一、從國學的角度簡析“領(lǐng)導力”。

 1、什么是“領(lǐng)”？什么是“導”?什么是“領(lǐng)導”？“領(lǐng)導”什么？

 2、領(lǐng)導的實質(zhì)是什么？領(lǐng)導的職責是什么？

 3、什么是“領(lǐng)導力”？

 4、為什么要修煉和提高“領(lǐng)導力”？

 5、領(lǐng)導的道制、法制與術(shù)制。

二、經(jīng)典國學管理智慧與領(lǐng)導力的提升。

1、如何提高管理者的素質(zhì)和能量。

（1）、提升管理者“志、中、道”的素質(zhì)。

（2）、提升管理者的能量。

（3）、提升學習力。

 a、 儒釋道先賢的學習觀。

——儒家王陽明，以善攝真，轉(zhuǎn)識成智，避免淫技奇巧。

——道家老子，以學日益，以道日損，避免自私。

——佛家佛經(jīng)，所知障，避免執(zhí)著。

 b、儒釋道先賢的學習智慧。

——有教無類，因材施教——儒都的“無可無不可”。

——先人一步，無為而為——道教的“無執(zhí)故無失”。

——空杯心態(tài)，換位轉(zhuǎn)境——佛教的“色空無礙”。

 c、人格魅力（認同感、親和力）的學習力。

——以情動人——尊重人、肯定人。

——以理服人——人格獨立、做人正直。

——以義統(tǒng)人——重責任、明憂患、有理想、愛社會。

 d、古今經(jīng)典案例學習分析的學習力。

——孔子弟子對“仁”的“差異化”學習。

——比亞迪汽車對新能源的“閃瞻性”學習。

——老和尚對是非標準的“超越性”學習。

2、學習國學管理經(jīng)典智慧。

（1）、太極管理法——有助于提升團隊協(xié)作與團隊信賴度。

（2）、兩儀（陰陽）管理法——領(lǐng)導的過程就是陰陽合一的過程。

1）《易》曰：孤陰不生，獨陽不長。陽以陰為基，陰以陽為昌。

2）人的動力——來自陽的釋放與陰的吸收，陰需要陽，陽需要陰，“需要”產(chǎn)生動力。

3）何謂陰陽管理法。

4）什么是太極？太極六元素是什么？如何用易理解讀太極圖。

5）怎樣運用太極陰陽理論來設(shè)定企業(yè)目標，并圓滿完成目標？

6）何謂陰陽目標管理法。

7）企業(yè)發(fā)展如何才能雙方共贏（陰陽共贏）？是空話嗎？

8）怎樣制訂制度？什么是人事管理？

9）企業(yè)發(fā)展如何運用放收原理、播種原理、握手原理以及擁抱原理。

（3）、三才管理法——領(lǐng)導的三力與責權(quán)利的關(guān)系。

  a、 領(lǐng)導三力：人格魅力、意志力、轉(zhuǎn)化力。

  b、企業(yè)三階層的責、權(quán)、利，企業(yè)三階層如何三才合一。

  c、什么是三才合一的王者風范。

  d、企業(yè)制度、政策、機制的功用與配合。

  e、企業(yè)三個發(fā)展階段的組織建設(shè)。

（4）、四象管理法。

1）《易》曰：太極生兩儀，兩儀生四象。

2）就企業(yè)家來說：應(yīng)增強預見能力，適時做好戰(zhàn)略調(diào)整、或稱戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，以迎接新的發(fā)展機遇。換句話說，即知進退，適時務(wù)，踏準節(jié)拍前進。

3）如何正確認識企業(yè)能力與機會的四種組合狀態(tài)？

4）沒有問題的企業(yè)是不存在的，在企業(yè)經(jīng)營管理過程中如何發(fā)現(xiàn)問題？如何正確解決問題？

5）如何正確認識事物發(fā)展的四個階段？

6）讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路，不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)，不如名師指路，名師指路 ，不如歷經(jīng)絕路，因此“吉吝兇悔”為何成了人生無奈的必然律。

