風(fēng)水，也叫堪輿，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。風(fēng)水術(shù)認(rèn)為住宅基地或墳地周?chē)娘L(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。風(fēng)水，本為相地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問(wèn)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

頤和園佛香閣建筑群是皇家風(fēng)水寶地

2、認(rèn)識(shí)風(fēng)水

　　2、1 風(fēng)水是不是迷信

　　事實(shí)勝于雄辯。我親歷的這些風(fēng)水神奇不勝枚舉。

　　實(shí)踐是檢驗(yàn)正理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，事實(shí)勝于雄辯;

　　一個(gè)瀕臨倒閉的企業(yè)，做個(gè)一個(gè)辦公室的風(fēng)水，一年后起死回生，一年納稅5000萬(wàn)，且當(dāng)事人搖身一變成為縣人大常委，名利雙收;

　　一個(gè)非常不景氣的裝飾裝潢公司，上半年調(diào)整風(fēng)水，年底就接到了好幾個(gè)上百萬(wàn)的工程，結(jié)識(shí)了一幫子有實(shí)力的大老板(公司的辦公室做了簡(jiǎn)單的調(diào)整);

　　一個(gè)看了多家醫(yī)院，做了N次檢查卻沒(méi)法看好的病，夜夜失眠，風(fēng)水調(diào)整好的當(dāng)天晚上就緩解了，能安心入睡了(睡覺(jué)的床位做了簡(jiǎn)單的調(diào)整);

案例1：市中心的一棟樓（長(zhǎng)安8號(hào)院、大褲衩）遲遲蓋不起來(lái)，是什么原因?

　　商業(yè)黃金用地的標(biāo)準(zhǔn)：

　　地理位置好：位于市中心或者靠近市中心

　　交通條件要好：有利于人流、有利于物流;

　　商業(yè)氛圍要好：人氣旺，適合做生意;

　　能夠凝聚人氣：產(chǎn)生顧客，產(chǎn)生利潤(rùn)。

即使是商業(yè)黃金的基本標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有風(fēng)水作為支撐，依然是一個(gè)商業(yè)廢地。

央視大褲衩原計(jì)劃08年完工，結(jié)果至今沒(méi)有完工，還不斷有事故

案例2：北京市中心的盤(pán)古大酒店為什么都無(wú)人問(wèn)津?

案例3：朝鮮平壤柳京飯店

位于朝鮮首都平壤、曾被外界稱為世界最大爛尾樓的柳京飯店1992年在完成外部框架等60%的情況下，因資金短缺而中斷工程，此后便一直停工，成為世界上最大的“爛尾樓”。

　　上述案例，雄辯地證明了風(fēng)水的存在，不以你的信不信而無(wú)可辯駁的存在著。

人們一直認(rèn)為風(fēng)水是迷信的幾個(gè)原因：

　　一，建國(guó)后，我國(guó)的主流媒體一度曾將風(fēng)水定性為迷信;《辭?！凤L(fēng)水：又叫堪輿，舊中國(guó)的一種迷信。自辛亥革命后，中國(guó)廣泛推翻封建文化，接受西方文化。文化大革命更是過(guò)激地將傳統(tǒng)文化徹底推翻。

　　二，風(fēng)水本身的定義有問(wèn)題。郭璞(晉代)：葬者乘生氣也。五氣行乎地中，發(fā)而生乎萬(wàn)物。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。這樣的風(fēng)水定義將風(fēng)水局限在陰宅，致使很多人認(rèn)為風(fēng)水跟民俗鬼神連在一起，都是迷信的。

　　三，社會(huì)上騙子太多，一粒老鼠屎，壞了一鍋粥。社會(huì)上有一些不學(xué)無(wú)術(shù)、一知半解的地理先生，用風(fēng)水騙人錢(qián)財(cái)，不僅害人害己，而且還壞了中國(guó)傳統(tǒng)文化、周易風(fēng)水的名聲。

　　四，風(fēng)水的一些派別完全是錯(cuò)誤的，是徹頭徹尾的封建迷信。當(dāng)今許多先生都用《八宅明鏡》大錯(cuò)特錯(cuò)也，此乃偽書(shū)，毒害了幾多世間人。風(fēng)水術(shù)中，有不少是能夠判斷吉兇，但是卻不能用于改造的風(fēng)水，諸多風(fēng)水師為此都迷茫，以至于用錯(cuò)，而壞了風(fēng)水在老百姓心中的印象。

