最近也不知怎么了,看了幾本類似的與自我認(rèn)知、關(guān)于職場(chǎng)規(guī)劃有關(guān)的暢銷書,感覺有點(diǎn)尷尬,也有一點(diǎn)竊喜。尷尬在于自己有點(diǎn)走投無(wú)路或是窮途末路以至于慌不擇路的滑稽感,竊喜是內(nèi)心深處暗示自己還沒有到無(wú)藥可救還在努力補(bǔ)救的荒謬無(wú)知。而且看的這幾本書都還蠻貼切自身的問題的,里面也提到了很多新知識(shí),雖然還談不上達(dá)到什么警世佳作,但是就我自己而言,還算實(shí)用,至于我用不用的好,這里就不表了,畢竟我也還不能確定。
若說(shuō)我現(xiàn)在看的這本書有什么用,最直接的觀感是它可以解釋目前我看書的軌跡緣由。因?yàn)閮?nèi)心迷茫,急需有人或是書能給我一些建議之類的,所以我如饑似渴的選擇了這些書,來(lái)為我的人生答疑解惑,這些可以稱之為本書探討的主題——直覺力,也可以說(shuō)成潛意識(shí),就我個(gè)人來(lái)說(shuō),潛意識(shí)更貼切更通俗易懂一點(diǎn),但是畢竟這是一本面向大眾的暢銷書,起一個(gè)文縐縐的名字還是很有必要的,畢竟顯得高大上一點(diǎn)。
我就我自己的問題寫一寫看此書的收獲吧,畢竟內(nèi)容還挺多的,一己之力難以概全,而且我自己有側(cè)重,更不能做到一視同仁,面面俱到談體會(huì)。
看這本書的時(shí)候挺惶恐的,因?yàn)樗岬降拿恳粋€(gè)問題,我似乎都犯了,當(dāng)然上幾本書看的時(shí)候也全程這種觀感,挺沮喪的吧,原來(lái)自己?jiǎn)栴}一大籮筐這種想法,不自覺的就冒出來(lái)了,按都按不下去。但是后來(lái)想想,寫書的人好歹是心理學(xué)碩士,國(guó)家心理咨詢師二級(jí),深諳普羅大眾的心理軌跡,料中我的問題應(yīng)該才是理所當(dāng)然,因?yàn)槲也皇且粋€(gè)人,我是很多人中的一個(gè)而已。
之前辭職的時(shí)候左右搖擺不定,因?yàn)樾鹿ぷ鬟€沒找,但是又實(shí)在不能再忍受當(dāng)下的工作環(huán)境和工作內(nèi)容,總之各種原因各種理由,整個(gè)人都陷入了焦慮之中,有時(shí)候覺得未來(lái)一片黑暗,有時(shí)候又覺得如果不跳出去可能就真的黑暗了。關(guān)于未來(lái)的選項(xiàng)一時(shí)間過多,難以決斷,而且身邊的人也勸慰不如得過且過,將就著邊走邊看。但是最終還是很干脆的在一次荒唐的工作完成后提出了離職申請(qǐng)。
選項(xiàng)單一,人反而越容易做決定;而選項(xiàng)過多,相互影響時(shí),反而容易糾結(jié)。此時(shí)就需要我們多角度看待問題——當(dāng)我們面臨的選擇是那些無(wú)傷大雅的小事時(shí),我們盡可能的縮小我們的選擇范圍,以便我們快速?zèng)Q斷;若是我們面臨的是人生節(jié)點(diǎn)上的大事,不妨多給自己一些選項(xiàng),看看哪個(gè)對(duì)我們而言最有價(jià)值,哪個(gè)才是我們的最佳選項(xiàng)。我不愿意未來(lái)一片死水整日渾渾噩噩,所以我跳出了那個(gè)圈子,讓我的內(nèi)心得到一時(shí)的平靜。
在我的這些行為模式里,處處都藏著潛意識(shí)對(duì)我的行為的引導(dǎo)作用,這種引導(dǎo)是在非理性的狀態(tài)下悄悄進(jìn)行的,就像很多講命運(yùn)輪回的電影所描述的那樣,人們好像總是在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下踏入同一個(gè)怪圈,其實(shí)那不是真正的無(wú)意識(shí),而是人們被潛意識(shí)引導(dǎo)而不自知。
