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風(fēng)水國學(xué)研究與實踐
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陳益峰:衣冠冢的葬法與風(fēng)水-陳益峰
2016-01-20 8698

整理/陳益峰

衣冠冢,葬有死者的衣冠等物品,而并未葬有死者遺體的墓葬。這是因為死者的遺體無法找到,或已葬在另一處,再于此地設(shè)衣冠冢以示紀(jì)念。

衣冠冢內(nèi)埋葬遺物

按照傳統(tǒng),安葬衣冠冢,一般選擇逝者生前穿戴過的帽子,衣服,靴,鞋,襪子。或逝者生前使用過的物品?;蚴耪呱暗男は?,照片。

兩個媳婦或者兩個丈夫的可以采用此法

現(xiàn)在有的男人離婚或者重婚,先后有兩位媳婦,而死后只能與一個女人合葬,那么與另外一個女人可以做成衣冠冢。女人有兩個丈夫的也可以依次法。

衣冠冢風(fēng)水影響不大

葬書說風(fēng)水的原理是“人受體于父母,本骸得氣,遺體受蔭”。衣冠冢內(nèi)沒有真正的遺骸,所以對后人的風(fēng)水影響不大,但是若能夠選擇風(fēng)水好的地方,依然很重要。但是傳統(tǒng)來講,衣冠冢能夠吸引逝者的靈魂進(jìn)入墓內(nèi)安息,所以年年上香、掃墓依然特別重要。

古來很多名人都采用此種方式下葬:

黃帝衣冠冢

《漢書·郊祀志上》:“上(漢武帝)曰:‘吾聞黃帝不死,有冢,何也?’或?qū)υ唬骸S帝以仙上天,群臣葬其衣冠。’”

孫中山衣冠?!?  

孫中山先生1925年3月12日逝世于北京,靈柩暫厝于北京西山碧云寺后金剛寶座塔中。1929年移葬南京,衣冠則葬于香山碧云寺,此亦為衣冠冢。

  ——北京風(fēng)水師、風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰整理

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