首先,請(qǐng)?jiān)试S我在闡述觀點(diǎn)之前,帶領(lǐng)大家回憶一段學(xué)生時(shí)期的語文課文。
“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹”。
沒錯(cuò),這正是魯迅1924年9月15日寫的《野草》首篇《秋夜》的開頭。記得當(dāng)時(shí)語文老師告訴我們說,這是寫作大家才能使用的手法,如果學(xué)生們要寫,就一定要規(guī)規(guī)矩矩的寫成“墻外有兩株樹,兩株都是棗樹”之類,切不可胡亂模仿。
也有學(xué)者認(rèn)為,這深刻表現(xiàn)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)與兄弟周作人之間的反目感到了深切的悲涼與無可奈何,雖然表面上都是棗樹,但實(shí)質(zhì)上卻難以融合,只好彼此孤立。這大約是今人執(zhí)意的揣測(cè)罷。魯迅先生未說,我們也只好“一千個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》便有一千個(gè)林黛玉”般的妄自論斷了。但內(nèi)心不能平的,為什么他可以,我便不可以?
相信每一名畢業(yè)生在剛剛踏入職場(chǎng),每一名職場(chǎng)人在轉(zhuǎn)換崗位角色的初期,總會(huì)看到公司戰(zhàn)略層面、部門經(jīng)營(yíng)層面中一些不太合乎書本理論的現(xiàn)象。認(rèn)為應(yīng)該三下五除二,使出商鞅變法的恢弘氣魄,大刀闊斧地增刪之,揚(yáng)棄之。于是懷揣著“先天下之憂而憂”的崇高責(zé)任感,恨不能挖出自己的一顆紅心,來向組織和領(lǐng)導(dǎo)坦露改革的心跡。
這些當(dāng)然都沒有錯(cuò),這種“以天下為己任”的責(zé)任感值得鼓勵(lì)。招聘新員工的目的之一,就是希望大家能夠影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神面貌,摒棄一些陳舊意識(shí),輸入一些新鮮思想。
但同時(shí),我也能夠猜到相當(dāng)一部分人向上級(jí)表忠心后的結(jié)果,先表?yè)P(yáng)你的積極性和創(chuàng)新意識(shí),然后提出再想想,爭(zhēng)取再完善一點(diǎn)的建議。之后,或許你會(huì)感覺莫名其妙的受挫,或許你還會(huì)繼續(xù)奮勇向前,再然后你發(fā)現(xiàn)周圍同事不支持,領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度很曖昧,一時(shí)之間,你竟然不知道該如何是好了。職場(chǎng)的第一個(gè)不適應(yīng)便由此形成了。
其實(shí),這個(gè)道理不難理解。
假設(shè)你的上級(jí)有一筆錢,需要投資,你聞?dòng)嵡皝戆菰L,遞上名片,說自己可以效力。上級(jí)說,好吧,給我講講你的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)??上阒皇切庐厴I(yè)的小卒一名,縱使之前在校園里有多么叱詫風(fēng)云,但談起實(shí)際操盤經(jīng)驗(yàn)和業(yè)績(jī),實(shí)在是囊中羞澀,拿不出手。
也罷,上級(jí)又說,那你談?wù)劗?dāng)前投資時(shí)機(jī)究竟是好是壞呢。你心中大喜,正中下懷,洋洋灑灑的講了宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì),國(guó)際金融格局,行業(yè)態(tài)勢(shì)發(fā)展。
正當(dāng)你講的興高采烈、唾沫橫飛之時(shí),發(fā)現(xiàn)上級(jí)聽累了,打個(gè)哈欠,說了一句,你就簡(jiǎn)單說說我的錢應(yīng)該投資哪個(gè)理財(cái)產(chǎn)品或者基金吧,收益率如何?風(fēng)險(xiǎn)如何?
