百歲高道李誠玉

李誠玉道長不僅高壽，長期堅(jiān)持養(yǎng)生修煉還使她身上出現(xiàn)了返老還童的奇跡。弟子阮心蓮回憶說：1993年，師傅的頭發(fā)本已經(jīng)全白了，但有一次她給師父梳頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)師父后腦有一塊核桃大的地方，頭發(fā)從根部開始變黑，此后逐步由腦后向前變黑，頭發(fā)也比以前增密。與此同時(shí)，師父本已脫落的牙齒，又長出了新牙，隨后逐步長出滿口整齊潔白的牙齒，到羽化前她都能吃爆炒的蠶豆粒、紅薯干和各種比較硬的食物。阮心蓮還說，師父一生，耳聰目明，能穿針引線，說話響亮，即使人們小聲耳語她都能聽清楚，而且思維敏捷，記憶力超眾，大到數(shù)十年來宮觀的道人姓名、出生地點(diǎn)，小到小名、出生時(shí)間，都記得一清二楚，熟人的電話號(hào)碼只要告訴她一次，她都能記住不忘。

      1998年，《中國體育報(bào)》曾經(jīng)發(fā)表過一篇文章，記述了有關(guān)醫(yī)學(xué)專家對(duì)李誠玉的體檢診斷記錄。血壓：舒張壓70、收縮壓130，心跳每分鐘70次，結(jié)論為血壓正常，心肺正常。同時(shí)，著名的武當(dāng)山道醫(yī)，80多歲的祝華英道長給李誠玉切脈，亦證實(shí)氣血健旺，健康良好。

那么。李道長如何能做到返老還童，長命百歲呢？

長年靜坐

可以說，李誠玉道長的長生之道在于一個(gè)“靜”字，她認(rèn)為“靜養(yǎng)我心，能延年益壽”，將打坐作為養(yǎng)生的一種上乘內(nèi)功。而打坐則須靜且有耐力。從出家起，李誠玉堅(jiān)持練打坐從不中斷，即使雙腿癱瘓仍堅(jiān)持不止，每天打坐至少6個(gè)小時(shí)，最長從早6時(shí)到晚8時(shí)，打坐14個(gè)小時(shí)。在她摔傷癱瘓后，還煉成兩腿交叉扳至大腿根部，腳掌朝天的“金腿坐功”。長年打坐，靜心調(diào)息，逐步達(dá)到老子《道德經(jīng)》說的“致虛極，守靜篤”的狀態(tài)，進(jìn)入與自然融為一體的“天人合一”的境界。達(dá)到龍門派內(nèi)丹要求的“真空大定”的高深境界。據(jù)阮心蓮介紹，李誠玉一天不打坐就感到身體不舒，提不上氣，在病重期間只要讓她打坐，病情就會(huì)好轉(zhuǎn)。

練文太極

文太極動(dòng)作緩慢柔和

太極拳起源于武當(dāng)山，也是代代武當(dāng)山道人的重要養(yǎng)生方法。文太極，是太極拳的一種特別的套路，動(dòng)作幅度小，特別緩慢柔和，而以內(nèi)練精氣神為主。作為丹道靜坐的配套功法，相得益彰。

拋杖轉(zhuǎn)環(huán)

李誠玉道長手中，經(jīng)常不離一根小木杖，稱為壽杖，是師傅張至慎傳給她的。他經(jīng)常練習(xí)拋杖之法，將壽杖拋上去，又接住，反復(fù)拋接，每天練三遍，每遍拋接百次。李誠玉道長的手腕上，帶著一套木質(zhì)連環(huán)圈，在拋接壽杖時(shí)，同時(shí)讓木環(huán)在手腕轉(zhuǎn)動(dòng)，兩環(huán)動(dòng)轉(zhuǎn)，碰撞出悅耳響聲，成為奇特的練功套路。

圖：道士姐姐玄緣子也經(jīng)常使用壽杖來為有緣人調(diào)理身體

叩齒梳頭，運(yùn)目擂鼻

李誠玉長年堅(jiān)持做四種自我養(yǎng)生方法。第一堅(jiān)持叩齒，振動(dòng)牙根可起到固齒作用。第二經(jīng)常用木梳子自己梳頭，可以保養(yǎng)頭發(fā)，疏通頭部經(jīng)脈，防止大腦老化。第三練眼功，每天早晚堅(jiān)持由遠(yuǎn)而近，由近而遠(yuǎn)，運(yùn)行眼珠，正反轉(zhuǎn)圈，然后心靜眼閉，渾身放松。長年堅(jiān)持，既可防止眼睛近視老花，又可保持耳聰目明。第四堅(jiān)持做鼻操，用大拇指擂鼻根，每次36下，可以通暢肺經(jīng)，預(yù)防感冒。

食飲有節(jié)

在飲食上，李誠玉道長認(rèn)為飲食莫嫌滋味淡，淡中滋味長，淡食會(huì)使胸清心明，神旺體健。她除了不食被道家稱為腥(煙酒類)和葷(蔥、韭、蒜)外，還堅(jiān)持少食油鹽，以淡食蔬菜為主。她一生最愛吃玉米糊和豆腐、野菜，一日三餐一餐不少。同時(shí)，她吃飯有節(jié)制，一餐只吃一碗，從不浪費(fèi)一粒米、一滴湯。

中草藥保健

李誠玉道長常常跟徒弟們說，嘗百草，除百病。幾十年來，她堅(jiān)持挖野菜，有馬齒菜、一把蒿、苦菜花、地明菜等，即可當(dāng)素菜，又有健身的藥用價(jià)值。每年端午節(jié)她都用一種叫“貓兒眼”的草藥熬水喝，清熱消毒。

清心寡欲

在生活中，李誠玉道長追求的是清靜無為，得之不喜，失之不憂，遇事經(jīng)得起，放得下。由此，她能夠始終保持開朗的心情，即使在住窩棚、廟洞期間，她也從未因自己食宿簡陋，生活清苦而有過怨言，更沒有向政府和道教組織提過個(gè)人的要求。