　　所幸的是，中國(guó)傳統(tǒng)文化終于沒(méi)有被世人所完全拋棄

　　1、2004年建設(shè)部國(guó)家住宅與居住環(huán)境中心發(fā)布《健康住宅技術(shù)要點(diǎn)》，確認(rèn)了風(fēng)水是科學(xué)的，人們應(yīng)合理加以利用?！白≌L(fēng)水作為一種文化遺產(chǎn)，對(duì)人們的意識(shí)和行為有深遠(yuǎn)的影響，它既含有科學(xué)的成分，又含有迷信的成分?！?/p>

　　2、2004年9月，首屆國(guó)際風(fēng)水論壇在人民大會(huì)堂召開(kāi)。充分肯定風(fēng)水的科學(xué)價(jià)值。這個(gè)論壇不是批判風(fēng)水的論壇，而是充分肯定風(fēng)水的科學(xué)價(jià)值的論壇。

　　3、國(guó)際上很多專家掀起了對(duì)中國(guó)風(fēng)水研究的熱潮。歐美、日韓等許多現(xiàn)代化國(guó)家的科研人員就中國(guó)風(fēng)水進(jìn)行了大量有效的研究，并在一定程度上在各國(guó)加以利用。

　　2、2影響風(fēng)水的因素有哪些呢?

　　空間：也就是地理形勢(shì)，

　　時(shí)間：宇宙星辰的運(yùn)行

　　所以風(fēng)水就是研究在一定的時(shí)間、空間內(nèi)天地二氣對(duì)人類居住環(huán)境的影響。

　　風(fēng)水對(duì)人類的影響：天氣(星辰之氣)、地氣(山川路房等氣)對(duì)宅氣的影響;宅氣對(duì)人氣的影響。

　　一是地理形勢(shì)的，包括山脈、河流、土壤、水質(zhì)、植物、建筑、道路等的影響;

　　二是天文意義上的影響，也就是宇宙星辰流轉(zhuǎn)之氣場(chǎng)的影響。

　　2、3天人合一是風(fēng)水考量的基本原則

　　人必須與天和諧統(tǒng)一，方能得到吉祥，正所謂，順天者昌，逆天者亡。

　　從幾則新聞?wù)f開(kāi)去---宇宙星辰對(duì)人的影響

　　1、2009日全食造成當(dāng)年錢(qián)塘江大潮延期3天。

　　2、2009年第一大行星木星被一隕星撞出一個(gè)巨大的坑，那一年世界發(fā)生了一系列的大事。

　　3、木星，也就是太歲對(duì)地球的影響。

據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)測(cè)知，木星是行星中的巨人，他的質(zhì)量是太陽(yáng)系中其他行星質(zhì)量總和的2.5倍。(看圖)木星具有特別強(qiáng)大的磁場(chǎng)，它的射電輻射--微波和10米波可達(dá)到地球。其中，10米波最強(qiáng)，不僅有延續(xù)的爆發(fā)性，而且還會(huì)發(fā)生維持?jǐn)?shù)小時(shí)之久的噪音，這種現(xiàn)象會(huì)影響到地球上的生命。

太陽(yáng)系九大行星

　　木星的繞日公轉(zhuǎn)周期是11.86年，相對(duì)于某一近日點(diǎn)，于地球的準(zhǔn)會(huì)和期為12年，這與中國(guó)傳統(tǒng)的十二生肖、十二地支是一致的，其實(shí)十二生肖、十二地支就是根據(jù)這個(gè)來(lái)的。

　　古人把木星稱為“太歲”(或歲星一周天(實(shí)際是11.86年)，并劃分周天為十二次，木星每年行經(jīng)一次，都有特定的名稱，說(shuō)太歲某一年在某一方，這一方就不能動(dòng)土搞建筑，否則觸犯了太歲，就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。后來(lái)，人們把別人侵犯自己怒斥為“太歲頭上動(dòng)土”，以顯示自己的威風(fēng)。

　　事實(shí)上，在太歲方，和歲沖方動(dòng)土，確實(shí)會(huì)出問(wèn)題的，我們建筑項(xiàng)目在開(kāi)工動(dòng)土的時(shí)候也應(yīng)該注意這個(gè)問(wèn)題。

　　4、現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證實(shí)宇宙星辰對(duì)地球巨大影響的存在。