你內(nèi)心一緊,老師只講了宏觀形勢(shì),課本上也說了大格局影響小微觀,但究竟具體應(yīng)該如何操辦,風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)該如何防范,這些還有待考察和分析。
所以結(jié)果如何,自然一拍兩散了事。
莊子在《人間世》一文中提到,顏回因衛(wèi)國(guó)國(guó)君年輕氣盛,辦事專斷,欲前往諫言??鬃觿褡杷f,“若殆以不信厚言,必死于暴人之前矣”。其大意是指,如果你未能取信便深深進(jìn)言,那就會(huì)死在這位暴君的面前。此等結(jié)局你斷然不會(huì)遇到,但你的美好設(shè)想很有可能止步于車間或辦公室,而無法惠及他人。
總而言之,取信就是累積個(gè)人實(shí)力,鑄就個(gè)人品牌;簡(jiǎn)單說來,就是做成那么幾件事情,說出一些切中肯綮的話來,讓人覺得你行,“你辦事,他放心”。那么如何才能做到讓他人信任呢?
也許你又會(huì)問了,這是何故?
何謂守成?守成是指保持前人創(chuàng)下的成就和業(yè)績(jī)。
要知道創(chuàng)新改革的點(diǎn)子并非你一人獨(dú)有,很有可能已經(jīng)前赴后繼的提議了很多次。為什么并未被采納?要知道很多公司在新員工入職時(shí),會(huì)告知大家“小點(diǎn)子大獎(jiǎng)勵(lì),大點(diǎn)子不獎(jiǎng)勵(lì)”。這又是為何?
因?yàn)楹芏嗍虑檎Э雌饋?,是由于某原因?qū)е?,但?shí)則卻是因其他問題而生。好比一句著名的詩(shī)詞“雄雞一唱天下白”,從理論上講,雄雞一唱與天下白之間其實(shí)并無實(shí)質(zhì)的因果關(guān)系,只因兩者時(shí)間巧合,混淆了觀察者的視聽,誤認(rèn)為只有雄雞打了鳴,東方才會(huì)泛出魚肚白。
因此,帶著疑問投入工作,實(shí)實(shí)在在的觀察和分析,運(yùn)用前任的工作方式來體會(huì)和思考問題,時(shí)間久了,自然能夠體會(huì)到其中的真實(shí)緣由,是否存在一些主觀或客觀無法扭轉(zhuǎn)的因素。
再說為什么小點(diǎn)子大獎(jiǎng)勵(lì),大點(diǎn)子反而沒有獎(jiǎng)勵(lì)呢?大家知道戰(zhàn)略發(fā)展決策所依據(jù)的信息、經(jīng)驗(yàn)、膽識(shí)和預(yù)見能力一定不是幾日、幾年便可修煉成功的。新員工在尚不熟悉日常工作、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、行業(yè)動(dòng)態(tài)之時(shí)所提出的戰(zhàn)略運(yùn)營(yíng)提議,自然經(jīng)不起全面的推敲和深度的檢驗(yàn)。而小點(diǎn)子要想具有可行性,也應(yīng)該在綜合掌握了相關(guān)技術(shù)和信息,加之苦心鉆研和咨詢前輩后方可得出。
結(jié)合開篇的“兩棵樹”之問,為文之人必先掌握寫作的基本要領(lǐng),體會(huì)文字背后所代表的意義和感情,待駕馭嫻熟,再根據(jù)自己的所想所感所長(zhǎng),逐步形成自己的寫作風(fēng)格。
為文如此,獻(xiàn)計(jì)亦是如此。要先了解其基本道理,梳理其來龍去脈,擺明其個(gè)中利害,然后加以操練實(shí)踐,熟爛于心。如果是個(gè)有心人,仍然想著謀勢(shì)謀局,必會(huì)因著對(duì)外界環(huán)境的觀察,抽取其中的變化,推敲出自己的改革之計(jì)。
這便是從一般到特殊,從主流到非主流的演變過程。當(dāng)特殊的形式得到了業(yè)界的認(rèn)可,非主流集結(jié)了大眾的追隨,則此非主流將成為新的主流,進(jìn)而成為下一個(gè)非主流進(jìn)化的基礎(chǔ)。
俗話說的“先學(xué)會(huì)走,再學(xué)會(huì)跑”,循序漸進(jìn),逐步提升,便也是這樣的道理。
需要指出的一點(diǎn),守成并非抱著以前的成績(jī)睡大覺,守成意味著先保留繼承,后謀得發(fā)展。