比如我對(duì)于辭職勢(shì)在必行,從意識(shí)層面上來(lái)講,我渴望自己能變得更好,但我們意識(shí)的運(yùn)作模式,卻是優(yōu)先滿足當(dāng)下的欲望——獲得生理和心理上的雙重快感。即使未來(lái)也不可預(yù)測(cè),或許會(huì)更糟也說(shuō)不定,但是當(dāng)下我是快樂的。
但是我當(dāng)下的欲望被無(wú)限滿足時(shí),我的潛意識(shí)中泛起一種焦慮,靈魂深處感到一陣空虛。因?yàn)槲乙庾R(shí)里清醒的知道它將來(lái)會(huì)對(duì)我的生活造成一定影響,而且是不可逆的已經(jīng)發(fā)生了的影響,這些認(rèn)知讓我無(wú)限的焦慮不安,卻又不知道該如何自處才算恰當(dāng)?shù)皿w。
如何真的改變這種自我放縱的狀態(tài)呢?第一步,了解我們潛意識(shí)中是如何看待自我的。第二步,找到我們自身真正的期待和愿景。這是書中給出的答案,和我嘗試自救的舉措不謀而合。只是我可能還需要一本幫助我認(rèn)識(shí)自我的書籍了,因?yàn)楫?dāng)局者迷。
書中提到的有關(guān)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的建議也挺中肯的:第一,給自己設(shè)定的目標(biāo)需要具備可操作性,不能太空泛;第二,每個(gè)階段都要有清晰的目標(biāo)反饋結(jié)果;第三,不能把目標(biāo)欲望的滿足感提前透支。雖然用這種模式,我們既可以滿足我們?cè)加锏亩栊裕瑫r(shí)也可以用循序漸進(jìn)的方法慢慢“欺騙”我們的意識(shí),逐漸形成良好的習(xí)慣,為成就未來(lái)更好的自我打下基礎(chǔ)。但是惰性其實(shí)哪那么輕易戒掉,畢竟人常說(shuō)一句話,本性難移啊,劍走偏鋒急于求成的情況太容易出現(xiàn)了。
若要說(shuō)我對(duì)自己認(rèn)知最明確的是什么,恐怕就是我自己的極端心理了。事事追求完美,崇尚壁壘分明、涇渭分明、黑白分明,凡事都要求自己理智和感性分開,說(shuō)實(shí)話真的挺累的。我也在積極的尋求修復(fù)自己的方法,畢竟對(duì)自己過于苛刻,對(duì)別人也苛刻,這樣的生活,有什么快樂可言。但是修復(fù)自己是個(gè)漫長(zhǎng)的過程,不可能一蹴而就。用自我諒解代替吹毛求疵和追求完美時(shí),不光會(huì)覺得壓力小了,心靈似乎也更自由了。
拉斯姆森說(shuō),“允許瑕疵存在、接受不完美、容忍不完美會(huì)讓人有種如釋重負(fù)的解脫感,因?yàn)楸3滞昝罆?huì)令人精疲力盡”。
內(nèi)心安寧的人,一定是接受了這個(gè)世界的復(fù)雜和缺憾。只有非完美主義者才可以對(duì)自我確認(rèn)的真理保持信心,又同時(shí)對(duì)非主觀意愿的失誤保持雅量。只秉承完美主義一種觀點(diǎn)的人,太容易被這個(gè)世界冒犯,所以他們的人生才充滿了焦慮。和世界和解,是我們能為自己做到的最善意的事。
人生充滿了各種各樣的問題,有時(shí)我們會(huì)陷入一時(shí)的思維犄角,但是最終我們的大腦會(huì)為我們做出最適合的選擇,我們只能相信自己,并堅(jiān)定的走下去,源自于我們對(duì)自己潛意識(shí)的深刻信任,即使它有時(shí)候很盲目,但是誰(shuí)又能否認(rèn)它做出的選擇不是當(dāng)下最適合自己的最優(yōu)解呢。
編:木木泥(來(lái)自豆瓣) 審:出書大師\望舒