,扦真脈得真氣,擇日開(kāi)挖成穴,不宜太深太闊,到變色土為止。擇日下土要按照主人用神擇日,坐向吉利,吊時(shí)下土種之。方法先用紅紙寫(xiě)好游仙靈符頭,下坤上乾。把出生時(shí)間貼在缸內(nèi),裝好衣物,用紅紙或紅布包整齊,下土種基。
      生基是一種磁場(chǎng),是一種山川靈氣,所生產(chǎn)的因果并非迷信,借助大地自然靈氣為己所用,這樣稱為改運(yùn),擇日時(shí)空種基為新生。等于一個(gè)人走到一個(gè)新良好環(huán)境,環(huán)境好自然氣順,工作生活也也舒暢了。

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