要守成先匠心。說到匠心,要先引入一個(gè)概念,工匠精神或匠人精神。工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。他們對(duì)細(xì)節(jié)有很高的要求,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,其利雖微,卻能夠長(zhǎng)久造福于世。
工匠精神,也可以簡(jiǎn)單的理解為是一種有意義的堅(jiān)持。如同毛竹的生長(zhǎng),先要扎根五年,建立龐大的地下根系,然后才會(huì)破土而出。
舉個(gè)眼前的例子,喬布斯對(duì)于蘋果手機(jī)簡(jiǎn)潔的外形設(shè)計(jì),字體的至臻追求,功能的求新突破,就是一種典型的工匠精神。
付守永,中國(guó)價(jià)值型企業(yè)理論體系的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、傳播者,著有《工匠精神:向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書,指出了工匠精神,是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年而不倒的秘訣,亦是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是一種生命的態(tài)度。他總結(jié)說,工匠精神是一種修行之道,工匠之道就是用正念引領(lǐng)生命的新航道。它要求職場(chǎng)中人要先做人,后做事,先專注,后專業(yè),先增值,后回報(bào),先沉淀,后成才,先有為,后有位。
在只知道比拼配置和價(jià)格的中國(guó)手機(jī)行業(yè),從英語培訓(xùn)跨行業(yè)做錘子手機(jī)的羅永浩對(duì)工匠精神更是執(zhí)著。從琢磨手機(jī)桌面圖標(biāo)排版到解鎖鍵的設(shè)置,從用大錘砸冰箱到智能手機(jī)操作系統(tǒng)設(shè)計(jì),無不體現(xiàn)了他對(duì)自我價(jià)值的最高要求和自我挑戰(zhàn)。他在市面上流傳最廣的一句就是:我不是為了輸贏,我就是認(rèn)真,這便是對(duì)工匠精神的最好詮釋。
自媒體視頻脫口秀《羅輯思維》主講人羅振宇,互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)型社群試水者,資深媒體人和傳播專家,除了每周的視頻節(jié)目和全國(guó)巡回演講之外,每天都會(huì)在微信公眾號(hào)里發(fā)布六十秒的語音。每日所講話題不同,大至宇宙世界,小至夫妻之情。
他坦言這不多不少的六十秒就是一種嚴(yán)格意義上的匠人精神。當(dāng)然如何能夠做到時(shí)間上的嚴(yán)絲合縫,在簡(jiǎn)短的時(shí)間和意思的充分表達(dá)上勢(shì)必要有一個(gè)權(quán)衡,但每日?qǐng)?jiān)持剛好六十秒的語音著實(shí)不是一件易事。對(duì)此,我只能送上深深的敬佩之情了。
近來,對(duì)于舒立克商學(xué)院談判課和團(tuán)隊(duì)管理課教授要求的課后日記忽然有了一種全新的認(rèn)識(shí):乘興而歸,記錄當(dāng)日所講,總結(jié)所得,體會(huì)所悟。
一件細(xì)微的小事,當(dāng)你歷經(jīng)不以為然、掙扎糾結(jié)之后,會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)在日復(fù)一日的堅(jiān)持中,內(nèi)心開始變得喜悅起來,對(duì)其暗含的重要意義也有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),進(jìn)而會(huì)凝結(jié)成一種莫名的神圣感,“我執(zhí)故我在”。
有的時(shí)候,拋卻堅(jiān)持的內(nèi)容不談,僅是堅(jiān)持這一行為本身,時(shí)間久了也會(huì)形成一種意義。
這弱小的意義如烏云背后傾瀉的陽光,圣潔而美妙。它甚至能夠在白云蒼狗的世事演變里,轉(zhuǎn)換成催人奮進(jìn)的音符,宛若節(jié)奏明快、曲調(diào)高亢的《拉德斯基進(jìn)行曲》,助你一路前行。