新的大國學將成為時代的智慧需求

——山西潞安集團國學培訓有感

范志禮

       2015年底，我有幸被邀去山西潞安集團講國學，重點為500名處級領導講了《中華國學與傳統文化中的管理工功夫》一題，一直為全場靜心聽講和有秩序的掌聲所感動。現在反思，還感謝不已。

        據介紹，一直以來，集團領導十分重視對中層干部文化素質的培養(yǎng)和提高，每年都要求設立國學課。《弟子規(guī)》《論語》《三字經》《百家姓》《幼學瓊林》，不少職工都學過。這次被邀的幾個人都是重量級教授和演講大家，我是沾了大家的光。

       聽課的領導雖然不是頂尖的知識階層，但都是處級領導干部。他們有著豐富的實踐管理經驗，但更有著對優(yōu)秀傳統文化知識的渴望，更需要理論的升華和國學的智慧。我的課程由于與眾不同被集團選中，也是天意。大道將行，天必助之；真情所凝，定有知音。

       在基層進行大面積講座，是我傳播“中華國學”的一個系統工程，也是中華文化發(fā)展之幸。這次，我重點講了什么呢？一是我的“中華國學”的新定義（見附文），這個定義在2011年光明日報發(fā)表。課間我進行了抽樣調查，其中觀點大家對此多數能夠認同，并能簡要概述下來，認為這樣定義很有意義，能夠把古今文化融合起來。有一名同志說聽不懂，一臉茫然。二是講了中華傳統文化的未來指向和中華文化的總體精神。三是講了優(yōu)秀傳統文化中的管理功夫，重點講了天道管理、王道管理、孝道管理。其他的制度、法制管理從略。三大管理應用到企業(yè)上就是遵循天道規(guī)律，推行民主、以民為本、忠誠做人和忠于職守的管理，是愛國、愛家、孝敬父母、尊重領導的管理。這種管理強調干部、黨員以身作則，以自己的榜樣作用激發(fā)廣大工人群眾發(fā)揮主人公精神，形成企業(yè)集團搬山填海、改造和建設世界的核能量，進而贏得企業(yè)、集團更上一層樓的夢想。這是正能量的管理，這是幸福人生的管理！

       國學講課實在重要，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化勢不可擋。但從“中華國學”——新的大國學（季羨林曾有大國學說）角度的講課現在還鳳毛麟角。我堅信，隨著時代的進步，隨著潞安集團的開板先行，“中華國學”——新的大國學的學習必將越來越成為一種新的智慧需求。

附：

辭賦作家：中華國學”應涵蓋古代國學和現代國學

2011年11月29日 09:15　來源：光明日報　

　　(記者耿建擴)日前,辭賦作家范志禮撰文指出:《中共中央關于深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干問題的決定》為振興民族文化提供了強有力的政策依據和理論依據,創(chuàng)立“中華國學”正當其時。

　　范志禮指出,國學內涵是與時俱進的,國學首先是一國之學,包括古代(傳統)國學,也包括現代國學。古代(傳統)國學是現代國學賴以產生的基礎和土壤,現代國學是古代(傳統)國學精神的繼承和弘揚。現代國學包括馬克思主義在內的社會主義核心文化,是當前最大的國學。傳統爭論包括所謂的“新國學”之所以對此不能實現科學的統一,原因是不能科學合理地破解國學概念的真實內涵,甚至割裂古代(傳統)國學和現代國學之間的聯系,只把著眼點放在了對古代(傳統)國學的解析上。為此,必須確立既涵蓋古代(傳統)國學、現代國學又區(qū)別“國學”、“新國學”的“中華國學”概念。

　　范志禮提出了“中華國學”的定義:“中華國學”是以中華民族所有學問為研究對象的、以中華哲學為核心研究內容的、旨在提升民族自信力、創(chuàng)造力、融合力的綜合學問,是一門以探討民族生命力、人才玉成、啟智開慧為重要內容的富國強民的與時俱進的思維哲學。它的組成部分包括:儒釋道哲學精髓、馬克思主義哲學、當代社會主義核心文化、中華藝術和科學等。