2014年，一直被認(rèn)為是年輕人最聚集的地方QQ推出了新的版塊 “興趣部落”，這是QQ繼QQ群之后又一個(gè)重點(diǎn)發(fā)力型的社區(qū)性產(chǎn)品。

當(dāng)時(shí)QQ推出興趣部落的背景有兩個(gè)，一個(gè)是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的浪潮下，基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的社區(qū)存在有相對(duì)比較大的市場(chǎng)空白，QQ需要有一個(gè)產(chǎn)品能在泛社交的領(lǐng)域去卡位；另一個(gè)則是在微信崛起，QQ聚焦年輕的品牌戰(zhàn)略之下，需要有一個(gè)地方可以留住年輕人，并且承載和擴(kuò)大這種年輕文化。

因?yàn)槠浔旧砻撎ビ赒Q，使其在剛開始運(yùn)營(yíng)的時(shí)候，最先發(fā)展起來(lái)的部落都是以明星、游戲、自拍為主。

在明星方面，到2015年時(shí)， TFBOYS的粉絲是1483萬(wàn)，都可以趕超一個(gè)國(guó)家了；其次則是顏值嚴(yán)重讓年齡失真的李易峰，他的粉絲達(dá)到1235萬(wàn)，此外“花千骨”趙麗穎和“黃太太”Angelababy也頗受歡迎，他們的粉絲分別為1013萬(wàn)和916萬(wàn)。值得關(guān)注的是，現(xiàn)在大火的SNG48，在2015年初時(shí)就曾經(jīng)跟興趣部落合作進(jìn)行五期生招募，當(dāng)時(shí)的數(shù)據(jù)是，在SNH48的眾多渠道中，興趣部落成為了是最大的報(bào)名入口，共計(jì)貢獻(xiàn)7萬(wàn)報(bào)名者，總報(bào)名數(shù)達(dá)11萬(wàn)左右，超過了總體報(bào)名的半數(shù)。

興趣部落之所以會(huì)成為繼貼吧之后又一個(gè)明星粉絲的聚會(huì)場(chǎng)所，這背后的背景就如同很多80后眼中的蔣大為，在00后眼中，周杰倫跟蔣大為幾乎類似，像是TFBOYS、李易峰等“四大神獸”。雖然崛起速度非常之快，但很多時(shí)候并不被主流文化所接納，這也就使得他們的粉絲需要一個(gè)新的地方，一個(gè)新的不同于“李毅吧”、“魔獸世界吧”的地方。而與此同時(shí)，由于手機(jī)的極速發(fā)展，在QQ上發(fā)帖子也非常符合年輕用戶的習(xí)慣。

在游戲?qū)用妫?dāng)時(shí)由天美工作室出的“天天酷跑”長(zhǎng)期占據(jù)QQ興趣部落人氣第一，在2015年，天天酷跑的部落有超過4992萬(wàn)人。由于當(dāng)時(shí)QQ舉辦了QGC電競(jìng)，天天酷跑的很多大神都活躍在興趣部落里，甚至不少人都依靠興趣部落進(jìn)行了“商業(yè)化”，由于興趣部落的打賞功能，使得很多大神在興趣部落中發(fā)帖都可以獲得很多贊賞。

自拍部落排在天天酷跑之后，在整個(gè)興趣部落里人氣列第二位，其擁有1677萬(wàn)人。自拍作為伴隨智能手機(jī)崛起的一個(gè)新興文化，對(duì)于大多數(shù)年輕人而言，就像是抓筆、拿筷子一樣，是不可缺少的技能。最典型的莫過于，在5年前，或許在介紹一個(gè)人時(shí)，會(huì)拍照絕對(duì)不會(huì)被人提到，而現(xiàn)在會(huì)拍照已經(jīng)成了衡量一個(gè)人技能的最關(guān)鍵的因素。記得看很多文章介紹黃渤時(shí)，會(huì)拍照都會(huì)重點(diǎn)大書特書，這應(yīng)該也算是新興文化對(duì)于主流文化的滲透吧。

