一哲學家?guī)е膶W生們游歷,一天,他們來郊外休息,老師看著雜草叢生的曠野,問他的學生,如何除掉曠野中的雜草。學生們有的說用鋤鏟,有的說用火燒,有的說灑上石灰也許更好??赐瑢W生議論紛紛,老師說:“這樣吧,你們按自己想的方法去做,一年后,再來這里”。一年過去了,學生們如約前來,可等了好久,也沒看到老師,卻看到了他們去年坐著的地方,長出了綠油油的莊稼。學生們恍然大悟:要想除掉曠野中的雜草,只有種上莊稼。要想讓自己心靈潔凈,不生雜草,就用美德占據(jù)它。
心靈如土地,這塊地,無論是肥沃還是貧瘠,總不會閑著,總會長出一些東西。俗話說,“種瓜得瓜,種豆得豆”,心靈是誠實的,從不會欺騙人,你種什么,它就收獲什么。你栽的是花,她就開花,你種的是莊稼,她就收獲糧食。你若懶散,不去打理它,它就生長雜草和荊棘。
雜草占居著心田,會把人心攪亂。因為它缺少營養(yǎng),干旱貧瘠,即使種糧食,產(chǎn)量也極低,就象那山坡子地。這樣的土地,盛產(chǎn)怨恨惱怒煩這些負面情緒。一點雞毛蒜皮,就會讓人的心掀起波瀾,他們會因為吃了一毛錢的虧,憂心懊惱,會因為聽了一句不中聽的話,找人理論,甚至發(fā)生口角,會因為別人的風光得意,嫉妒的幾天睡不好覺,快樂即使來了,也如風一樣,輕輕刮過,瞬間就不見了蹤跡,不如意事如影隨形,生活中總有陰影,陽光再強烈,也照不到他的心中。這雜草是什么,就是自私的心靈,狹隘的心胸。就是貪,嗔,癡。就是無明。它們如亂麻一樣,結成繩,打成結,抱成團,把你團團繞在里面,讓你剪不斷,理還亂,生活得狼狽不堪,心靈的鏡子,落滿了灰,卻不知如何打掃,這樣的活著,焉能不累?
種上了莊稼,栽上了花,這樣的心靈是豐盈的,溫潤的。這花,這莊稼,就是美德。就是善良,真誠,寬容,仁愛。一個人最重要的,是修養(yǎng)自己的德行。
修養(yǎng)德行,就要如孔子所說,每日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?就要“事父母能竭其力;事君,能致其身,與朋友交,言而有信”。如此,德不孤,必有鄰。四海之內皆兄弟,有朋自遠方來,不亦樂乎?德行高尚的君子,有終身之憂,無一朝之患。他們不會在一時一事上計較自己的得失,只會為社會憂慮,他們的憂,是先天下之憂而憂,如范仲淹。這樣的君子,達則兼濟天下,窮則獨善其身?!俺捰谖铮幌饔谌恕?。
德行美好的人,他們有豁達的胸襟,廣博的知識,開闊的視野,高于他人的境界,這些極好的養(yǎng)料,讓心田的莊稼郁郁蔥蔥,哪有雜草的容身之地,即使有,也很快會被撥掉。不會讓它興風作浪。良好的德行,猶如大樹,雜草猶如蚍蜉,蚍蜉撼樹,談何容易?
德行美好的人,他們懂生活,會生活。能于平凡生活中找到快樂。清風明月不用買,鳥語花香自然來。如圣人孔子,“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”。如孟子“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也。仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也?!边@三樂,有的普通人并不難獲得,只是我們沒有感悟到罷了。美好的德行,使他們居上不驕,在下不憂。高調做事,低調做人,有美德陪伴,他們的人生之路越走越寬。
心靈的土地,所有權,經(jīng)營權均屬于自己,沒人能承包,沒人能租賃,更沒人能轉賣。在這塊土地上,種上美德吧。種上善良,邪惡不在;種上寬容,刻薄不在;種上仁愛,憎恨不在;種上誠信,謊言不在。行有不得,反求諸已,己所不欲,勿施于人,里仁為美,德高鬼神欽,美德如鮮花,種植在心田,定會馨香四溢,常開不敗。