　　觀點(diǎn)一：宇宙間有看不見(jiàn)的“生物等離子態(tài)”物質(zhì)的存在，并稱之為在固態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)、等離子態(tài)四種狀態(tài)以外的“第五態(tài)”物質(zhì)。

　　觀點(diǎn)二：宇宙中看不見(jiàn)的“宇宙背景輻射”是從宇宙創(chuàng)生時(shí)就充滿了太空的微波及超微波粒子，是一種看不見(jiàn)的光。它在“天地之始”產(chǎn)生時(shí)就有能量，故為“萬(wàn)物之母”。這種微波及超微波粒子的“光和波”的組合，就是中國(guó)老祖宗“風(fēng)水”學(xué)說(shuō)中的“氣場(chǎng)”。

　　觀點(diǎn)三：人體內(nèi)的這種生物等離子場(chǎng)能是存在的，也就是物質(zhì)的第五態(tài)在人體里也是存在的。而且與中國(guó)的人體的陰陽(yáng)平衡理論是一致的。

　　觀點(diǎn)四：人體內(nèi)的“氣場(chǎng)”實(shí)際上是由互相垂直的能量流組成的，這個(gè)能量流動(dòng)網(wǎng)絡(luò)中，存在著漏斗狀的能量漩渦，這個(gè)能量漩渦在能量流動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的交叉點(diǎn)上，形成了固定的點(diǎn)位，這個(gè)點(diǎn)位，竟與我國(guó)中醫(yī)學(xué)中的針灸穴位完全一致。

　　又一次證明了我們老祖宗太極陰陽(yáng)理論的科學(xué)性、智慧性、全面性和早期性。有時(shí)候我不無(wú)感慨：為什么我們很多現(xiàn)在的炎黃子孫，不去相信自己的老祖宗，而一定要到外國(guó)人研究發(fā)現(xiàn)證明中國(guó)的傳統(tǒng)文化中的“太極陰陽(yáng)”是科學(xué)的，才去相信呢?

　　由此可見(jiàn)，我們有些朋友的確不自信，文化底蘊(yùn)不足，崇洋媚外不少，也說(shuō)明易學(xué)普及的任重而道遠(yuǎn)。

　　2、4 風(fēng)水的本質(zhì)特點(diǎn)：天人合一，道法自然。

天人合一，如何應(yīng)用在風(fēng)水里面呢，三句話：

第一句話：天、地、山、水、建筑、人是統(tǒng)一的;

　　中國(guó)地形的特點(diǎn)是中間是中原平原，三面是山脈環(huán)抱，說(shuō)明風(fēng)水的模型圖是效法中國(guó)地形。

　　皇帝上朝議事的模式就是效仿了風(fēng)水模型圖。

　　四合院的建筑就是效仿了山水的形式。

第二句話：河流、道路、財(cái)富是統(tǒng)一的;

　　河流道路環(huán)抱的地方是凝聚人氣的地方，是凝聚財(cái)富的地方，河流道路反弓的地方是破財(cái)?shù)牡胤健?/p>

　　河流走向趨勢(shì)圖說(shuō)明：河流決定著財(cái)富的聚散。

第三句話：平原平地與事業(yè)的統(tǒng)一性

　　中國(guó)最發(fā)達(dá)的城市都是在平原。

　　例證：社稷壇前面有一大塊平地。

　　總結(jié)，剛才我們主要探討了風(fēng)水是不是迷信，得到的結(jié)論是風(fēng)水在本質(zhì)上科學(xué)的，我們應(yīng)該合理加以利用;同時(shí)探討了風(fēng)水的本質(zhì)是天一合一的思想，從而更加堅(jiān)信華夏祖先的智慧，我們?yōu)槲覀兊淖嫦榷湴磷院馈?/p>

3、風(fēng)水在建筑項(xiàng)目中的應(yīng)用和價(jià)值。

　　主要從四個(gè)方面來(lái)談這個(gè)問(wèn)題：

　　1、建筑選址的風(fēng)水要求、

　　2、建筑小區(qū)規(guī)劃的風(fēng)水要求、

　　3、建筑項(xiàng)目立向的風(fēng)水要求、

　　4、建筑設(shè)計(jì)主要結(jié)構(gòu)(戶型)要求、

　　3、1 建筑風(fēng)水選址方面的要求。

　　1、建筑風(fēng)水在選址對(duì)于山脈的要求---山環(huán)聚氣，朝案有情。

　　山脈聚氣要求：

　　(1)山是沖積平原的土壤來(lái)源，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn);

