今日重讀海倫.帕爾默的<<九型人格>>一書,在書的序言中看到的這樣一些話語令我深思.
“九型人格“的概念是由喬治.伊萬諾維奇.葛吉夫19世紀(jì)介紹到西方的,他認(rèn)為,人類有許多不必要的痛苦,這些痛苦都是由我們的性格缺陷造成的.我們每一個(gè)人都有一種主導(dǎo)的性格特征,這就是我們的性格軸心,許多虛幻的性格內(nèi)容都是由此產(chǎn)生.葛吉夫把那些虛幻的性格稱之為”錯(cuò)誤性格”,因?yàn)檫@些性格內(nèi)容很多都是我們童年時(shí)代被迫形成的,并非我們的主動(dòng)選擇.它告訴我們,通過重新控制那些被錯(cuò)誤的用來壓制我們天性的身體能量,我們就能夠獲得更高層面的德行,獲得存在和精神上的價(jià)值.
海倫.帕爾默認(rèn)為“九型人格“中的每一種性格類型都是建立在不同的感知類型之上.九型人格的感知/情緒結(jié)構(gòu)能夠幫助我們更好的理解和改造我們的個(gè)性。但是他不是真理,不是事實(shí),它只是有關(guān)性格的理論。不論是關(guān)于九型人格的一本書,一次講座,或者一些個(gè)人建議,都僅僅傳達(dá)了對現(xiàn)實(shí)的想法,而非真正的現(xiàn)實(shí).正如禪宗里的一句古老諺語所說:“用手指著的月亮,并不是真正的月亮?!?/wbr>
“九型人格”能夠常常提醒我們:我們生活在一個(gè)被我們假想的世界中,我們不必要的防衛(wèi)心理,常常讓我們把有關(guān)現(xiàn)實(shí)的想法和感受誤認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)本身。只要心中記住這一點(diǎn),“九型人格”就能成為我們每一個(gè)人的強(qiáng)大工具。
如果我們把它當(dāng)作真理,用它來取代我們對自己和他人的實(shí)際觀察,那么“九型人格”就會(huì)黯然失色,它將倒退程另一種把我們自己和他人模式化的工具,讓我們在清醒的夢中繼續(xù)生活的幻想。
現(xiàn)在九型人格在國內(nèi)的講授傳播方興未艾,有漸成流行時(shí)尚的趨勢,在商業(yè)培訓(xùn)界是個(gè)裝扮得有點(diǎn)小資的寵兒。我也想到曾經(jīng)參加的一些九型課程,是如此熱衷的給學(xué)員貼標(biāo)簽,或者藉由個(gè)人對個(gè)體人格型號的判斷來演繹推測某人的思維情緒行為習(xí)性,而且?guī)е鴻?quán)威般不容置疑的武斷,以及陶醉在被言中的成就、得意和快感之中。也有人把九型人格當(dāng)作“讀心術(shù)”,宣稱能三秒鐘識人,看透人心。我想這是對九型這門學(xué)問的曲解和濫用吧。
想來自己在研習(xí)九型的過程中,也曾被貼上不同的號碼,內(nèi)心一度迷茫、糾結(jié)、焦慮、困惑,所幸后來突破重重迷霧找回自己,才免于不被覺察的傷害。曾經(jīng)有一個(gè)很有能量的教練技術(shù)導(dǎo)師在九型課堂中被貼上一個(gè)號碼,之后抱著對權(quán)威的信服在這個(gè)錯(cuò)誤的型格里活了許多年,還竭力活成這個(gè)號碼的樣子,他日終于有機(jī)會(huì)覺察糾正,此后別人一提九型人格她就忿忿不平嗤之以鼻,一臉階級斗爭的表情。我想應(yīng)該有很多人其實(shí)并沒有這種推倒重來的幸運(yùn)。其實(shí),這不是九型的錯(cuò)!
所以當(dāng)自己成為九型專業(yè)導(dǎo)師之后,無論在課堂上,還是生活中,我都懷著更多的敬畏之心,竭力保有足夠的客觀中正,但我同樣知道這本身非常不容易,因?yàn)橛性S多人是習(xí)慣于直接拿結(jié)果的,會(huì)一直追問糾纏你給她貼一個(gè)什么樣的號碼,也要尊重到她的這份對自己的好奇,這個(gè)度著實(shí)難以把握。更重要的是,我知道自己本身型號的限制會(huì)帶給我不易察覺的偏見,讓我夾雜著情緒厭喜或者頭腦的演繹,這是把更傷人的利刃,往往傷人于無形。
學(xué)習(xí)、教授九型需要開放和好奇以及足夠的愛和尊重,互相照見,彼此引領(lǐng),我想這才是九型的真義吧。對于一個(gè)九型導(dǎo)師,越發(fā)的任重道遠(yuǎn)。正如自己在心理咨詢的過程中,屢屢發(fā)現(xiàn)如果你在某個(gè)點(diǎn)上未曾清理自己,一定有機(jī)會(huì)經(jīng)由你和某個(gè)案主的咨詢過程在這個(gè)點(diǎn)上讓你碰到自己,令你裹足不前,徒然無力,無法穿越。
沒有任何一門學(xué)問甚或一種信仰,無論它有多科學(xué)多實(shí)用,無論它多么令人稱道甚至奉為神旨,它都無法超越我們的普通生活。九型也將揭下她神秘的面紗,進(jìn)入到我們的凡俗生活。
因?yàn)橹挥猩?,才是最高的修行?/wbr>