九轉(zhuǎn)金丹秘訣

陳樸（宋）

       泥丸先生陳樸傳九轉(zhuǎn)金丹秘訣：
　　一轉(zhuǎn)降丹，二轉(zhuǎn)交媾，三轉(zhuǎn)養(yǎng)陽(yáng)，四轉(zhuǎn)養(yǎng)陰，五轉(zhuǎn)換骨，
　　六轉(zhuǎn)換肉，七轉(zhuǎn)換五臟六腑，八轉(zhuǎn)育火，九轉(zhuǎn)飛升。

第一轉(zhuǎn)　舌下四竅，兩竅通心兩竅通液。

一轉(zhuǎn)之功似寶珠，山河宇宙透靈軀。
　　紅蓮葉下藏丹穴，赤水流通九候珠。

解曰：內(nèi)丹之功，起于一、而成于九。一者，萬(wàn)物之所生也。天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起于一。故內(nèi)丹之功亦起于一，轉(zhuǎn)而成于九者，九為陽(yáng)數(shù)之極。數(shù)至于九、則道果成矣。似寶珠者，言天一真水藏于膽，陰陽(yáng)和合，降而成丹。初降之狀如露一顆明珠。珠者、珍敬其丹也。且人之有身，父精母血交媾而成，此形交也。丹之所降，心火腎水交媾而成，此氣交也。故曰：形交則生人，氣交則成丹。言其丹降之后，神游方外，陰陽(yáng)太和；坐忘其形，天地山河；六合萬(wàn)物，皆在我身之內(nèi)。我身在天地萬(wàn)物之外，只覺(jué)心中一點(diǎn)光明。乃是丹降也。故曰：山河宇宙透靈軀，軀者、身也。山河包藏我身之內(nèi)也。所謂紅蓮者，舌是也。自?xún)筛[通心，兩竅通液。人有病者，則舌下津液干而其真氣耗。一轉(zhuǎn)之首以舌閉其兩竅，使真氣不泄于外，以通其神水也。所謂赤水者，心之液是也。九轉(zhuǎn)之首，每遇九日納息九次。每一次納息九口。自然津液通流自舌下，而生以灌五臟，故曰九候珠也。

望江南　閉舌下巧，通膽氣

黃中寶，須向膽中求。春風(fēng)令人生萬(wàn)物，乾坤膝下與吾儔，百脈自通流。
　　施造化，左右火雙抽。浩浩騰騰光宇宙，苦煙煙上靄環(huán)樓，夫婦漸相謀。

解曰：天一生氣，名曰中黃。其氣藏之于膽，以為性命之根，其味苦。故人之膽氣味亦苦。如草木之根華其味亦苦，乃知萬(wàn)物非生氣不能生也。內(nèi)丹之藥先閉舌下之竅，內(nèi)通膽中生氣至喉舌之間，微覺(jué)味苦，是丹氣流通。然后汞水凝結(jié)而成丹也。天地生氣萌之于春，萬(wàn)物得生氣，然后能生人之得生氣，藏之于膽。人能通膽之氣，然后內(nèi)丹成就一轉(zhuǎn)之功，如四時(shí)之春也。生氣上行其中覺(jué)苦，陰陽(yáng)太和，神居天外則天地四海亦在吾膝下。浩然之氣塞乎天地，百脈通流萬(wàn)竅施張。內(nèi)丹降也。造化言者，其下手之初也。先閉舌下兩竅，不令氣泄于外。其左邊之氣貫于左太陽(yáng)而入腦，右邊之氣貫于右太陰而入腦，左右俱過(guò)腦。而入頂泥丸宮合成一處，下重樓十二環(huán)，入心經(jīng)、傳入丹沖開(kāi)膽竅。使膽中生氣，上行隨心膽之脈，貫于舌竅、覺(jué)舌有苦味，乃是生氣注將欲降丹也。然后閉定舌竅左右之氣上行，故有騰騰之狀也。膽竅即閉，則生氣裊裊，上重樓十二環(huán)，自舌下之竅而升，滿(mǎn)口覺(jué)苦乃是生氣流通也。夫婦者陰陽(yáng)也，夫者陽(yáng)也，婦者陰也，生氣流通則陰陽(yáng)太和，心腎交媾故曰漸相謀也。
　　口訣：
　　行持下手之初，先須飲食以和五臟，不可饑不可飽，心田安靜無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，乃可入道。凡于二更盡、三更初當(dāng)洗漱，定神入室，燒香盤(pán)膝而坐，閉目存神，候息出入調(diào)勻，以舌先倒卷定舌根兩竅閉息。漸覺(jué)左右太陽(yáng)經(jīng)有兩道氣大牙根沖上，貫二太陽(yáng)，次入頂門(mén)，覺(jué)二氣交合結(jié)為一次。卻閉眼良久，亦閉目依前卷舌，候至泥丸宮止，如此每夜行三次即止。行至數(shù)夜或數(shù)日之間，漸覺(jué)泥丸宮次流入腦，下重樓十二環(huán)，透夾脊串尾閭，復(fù)次前沖心貫?zāi)?，臍胸中溫溫，微覺(jué)意思和暢，乃真降也。如此后則數(shù)夜?jié)u覺(jué)氣到心，次微覺(jué)溫溫或心頭氣漸動(dòng)，卻有溫氣從心而上，過(guò)重樓口覺(jué)微苦。是中黃氣自膽而出陰陽(yáng)大和，將有降丹之象。如此之后，每夜行持之初，令一人在門(mén)外，攔人進(jìn)入及貓狗等，恐忽然相驚。至每夜行三兩次時(shí)，于坐前橫一幾，忽然氣沖，覺(jué)身體漸大，精神騰騰，漸見(jiàn)屋舍、人物、山河、皆在我身之內(nèi)。手足皆不知所在，次急以手按幾，閉目大覺(jué)，心頭微一塊光明，團(tuán)圓如日，忽然墜下丹田，此乃降丹也，丹降之后，未得便開(kāi)眼，且漸漸收拾精神歸定。四體復(fù)舊，或手足覺(jué)麻痹，次候定醒，然后開(kāi)眼，次吃人參湯睡。至來(lái)早吃粥食將養(yǎng)一二日，如丹降也。丹降之后百病消除，更無(wú)疾苦之厄也。

三明養(yǎng)生文化（青城山自然辟谷養(yǎng)生基地）提供！