　　(2)有利于軍事防御，是天然屏障;

　　(3)天人合一的因素

　　(4)藏風(fēng)聚氣的要求。

　　中國(guó)古代都市選址均考慮了“山環(huán)”的風(fēng)水要求

北京：北、西、東有山環(huán)抱;

北京城地勢(shì)圖

　　西安：西南、南邊、東南有山環(huán)抱;

　　洛陽(yáng)：西南、南、東邊有山環(huán)抱;

　　南京：東、東北、東南有山環(huán)抱。

　　亞洲國(guó)家，特別是東亞、東南亞國(guó)家的首都，絕大多數(shù)選擇在三面有山環(huán)抱的地方

　　朝案有情的要求：

　　朝案有情的好處：積累肥厚的土壤，利于人類生存。

　　朝案反弓的弊端：土壤流失，易遭山水之難

　　甘肅舟曲大型泥石流災(zāi)難的風(fēng)水分析

　　山環(huán)易，朝案有情難

　　以中國(guó)的四大古都為例說(shuō)明:北京、西安符合：北京的朝案山很多，第一道是泰山的北麓，第二道朝案山是鳳陽(yáng)中部，第三道朝案山是黃山和南嶺。西安，南、西南、東南都是三面環(huán)抱的，東北有山來(lái)朝，洛陽(yáng)和南京不符合這個(gè)要求：洛陽(yáng)：西南有山環(huán)抱，東北太行山直沖，南京東北邊有山環(huán)抱，而西邊大別山反弓無(wú)情

　　建筑項(xiàng)目如何做到朝案有情：

　　以美國(guó)三大豪宅區(qū)為例說(shuō)明：佛羅里達(dá)的棕櫚灘、舊金山的比佛利山、西雅圖的華盛頓湖

　　棕櫚灘：東邊有島嶼呈環(huán)抱狀。

　　舊金山的比佛利山：北面三面有山環(huán)抱，南邊有島嶼呈環(huán)抱狀

　　西雅圖的豪宅區(qū):在華盛頓湖東邊的富人島上前面是華盛頓湖呈環(huán)抱、往西是島嶼呈環(huán)抱，再往西是奧林匹克山呈環(huán)抱狀。

　　以香港的兩大豪宅區(qū)為例說(shuō)明

　　前面都有島嶼呈環(huán)抱狀。

　　2、選址對(duì)河流的要求—水流宜環(huán)抱，忌反弓。

　　中國(guó)98年洪水中九江遭災(zāi)情況及九江風(fēng)水分析

　　圖講解河流的影響

　　以北京、故宮為例分析水抱的好處

　　華盛頓，美國(guó)的議會(huì)大廈為例說(shuō)明

　　以上海湯臣一品樓盤(pán)為例說(shuō)明

　　河流反弓的后果：

　　l、以荷蘭的首都和政治中心海牙為例。

　　2、建筑項(xiàng)目對(duì)周?chē)ㄖ缆返囊?--山環(huán)水抱

　　馬路環(huán)抱的好處：

　　前面的空地比較大，明堂主事業(yè)。

　　有利于停車(chē)，有利于凝聚人氣。

　　相對(duì)安全。

　　被建筑反弓的壞處：

　　每個(gè)人在潛意識(shí)里面都渴望擁抱。建筑環(huán)抱可以得到好的心情。而反弓就如人生中的背叛。

　　不能藏風(fēng)聚氣。

　　3、建筑選址對(duì)水質(zhì)的要求

　　好的選址所在要求水碧綠，水甘甜。

　　水碧綠說(shuō)明水沒(méi)有被污染，水甘甜說(shuō)明水中含有很多對(duì)人體有利的礦物質(zhì)。

　　水渾濁說(shuō)明水受到污染，會(huì)散發(fā)出對(duì)人體不利的東西，如果誰(shuí)酸澀，說(shuō)明水體中含有很多對(duì)人體不利的重金屬元素。

