整理/陳益峰
孔子說:易與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道。《周易》的創(chuàng)作與天地相準(zhǔn)擬,所以能普遍包涵天地間的道理。
易學(xué)是中國(guó)文化的源頭,是中國(guó)中醫(yī)、建筑、風(fēng)水、天文、道教、儒學(xué)等理論的基礎(chǔ)源頭。要注意千萬不能將易學(xué)與風(fēng)水等量直觀,這是兩個(gè)不同的學(xué)科。易學(xué)和風(fēng)水的關(guān)系只相當(dāng)于數(shù)學(xué)和機(jī)械學(xué)的關(guān)系,一個(gè)是基礎(chǔ),一個(gè)是應(yīng)用。易學(xué)的歷史源頭如下:
伏羲于6500年前畫八卦,并把八卦重疊為64卦,當(dāng)時(shí)沒有文字,只有卦畫,史稱先天卦。
神農(nóng)時(shí)期出現(xiàn)《連山易》64卦,以艮為首,當(dāng)時(shí)只有卦畫,沒有卦辭。
黃帝時(shí)期出現(xiàn)《歸藏易》64卦,以坤為首,當(dāng)時(shí)只有卦畫,沒有卦辭。
夏朝推行《連山易》,此時(shí)有了卦辭,多以神話語言,與《山海經(jīng)》類似。六十甲子擇日吉兇成為《連山易》外別傳。連山八萬言。
商朝推行《歸藏易》,此時(shí)有了卦辭,多以神話語言,與《山海經(jīng)》類似。《歸藏》四千三百言。
商末周初文王與周公推行《周易》,《周易》以《連山》《歸藏》64卦為基礎(chǔ),文王作卦辭,周公作爻辭,共計(jì)七千字。
東周春秋時(shí)期孔子注解《周易》為《易傳》一萬八千字,易傳共有十篇,稱作“十翼”。有“彖傳”上下,“象傳”上下,“系辭傳”上下,“文言傳”,“說卦傳”,“序卦傳”,“雜卦傳”十篇。周易加易傳稱為《易經(jīng)》,共有二萬五千字。
自此以后以至于民國(guó),注解易經(jīng)的大家名見于經(jīng)傳者共有約8000人。