先畫(huà)靶子再打槍文/楊克明如果有人問(wèn)你：射擊是“先畫(huà)靶子再打槍”還是“打完槍后再畫(huà)靶子”，你一定會(huì)嗤之以鼻：“這還用問(wèn)嗎？當(dāng)然是先畫(huà)好靶子再打槍了！”射擊是這樣，工作也是這樣，一定要先有預(yù)算，不能干到哪
我是一切的根源文/楊克明廣東利盈集團(tuán)西安工廠(chǎng)，一進(jìn)大門(mén)，白色墻上七個(gè)碩大的紅字：我是一切的根源。讓人深思?！拔摇本褪亲约海耙磺小本褪鞘篱g萬(wàn)物，“根源”就是源頭。“我是一切的根源”意即“世間萬(wàn)物的源頭
文化“耕心”：得人心者得天下文/楊克明經(jīng)營(yíng)企業(yè)就是經(jīng)營(yíng)人，經(jīng)營(yíng)人先要經(jīng)營(yíng)人心。員工的心就是企業(yè)的根，企業(yè)怎么對(duì)員工，員工就怎么對(duì)企業(yè)。此即所謂“失人心者失天下，得人心者得天下?！币?jīng)營(yíng)好人心，首先就要
如何寫(xiě)企業(yè)文化手冊(cè)文/楊克明企業(yè)文化手冊(cè)是企業(yè)文化理念的載體，它承載和體現(xiàn)了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想，是企業(yè)員工的行為綱領(lǐng)，是統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的基本準(zhǔn)則，是企業(yè)的“圣經(jīng)”。企業(yè)文化理念形成之后，分門(mén)別類(lèi)，提綱劃目，
企業(yè)文化三問(wèn)文/楊克明一問(wèn)：什么是企業(yè)文化？“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度，企業(yè)文化的定義不一樣，目前存在的管理新階段說(shuō)、總和說(shuō)、同心圓說(shuō)、成果或財(cái)富論、精神現(xiàn)象說(shuō)、精神財(cái)富及其載體
企業(yè)文化：謀定而后動(dòng)文/楊克明企業(yè)文化建設(shè)，首先要進(jìn)行很好的企業(yè)文化定位。定位是指確定某一事物在一定環(huán)境中的位置，包括方向、位置、深度、高度、重要程度等。企業(yè)文化定位就是企業(yè)在戰(zhàn)略指導(dǎo)下，為企業(yè)文化設(shè)
借外腦，做文化文/楊克明“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻借力，送我上青云?！边@句詩(shī)詞出自《紅樓夢(mèng)》，是薜寶釵在《臨江仙》中的詠絮名句。說(shuō)的是：不要笑話(huà)飄揚(yáng)的柳絮沒(méi)有根基，它憑借風(fēng)的力量，一樣可以飛上高高的云端
將企業(yè)文化扎根在“儒墨道法”文/楊克明中華民族有著博大精深的文化傳統(tǒng)。其中，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的產(chǎn)生于春秋時(shí)期的儒家、道家、墨家、法家、兵家等諸子百家的思想博大深邃、千年不衰、熠熠生輝。千百年來(lái)，這
將企業(yè)文化扎根在“儒墨道法”文/楊克明中華民族有著博大精深的文化傳統(tǒng)。其中，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的產(chǎn)生于春秋時(shí)期的儒家、道家、墨家、法家、兵家等諸子百家的思想博大深邃、千年不衰、熠熠生輝。千百年來(lái)，這
見(jiàn)賢思齊文/楊克明“見(jiàn)賢思齊”出自《論語(yǔ)·里仁》，意思是說(shuō)：見(jiàn)到賢能的人就想著向他學(xué)習(xí)。這里面包含兩個(gè)要素：一是知道誰(shuí)是賢能的人；二是向這個(gè)賢能的人學(xué)習(xí)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的目的是使自己像他一樣賢能。俗話(huà)說(shuō)：
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