7）如何正確認識吉吝兇悔循環(huán)規(guī)律？如何把吉吝兇悔轉(zhuǎn)化成元亨利貞？

8）企業(yè)家如何修己、立己、安人？

9）企業(yè)的安、和、樂、利發(fā)展過程是什么？

10）企業(yè)管理追求的元、亨、利、貞是什么？

11）企業(yè)發(fā)展的四層次現(xiàn)象是什么？

5、五行管理法

1）解析五行間相生相克，相互轉(zhuǎn)化、互相依托的辯證關(guān)系。

2）陰陽五行的變易規(guī)律是什么？什么是陰陽五行全息論？

3）企業(yè)五行管理哲學是什么？企業(yè)的五行管理法是怎樣的？

4）企業(yè)五行管理理論的意義是什么？企業(yè)五行閉合管理系統(tǒng)理論是什么？

5）五行的五官觀察法是什么？五行人生循環(huán)是怎樣的？

6）五行人格識人與有效組合和應(yīng)用？

7）知己者人，如人者智，運用五行人才管理法做到知人善用，人盡其才。

——土行人，有“信”，但“有勇無謀”。

——水行人，有“智”，但“貪生怕死”。

——火行人，有“禮”，但“脾氣暴躁。

——金行人，有“義”，但“偏執(zhí)虛榮”。

——木行人，有“仁”，但“顧慮過多”。

8）商戰(zhàn)的決策規(guī)律——五行金字塔

——人性和需求的“仁、信、智、禮、義”五種層次。

——商戰(zhàn)決策遵循“義、禮、智、信、仁”五德次序。

——世界500強企業(yè)品牌廣告語如何“迎合客戶”。

三、帶隊育人教導力的修煉

 1、自我超越修煉。

——“己所不欲，勿施于人”《論語》

——“行有不得，反求諸己”《孟子》

——養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)神、養(yǎng)性。

2、心智修練

——“萬法皆空，因果不空”《金剛經(jīng)》

——企業(yè)分層次信仰教導力：戒（基層）、定（中層）、慧（高層）。

——“仁義禮智信”五德VS馬斯洛五項需求理論。

——價值觀的排序“要事第一”。

3、團隊學習

——“天地人生”法則：《周易》

——“道法自然”法則：《道德經(jīng)》

——舉例說明“動之以情，曉之以理，約之以法”。

——舉例說明“人治、法治、德治”。

4、系統(tǒng)思考

——五大危機：道德、生態(tài)、信仰、社會、文化

——“正氣存內(nèi)，邪不可干”《黃帝內(nèi)經(jīng)》

——團隊系統(tǒng)教導力：陰陽互補，五行流通。

——集體人格與個體人格。

——團隊系統(tǒng)教導力：“責任”感。

——尋找“第三條”中庸路線。

四、達成績效的執(zhí)行力。

1、基于價值觀的執(zhí)行力。

——“言忠信、行篤敬”?！墩撜Z》

——“懲忿窒欲，遷善改過?！锻〞?

——“言必行，行必果”的誠信美德。

2、基于制度的執(zhí)行力。

——執(zhí)行不力的原因有哪些。

——向軍隊學習執(zhí)行力（政治教育、賞罰分明）。

——“令之于文，齊之于武”?！秾O子兵法》

 3、自我激勵

——人性化管理三原則“自覺、能動、柔性”。

——儒學三綱“明德、親民、止于至善”。

——自我修煉“真我、靈魂、本能”。

——稻盛和夫《活法》的“心靈修煉”。

五、凝聚人心的感召力

1、修身之要

——“正其誼不謀其利，明其道不計其功“。《漢書 · 董仲舒?zhèn)鳌?

——領(lǐng)導力修煉模型（內(nèi)外兼修、精氣神）

——案例分析感召力層次：以權(quán)壓人、以功蓋人、以情動人、以理服人、以義統(tǒng)人。

 2、搭建平臺，成就夢想“雙贏思維”。

——團隊文化到底應(yīng)該是什么？

——團隊文化基因來自哪里？

——團隊凝聚力（互賴）及和諧文化的構(gòu)建方法

——領(lǐng)導感召力三字訣“小、弱、無”。

3、知足常樂

——道家和墨家的“儉”文化。

——平衡“眼前利益”和“可持續(xù)發(fā)展”的矛盾。

——松下幸之助的“水庫式”經(jīng)營理念。

【課程目的】

一、建立團隊協(xié)作與信賴關(guān)系；

二、培育積極進取的企業(yè)文化；

三、建設(shè)高效能的職業(yè)化執(zhí)行團隊；

四、幫助學員整理各自的領(lǐng)導經(jīng)驗和思路；

五、有效幫助學員提升領(lǐng)導效能與領(lǐng)導素養(yǎng)；

六、打造一支“激情、責任、愛心、付出”的團隊；

七、掌握提升團隊領(lǐng)導力和執(zhí)行力的實效策略、方法。