面試從某方面來說就是相面。面試就是個(gè)人儀表，氣質(zhì)與談吐的表露。內(nèi)心不變技巧的東西學(xué)再多也無濟(jì)于事。因?yàn)橐粋€(gè)人相由心生，相隨心滅。孫子兵法講：“故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也.”所以我們決不能停止在對于技巧的學(xué)習(xí)，必須學(xué)會(huì)從內(nèi)心開始改變。只有一個(gè)人內(nèi)心和諧，自信，快樂，才能有一個(gè)良好的相貌和氣質(zhì)。

        從前，有一個(gè)手藝高超的雕塑家，他非常喜歡雕塑夜叉及各種妖魔鬼怪的塑像，并且雕塑得惟妙惟肖。但是有一天他照鏡子時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己的面貌越來越丑了。“丑”并不是說膚色和五官（他原來長得非常英俊瀟灑）改變了，而是指精神與神態(tài)，變得狡詐、兇惡、古怪了，以至于自己看到這個(gè)面相也覺得可惡可怕。于是他遍訪名醫(yī)，均無辦法醫(yī)治。因?yàn)槌运幰埠茫菀埠?，哪個(gè)醫(yī)生也無法醫(yī)治五官之間的“關(guān)系”——愁眉苦臉，無法醫(yī)治“滿臉橫肉，兇神惡煞”。

        后來有一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，他在游歷一座廟宇時(shí)，把自己的苦衷向廟中的長老說了。長老說，我可以治好你的病，但不能給你白治，你必須為我先做一點(diǎn)工——雕塑幾尊神態(tài)各異的觀音像。雕塑家聽后接受了這個(gè)條件，由于觀音在中國的傳統(tǒng)文化中就是慈祥、善良、圣潔、寬仁、正義的化身，雕塑家在塑造的過程中也不斷的研究、琢磨觀音的德行言表，不斷模擬觀音的心態(tài)和神情，達(dá)到了忘我的程度。他甚至有時(shí)相信自己就是觀音。半年后，他的工作結(jié)束了，同時(shí)，他驚喜地發(fā)現(xiàn)自己的相貌已經(jīng)變得神清氣朗，端正莊嚴(yán)。他感謝長老治好了他的病。“不”，長老說，“你的病是你自己治好的。”此時(shí)，雕塑家已經(jīng)找到了原來變“丑”的病根——過去兩年，他一直在雕塑夜叉及各種妖魔鬼怪的塑像！

        由此看來，不僅僅是相由心生，人的福報(bào)因果也是和他們的內(nèi)心是緊密相連的。人的善惡來自內(nèi)心而顯于面相，面由心生、面由心改，善良純樸之人其善在心，其華在表。一個(gè)人要想擁有莊嚴(yán)美麗的外貌和美滿的人生，首先就需要修心養(yǎng)性，使自己變得更加道德高尚，而不是一味的追求物質(zhì)享受。

        “汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外?！比旯淖儯瑥膬?nèi)心開始。