在中國(guó)大多數(shù)家庭由母親承當(dāng)教育孩子的主要責(zé)任的模式下,這個(gè)命題不無(wú)道理。需要提醒各位父母的是:家庭教育中父愛(ài)的缺失,并不利于孩子的全面發(fā)展,與父親疏遠(yuǎn)或者隔絕的孩子特別是男孩子往往缺乏性格中的堅(jiān)毅,而多了兩分奶氣。
一個(gè)家庭,哪怕窮的家徒四壁,只要有一個(gè)善良、節(jié)儉、樂(lè)觀和整潔的女人在料理,這樣的家庭仍是心靈的圣堂與快樂(lè)力量的源泉。
母親為了社會(huì)貢獻(xiàn)的最主要的產(chǎn)品就是你的孩子,除了自發(fā)的愛(ài)以外,母親必須學(xué)習(xí)教育的藝術(shù),否則,任何教育改革都將是徒然。
母親的形象至始至終都會(huì)影響每一個(gè)人的人生,也許很多人不會(huì)認(rèn)真地思考和承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題,但是這確實(shí)是一個(gè)不能否認(rèn)的真理!
一個(gè)人從小到大,只要他(她)的母親伴隨著他們的成長(zhǎng)里程,母親的一切,包括母親的形象;母親的做人原則;母親的思想......都會(huì)在不知不覺(jué)中始終影響他們的孩子,那些孩子就是生活中的你我他。
一·【 堅(jiān)強(qiáng)的母親教會(huì)孩子在困難面前不會(huì)怯懦】
在人們的一些思維里都是把女人當(dāng)作柔弱的代表,似乎只有男人才能配得上“堅(jiān)強(qiáng)”二字。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,真正地遇到困難,能夠不懼艱難困苦,一直堅(jiān)持下去的往往就是那些看起來(lái)比較軟弱的女人,她們甚至在有些方面比男人顯的還要堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)著。
像王桂荃(梁?jiǎn)⒊亩蛉耍┡?,在梁?jiǎn)⒊x世之后,帶著九個(gè)孩子度過(guò)了令人無(wú)法想象的歲月,即使在文革的動(dòng)亂年代也沒(méi)有動(dòng)搖她的堅(jiān)強(qiáng)信念,在她去世以后,梁思成和兄弟姐妹一起在父親墓旁種下一棵“母親樹”,以此紀(jì)念這位偉大的堅(jiān)強(qiáng)母親。
二· 【心胸寬闊的母親讓孩子學(xué)會(huì)展望未來(lái)】
女人的胸懷歷來(lái)被文人描寫的及其狹窄,甚至還有民間的俗語(yǔ):女人頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短。好像世界上只有男人的胸膛是寬闊的大道;而女人的心胸只是山間的羊腸小路。然而有很多的女人的胸懷讓我們敬佩,真是這些女人的胸懷讓我們懂得一個(gè)母親的寬闊胸膛會(huì)對(duì)孩子起多大作用。
佐藤富子——(郭沫若在日本的同居女人)這個(gè)現(xiàn)代人也許并不知道她的名字的女人,在被郭沫若無(wú)情拋棄之后,一個(gè)人居然撫養(yǎng)著五個(gè)未成年的孩子,直到十五年以后見(jiàn)到郭沫若。
三·【 善良的母親讓孩子懂得悲天憫人】
人類社會(huì)最可怕的就是行為的殘酷和精神的冷漠,可是我們誰(shuí)也不能否認(rèn)很多人好像無(wú)法躲避這兩種悲慘的現(xiàn)實(shí)。雖然有時(shí)候這兩種狀況是一種“不可抗力”造成的,但是大多數(shù)情況下是人為的現(xiàn)象鑄就的,那就是一些人從小就沒(méi)有一個(gè)善良的母親,從此他們的人格受到嚴(yán)重的扭曲?!氨鞈懭恕钡那閼央m然有后天的修養(yǎng)與教育形成,但是它仍然是來(lái)源于孩子母親的善良根基。
比爾蓋茨就曾說(shuō)過(guò),自己在母親那里得到的是“虔誠(chéng)和善良”,我們?cè)诒葼柹w茨對(duì)全世界貧困地區(qū)的大量捐款上就可以看到母親的印記。
四·【 冷靜鎮(zhèn)定的母親使孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔】
在很多文學(xué)作品中,或者是有形宣傳影像中,我們大多是情況下看到的是遇到災(zāi)難時(shí)候的母親,不是嚎啕大哭就是絕望的想到自殺,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們見(jiàn)到的在如今人們難以形容的場(chǎng)面上,一個(gè)母親的鎮(zhèn)定和冷靜足以讓人終生不能忘記。
當(dāng)年中國(guó)的第一夫人王光美先生(此稱呼是對(duì)任何值得尊敬的人可以使用)被造反派在萬(wàn)人大會(huì)上批斗侮辱,她那叫人敬佩的表情,不但激勵(lì)著她自己的孩子堅(jiān)韌不拔地度過(guò)了十年的非人歲月,也為我們樹立了一個(gè)光輝的母親典范。
五·【 有修養(yǎng)的母親會(huì)鑄就孩子的品質(zhì)】
“修養(yǎng)”這個(gè)名詞在每個(gè)人身上的體現(xiàn),那就是一個(gè)人的品質(zhì),一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)秀似乎又能成就他的事業(yè)。那么修養(yǎng)即使在成年之后如何“建設(shè)”,其實(shí)大多數(shù)的修養(yǎng)還是從母親那里點(diǎn)點(diǎn)滴滴“澆灌”的。
母親尊老愛(ài)幼,孩子自然就會(huì)上行下效;母親節(jié)儉有度,孩子自然就會(huì)拒絕奢華;母親彬彬有禮,孩子自然就會(huì)謙虛不傲......。
著名指揮家湯沐海的母親藍(lán)為潔女士就特別重視孩子的修養(yǎng),湯沐海成為世界級(jí)的指揮家,絕不單單是他的藝術(shù)造詣所決定的,西方人很欣賞湯沐海的高雅修養(yǎng)和高尚品質(zhì),他們認(rèn)為這些肯定來(lái)源于藍(lán)為潔女士對(duì)孩子的影響。
六·【 文化資深的母親會(huì)影響孩子的深刻思考】
有文化的母親絕對(duì)會(huì)影響孩子的思維,如果是文化資深的母親似乎就更能影響孩子的深刻思考,就像一個(gè)還不會(huì)走路的孩子在大人手牽手的帶領(lǐng)下慢慢學(xué)會(huì)走路一樣。有文化的母親從孩子出生那天起就在每一天的生活里,一點(diǎn)點(diǎn)地影響孩子,讓他們杜絕粗俗;讓他們遠(yuǎn)離簡(jiǎn)單;讓他們知道深刻......。
著名作家金庸就曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他對(duì)小說(shuō)的人物內(nèi)心深處的探索很多受母親的文化影響。金庸的母親徐祿是徐志摩的姑媽,在那個(gè)時(shí)候就讀過(guò)高中,并能寫一手漂亮的水筆字。
每一個(gè)人的母親都在以他們各自的形象影響著自己的孩子,雖然在這里舉出的都是名人的母親,這不等于我們沒(méi)有注重平凡的母親,只是這里所舉出的母親形象大家都知道和熟悉,所以他們就具有一定的代表性。
其實(shí)即使是我們自己的母親,他們身上同樣會(huì)有這些美好的人格特征和精神品質(zhì),唯一的區(qū)別就是只有我們自己清楚