　　以京的玉泉山水質(zhì)與故宮的關(guān)系為例說(shuō)明

　　以北京南三環(huán)的房?jī)r(jià)與北五環(huán)的房?jī)r(jià)為例說(shuō)明

　　4、建筑項(xiàng)目對(duì)土壤的要求

　　認(rèn)識(shí)中國(guó)土壤的分布與八卦的關(guān)系

　　建筑對(duì)于土壤的要求：紅黃細(xì)膩有光澤。

　　在建筑項(xiàng)目開(kāi)發(fā)中，盡可能選擇在紅黃土壤的土地上。

　　以北京郊區(qū)的一個(gè)地產(chǎn)項(xiàng)目投資失敗為例說(shuō)明

　　3、2 建筑項(xiàng)目風(fēng)水立向的要求

　　房屋的朝向是房屋的靈魂，房屋朝向的重要性怎么強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)分。

　　風(fēng)水立向的重要性

　　房屋的朝向如同一個(gè)人的立場(chǎng)，人的立場(chǎng)錯(cuò)了，整個(gè)為人做事就全部錯(cuò)了;房屋的朝向如一個(gè)企業(yè)，一個(gè)公司的戰(zhàn)略，公司的戰(zhàn)略制定錯(cuò)了，這個(gè)公司就會(huì)虧損，甚至破產(chǎn)倒閉。

　　是什么影響或者決定著建筑物的朝向吉祥呢，是宇宙星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。宇宙星辰是輪轉(zhuǎn)不停的，同樣一個(gè)向，在不同的時(shí)間，吉兇是不相同的。

　　考量星辰吉兇的時(shí)間變化要求我們對(duì)周易八卦、陰陽(yáng)五行和河圖洛書(shū)有著深刻的認(rèn)識(shí)才能準(zhǔn)確的判斷在不同時(shí)間內(nèi)坐向的吉兇。

　　建筑風(fēng)水立向的幾個(gè)注意點(diǎn):

　　一是立旺向，不立衰向;

　　對(duì)住宅旺衰認(rèn)識(shí)。

　　三元九運(yùn)的概念。

　　風(fēng)水立向的旺衰的意義

　　建筑風(fēng)水如何立旺向，不立衰向

　　第二，在立向方面有一個(gè)大忌，就是不立空亡向。

　　認(rèn)識(shí)什么是空亡宅。

　　空旺宅的影響

　　建筑開(kāi)發(fā)為什么不能立空亡線。

　　第三是建筑風(fēng)水要順勢(shì)立向—坐山面水

　　微軟公司辦公大樓的立向

　　某商場(chǎng)很多年都閑置的立向原因。

　　建筑開(kāi)發(fā)如何做到順勢(shì)立向

　　3、3 房產(chǎn)風(fēng)水的設(shè)施布局

　　建筑風(fēng)水設(shè)施布局的意義

　　建筑風(fēng)水設(shè)施布局的要求：

　　(1)向上有水;

　　(2)水路環(huán)抱

　　(3)明堂開(kāi)闊

　　(4)避開(kāi)形煞。

　　各種煞氣的不利影響（詳略）

　　1、味煞

　　2、聲煞

　　3.蟲(chóng)煞 ( 或稱蜈蚣煞 )

　　4.刀煞

　　5.頂心煞

　　6.反光煞

　　7.開(kāi)口煞

　　8.樹(shù)撞煞

　　9.踏空煞

　　10.路沖及巷沖　( 暗箭煞、槍煞 )

　　11.反弓煞 ( 又稱鐮刀煞 )

　　12.尖角煞

　　13.電磁煞

　　14.孤克煞

　　15.官門(mén)煞

　　16.陰邪煞

　　17.高壓煞

　　18.孤峰煞

　　19.白虎煞

　　20.獨(dú)陰煞

　　21.割腳煞

　　22.廉貞煞

　　23.牽牛煞

　　24.穿堂煞

　　25.橫梁煞(梁壓床.梁壓灶.梁壓書(shū)桌.梁壓座椅 )

　　26.玄武空虛

　　27.龍?zhí)摶?qiáng)格局

　　28.天斬煞

　　29.斗口煞

4、現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)（省略）

附：陳益峰，風(fēng)水堪輿學(xué)傳人，北京太和風(fēng)水研究事務(wù)所所長(zhǎng)。

明朝國(guó)師、欽天監(jiān)堪輿博士陳后的后人，古建園林學(xué)碩士，12歲隨家人學(xué)習(xí)風(fēng)水、堪輿之術(shù)，后拜南方風(fēng)水泰斗陳相和成華順兩位老人為師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)風(fēng)水技藝?？拜涳L(fēng)水項(xiàng)目4800余處。

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