王者無形，靈變順通

做人要像做水一樣，水無色無形無味。它能順應(yīng)形勢，變換出任何一款形狀。它能根據(jù)需要，調(diào)配成任何一種口味。它是單純的，卻是變通的、靈動的。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏執(zhí)，有時細膩，有時粗獷，有時嫵媚，有時奔放。它因時而變，夜結(jié)露珠，晨飄霧靄，夏為雨，冬為雪。它因勢而變，舒緩為溪，低吟淺唱，陡峭為瀑，虎嘯龍吟。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。做人如能似水，必成人中王者。

利物不爭，剛?cè)嵊械?

上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。水滋潤萬物，維系萬物的生命和活力。水雖有如此大的作用卻不與高山爭雄，不與強都爭勝。水總是默默地、靜靜地往低谷處流淌，廣融千條細溪，不拒點滴雪雨，吸納眾多江河，從而匯成長江、黃河，奔入大海，以浩大的心胸，以容人且不爭之心成其偉大。




水柔有骨，定向而行

水至柔，卻柔而有骨，信念執(zhí)著，追求不懈，令人肅然起敬。九曲黃河，多少陰隔、多少誘惑，即使關(guān)山層疊、百轉(zhuǎn)千回東流入海的意志何曾有一絲動搖，雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇，縱然粉身碎骨也絕不退縮，一波一波前仆后繼，一浪一浪奮勇搏殺，日復(fù)一日，年復(fù)一年，咬定目標(biāo)，不驕不躁，千萬次地“滴答”、“滴答”，硬是在頑石身上鑿出無數(shù)個窟窿來，真可謂“以天下之至柔，馳騁天下之至堅。”

水明如鏡，涇渭分明

為人如水，水明如鏡，映照世間萬物的善惡美丑。即使洗滌了天下的污垢，依然自在快樂，依然保持自身的清爽。在這個紛繁復(fù)雜的社會中，我們要有水的心境，做到心明眼亮，清清白白為人，光明磊落行事。

守拙守靜，不炫益彰

水乃萬物之源，論功勛當(dāng)?shù)闷痦炥o千篇、豐碑萬座，炫耀的資本不可謂不厚。可它卻始終保持一種平常心態(tài)，不僅不張揚，反而“和其光，同其塵”哪兒低往哪兒流，哪里洼停留在哪里，甚至愈深旞愈靜。此等守靜和達觀，是很多人難以企及的。

表里如一，凝聚共榮

言行表里如一，公共關(guān)系易于清靜太平。雖然也有渾水、污水、濁水甚至臭水，但污者、臭者非水，水本身是清澈的、透明的。它無顏色、晶瑩剔透,它光明磊落、無欲無求、堂堂正正。為人如水，一滴水難成大事，一江水卻可灌溉萬頃良田。我們要懂得團結(jié)就是力量，大家心往一處想，勁往一處使，共同開創(chuàng)輝煌。水的凝聚力極強，一旦融為一體，變榮辱與共，生死相依，朝著相同的方向義無反顧地前進，故李白有“抽刀斷水不更流”之慨嘆。因其團結(jié)一心，水威力無比：匯聚而成江海，浩浩淼淼，蕩今滌古，乘風(fēng)便起波濤，轟轟烈烈，激濁揚清。

身正公平，以低為本

水不汲汲于富貴，不戚戚地貧困，不管置于瓷碗還是置于金碗，均一視同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是謂“水平”。倘遇坑蒙拐騙，水便奔騰咆哮，此乃“不平則鳴”。人若以水為尺，便可裁出長短高低。武力、體力、物力，都不能征服人心，能征服人心者，是公平之道，和諧之勢。


起伏之道，黯然于心

大海有波濤，方顯浩瀚之美；江湖有波紋，才顯柔媚之姿。波濤源于起伏，波紋也源于起伏。起伏是水的生存主題。有了起伏，水才能夠淘盡塵埃，變得更加清澈透明；有了起伏，才能夠更加堅定，才能得以歷練。經(jīng)歷風(fēng)和雨，方能見彩虹。真金不怕火煉，真水不畏起伏。起伏是美，起伏永遠是一首抑揚頓挫的奮進之歌。

信水長流，擇下而居

“青山遮不住，畢竟東流去”君不見盡管山丘、溝壑于千萬，并未擋住“東逝水”。無數(shù)的江河、小溪，或奔騰咆哮，或潺潺低吟，或明流，或暗潛，但終究流歸大海。其原因就是它靈活多變，因勢而流。“水唯能下方成海，山不矜高自及天“。

容物成仁，有容乃大

海納百川，有容乃大，智者樂水，仁者益樂水。水能像空氣一樣游走在地球的每個角落，水最有愛心，最具包容性、滲透性、親和力，它通達而方濟天下，奉獻而不圖回報。它養(yǎng)山山青、哺花花俏、育禾禾壯，從不挑三揀四、嫌貧愛富。它與土地結(jié)合便是生命的一部份，容納萬物但從不彰顯自己。