道德經(jīng)是帝王之術(shù),歷代皇帝都秉承“內(nèi)用黃老,外事儒術(shù)”之說,也就是說心中裝著黃老之學,通天道、地道、人道,微妙玄通,掌握從無到有的變化之術(shù);而對外又采用儒家治理方法,做到君君臣臣,臣子見到黃帝首先要下跪,然后才敢講話,君叫臣死,臣立馬就死,很好管理。帝王家的私塾卻要教授易經(jīng)和道德經(jīng)這兩門門課,這是知通變,觀天下必備的。就連秦始皇焚書坑儒也沒燒易經(jīng)、道德經(jīng)。古代道德經(jīng)被用于治國、經(jīng)商、謀略、戰(zhàn)爭,今天競爭大都在經(jīng)濟商業(yè)領(lǐng)域,所以老板們要關(guān)注道德經(jīng),研習道德經(jīng)。
1. 由天道知商道
道德經(jīng)講的是宇宙間最大的管理體系,宇宙間從無到有、從小到大、從不可見到可見、從無形有形,一切盡在其中:天道、地道、人道、商道。企業(yè)管理之道無非是人道中的一個分支,自然也在這個大的體系當中。能知天道,自然就有大的視野和胸懷,可以從未來的角度來看現(xiàn)在,做到知變、識變與應(yīng)變。正所謂“道生一,一生二,二生三,三生萬物”;“人法地、地法天、天法道,道法自然”。搞明白這兩句,就明白了宇宙大的運行模式,管理企業(yè)也就有了根本。一個企業(yè)實際上就可以看作是一個小邦國,頭領(lǐng)要掌握的不是某個分支的專有技術(shù),而是統(tǒng)御的能力,調(diào)配資源的能力,設(shè)定目標并激勵一伙人快樂地、主動地去實現(xiàn)目標的能力。