來(lái)自騰訊官方的數(shù)據(jù)顯示，一共有超過30萬(wàn)個(gè)部落，其中超百萬(wàn)粉絲量的部落有超過250個(gè)，其中粉絲最高的有將近5千萬(wàn)。興趣部落的活躍用戶已經(jīng)超過千萬(wàn)，其中過半數(shù)活躍用戶是90后，而單個(gè)話題的回復(fù)量最高可達(dá)幾十萬(wàn)。

興趣部落的快速發(fā)展也讓很多國(guó)字頭的部門開始關(guān)注，畢竟對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，沒有任何一個(gè)地方可以比興趣部落更直接的接近和了解年輕人了。就在最近，興趣部落也和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院一起聯(lián)合發(fā)布了一份《中國(guó)興趣報(bào)告》，前者通過大數(shù)據(jù)的方式進(jìn)行數(shù)據(jù)搜集和整理，而后者則提供報(bào)告框架性的整理和指導(dǎo)。

這份報(bào)告基本上算是國(guó)內(nèi)最早的關(guān)于“興趣”的報(bào)告了，根據(jù)報(bào)告顯示，95%的人認(rèn)為自己有興趣，62%的人認(rèn)為自己興趣廣泛。但是，在所有的人中，實(shí)際上僅有14%的人符合興趣的三條標(biāo)準(zhǔn)，樂在其中的、能自我提升的、愿意持續(xù)投入的。究竟什么算作是興趣，在一個(gè)社會(huì)壓力與日俱增的環(huán)境下，討論這個(gè)話題顯然有其必要。

這不僅是關(guān)乎到社會(huì)的整體發(fā)展，人們是否在為興趣而工作，或者人們的生活達(dá)到一個(gè)什么樣的水平之后，才敢于追求自己的興趣，同時(shí)也關(guān)乎人們對(duì)興趣的認(rèn)知，究竟自以為是的興趣是一種盲目的沖動(dòng)，還是年輕一代人已經(jīng)開始真正以興趣作為生活和工作的出發(fā)點(diǎn)。不夸張的說(shuō)，就如同是“垮掉的一代”這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，這份報(bào)告應(yīng)該算是一種社會(huì)的提前預(yù)測(cè)，而這相信也是社會(huì)科學(xué)院看重和興趣部落合作，并且推出這份報(bào)告的理由。

盡管興趣部落發(fā)展迅猛，甚至成為了新的文化誕生地，但依然逃脫不了兩個(gè)問題：第一個(gè)是和百度貼吧的區(qū)別，而另一個(gè)則是其“商業(yè)化”的路徑，是否會(huì)重蹈百度貼吧的覆轍。對(duì)于前者，問題的緣由則在于，興趣部落和貼吧畢竟有著太多相似的地方，而后者在于百度貼吧商業(yè)化過程中經(jīng)歷的慘叫聲還言猶在耳。

對(duì)于這兩個(gè)問題，官方回復(fù)有點(diǎn)相對(duì)無(wú)聊，我個(gè)人的理解是，興趣部落和貼吧最大的區(qū)別有兩塊：一個(gè)是在于寄生者關(guān)系，貼吧和百度之間，貼吧更像是百度的護(hù)城河，而興趣部落之于QQ，則更像是后者孕育前者，雖然現(xiàn)在興趣部落也有獨(dú)立App，但大部分的資源其實(shí)仍然在QQ上；第二個(gè)是百度和騰訊本身的境遇不同，由于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的缺位，百度整體上掙扎在BAT的基準(zhǔn)線，甚至一度有被甩出去的危險(xiǎn)，所以它對(duì)于貼吧商業(yè)化有著自己的理解，而騰訊則剛剛超過了中移動(dòng)，成為亞洲市值最高的公司，它有足夠的業(yè)務(wù)線去支撐和繁育QQ。也就是說(shuō)，相比百度對(duì)于貼吧，騰訊對(duì)于興趣部落有足夠多的選擇權(quán)。

