風(fēng)水學(xué)是中國文化的精華之一，他是中華先民五千年來選擇地勢、建造房子、安營扎寨的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是反應(yīng)人類文明成果的的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科。 　　陳益峰風(fēng)水學(xué)背景 　　陳益峰、著名風(fēng)水學(xué)家，風(fēng)水堪輿學(xué)傳人，古建造園學(xué)碩士，擅長風(fēng)水堪輿技藝。明朝國師、欽天監(jiān)堪輿博士陳后的后人，先后在北京市古建園林研究院、清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院等單位從事風(fēng)水研究工作，師從民間風(fēng)水大師成華順、陳相、張志春、左九山等民間風(fēng)水師傅學(xué)習(xí)風(fēng)水技法，精通楊公風(fēng)水、八宅風(fēng)水、玄空風(fēng)水、金鎖玉關(guān)、三合等風(fēng)水理論的綜合性風(fēng)水實(shí)踐家。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)極其豐富，研究風(fēng)水項(xiàng)目4800余處。 　　風(fēng)水概念 　　風(fēng)水學(xué)認(rèn)為住宅周圍的風(fēng)向、水流、樓的高低、道路的走向，植物的長勢、小區(qū)花園的格局以及室內(nèi)戶型格局、家居擺設(shè)、財(cái)位、官位、文昌位、事業(yè)位等等的布置都是影響全家的吉兇禍福。 　　“風(fēng)水”最早出現(xiàn)在晉代郭璞所著的《葬書》里。書中說“藏者乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水”“風(fēng)”是宇宙間空氣流動的自然現(xiàn)象?！八笔侵傅厍蛏弦磺兴鳌！帮L(fēng)水”古代稱之為堪輿，是中華民族祖先創(chuàng)造的一門專業(yè)住宅墳塋選址的學(xué)問，其原理來源于陰陽、五行、河圖、洛書等，是以自然平衡的天人感應(yīng)，用中庸之道來改善與人生運(yùn)勢的一門學(xué)術(shù)。 　　沒有師傳不能自學(xué) 　　風(fēng)水傳統(tǒng)書籍汗牛充棟，并且語言深奧艱澀，現(xiàn)代書籍多是口水話多，真真假假，再加上風(fēng)水流派眾多，沒有師傳的風(fēng)水學(xué)者，依靠自學(xué)是根本不可能領(lǐng)悟到風(fēng)水的精華，永遠(yuǎn)是風(fēng)水的門外漢，二把刀。 　　經(jīng)過自學(xué)成才的風(fēng)水師，沒有準(zhǔn)確的風(fēng)水技術(shù)，也不具備專業(yè)的操作水準(zhǔn)，為人調(diào)整風(fēng)水，不但不能為廣大百姓造福，反而會為禍社會，禍害他人。 　　陳益峰風(fēng)水學(xué)授徒 　　陳老師的風(fēng)水授徒,專門講授風(fēng)水學(xué)理論和實(shí)踐的精華秘訣，以陳益峰老師編撰的風(fēng)水絕密資料《風(fēng)水地理絕學(xué)總論》為教材，系統(tǒng)全面?zhèn)魇陲L(fēng)水知識，讓學(xué)習(xí)者具備風(fēng)水實(shí)踐能力。 　　主要學(xué)習(xí)金鎖玉關(guān)砂水理論、八宅理論、玄空理論、象數(shù)風(fēng)水、形法理論等，綜合所有風(fēng)水技術(shù)的精華，讓學(xué)生全面掌握風(fēng)水核心，成為具備較高風(fēng)水理論造詣，能夠?yàn)闁|家選址、蓋房、裝修、選墳、建廠、蓋房、造樓等風(fēng)水實(shí)踐能力。 　　學(xué)徒結(jié)業(yè)后適應(yīng)工作范圍 　　經(jīng)過老師的系統(tǒng)理論和實(shí)踐的傳授，學(xué)員回去結(jié)合教材細(xì)化研究，苦研技術(shù)，學(xué)成后可以參加如下風(fēng)水實(shí)踐工作： 　　可以為城市居民選房、裝修、搬家凈宅、搬家擇日、裝修擇日等提供風(fēng)水服務(wù); 　　可以為農(nóng)村家庭選地基、蓋院子、室內(nèi)裝修、打井、安門、安灶、建廁等提供風(fēng)水服務(wù); 　　可以為家庭選擇祖先墳地、修建墳塋、擇日下葬等提供風(fēng)水服務(wù); 　　可以為機(jī)關(guān)單位選址、蓋樓、建筑設(shè)計(jì)、建筑裝修、院子綠化等提供風(fēng)水服務(wù); 　　可以為門面選址、門面裝修、開業(yè)擇日等提供風(fēng)水服務(wù)。 　　可以為別墅家庭提供風(fēng)水選址、風(fēng)水裝修、搬家擇日、院子綠化、室內(nèi)擺設(shè)等提供風(fēng)水服務(wù)。