當(dāng)百度貼吧在年初因?yàn)椤把巡∈录倍[出危機(jī)時(shí)，其吧主“無(wú)處容身“，QQ興趣部落主動(dòng)聯(lián)系了吧主，邀請(qǐng)他們來(lái)血友病部落擔(dān)任酋長(zhǎng)（版主職位），并承諾不會(huì)做出類似的行為?！安煌谫N吧的管理權(quán)大多在吧主手里，興趣部落的很多部落管理權(quán)是在騰訊手里”，這是之前興趣部落負(fù)責(zé)人對(duì)媒體說(shuō)的話。在強(qiáng)運(yùn)營(yíng)、強(qiáng)審核的機(jī)制下，興趣部落顯然已經(jīng)在有意的規(guī)避貼吧的問題。

從產(chǎn)業(yè)的角度來(lái)看，興趣部落之于騰訊，也是其在深入社交細(xì)分市場(chǎng)的下沉之舉，以此可以圈住更多用戶，提升用戶粘性；對(duì)于大多數(shù)公司和機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，興趣部落的角色，完全應(yīng)該被視作是一個(gè)新的年輕人的聚集地；而對(duì)于用戶而言，這里完全是一個(gè)“平行世界”，一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界脫離，并且可以收納另一個(gè)自己的地方。

每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，一定會(huì)不少人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，究竟如何與“年輕人”相處。他們一定會(huì)納悶，連90后還沒有研究清楚的時(shí)候，00后竟然已經(jīng)站了起來(lái)；他們也一定會(huì)思索，不管是90后，還是00后，這些年輕人究竟都在哪兒？他們一定也會(huì)不斷的在心里問自己，當(dāng)非主流、個(gè)性化、二次元這些詞層出不群的時(shí)候，“我究竟應(yīng)該如何與這個(gè)世界相處?！?

誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)，這個(gè)時(shí)代發(fā)生變化的速度超出了過往的所有，也就使得所有的人都無(wú)法準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)，下一步會(huì)發(fā)生什么，以及下一步究竟會(huì)有什么新的東西冒出來(lái)?，F(xiàn)實(shí)世界中，情況可能會(huì)更加糟糕，人們往往還來(lái)不及思考、也來(lái)不及判斷、更來(lái)不及預(yù)測(cè)，就得甩開步子，追趕一些新的東西，因?yàn)椴还苓@個(gè)東西未來(lái)會(huì)怎樣，最起碼不能現(xiàn)在就被時(shí)代所拋棄。

這會(huì)使得很多人想起“夸父”，在《山海經(jīng)》中，夸父逐日被看作是對(duì)光明的向往。然而事實(shí)上，夸父追日的動(dòng)機(jī)和目的，都是為現(xiàn)在的人們所不解的——有學(xué)者認(rèn)為夸父追日是部落尋水而居想要到達(dá)太陽(yáng)落山的禺谷，顯然這是一個(gè)毫無(wú)科學(xué)常識(shí)也錯(cuò)誤的決定。但在當(dāng)時(shí)的洪荒社會(huì)，這樣的行動(dòng)無(wú)疑是正確的、也是別無(wú)選擇的。

按照同樣的邏輯，跟當(dāng)年洪荒時(shí)代我們的祖先一無(wú)所知類似，現(xiàn)在的世界未來(lái)會(huì)又有什么新的東西冒出來(lái)，我們同樣一無(wú)所知。按照同樣的邏輯，我們只能去做“夸父”，只能去不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新東西的發(fā)生。所以，與其去窮曉世界的變化，不如去看看這些新的東西是什么、以及他們最先發(fā)生在哪里，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)或許是更為實(shí)際的。