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張運(yùn)華: 沒必要活的那么累

心態(tài)培訓(xùn)

2016-01-20 10620

沒必要活的那么累，是現(xiàn)在最常聽到的話，就是活的很累，身體累，心也累。
不管你是窮人，還是擁有幾棟房地產(chǎn)的富人，窮人為了果腹天天忙，富人雖然三餐飽，但是還是忙，忙應(yīng)酬，忙泡桑拿，賺更多的錢。
山間的不識字農(nóng)夫，從小就農(nóng)田里干活，一直到老。
你問他，死后能帶走什么？對方肯定茫然。
你讀了十多年書，大學(xué)畢業(yè)，再研究生畢業(yè)，然后找個工作，開始了每天朝九晚五的生活，逢個周末和節(jié)日就去找找樂子。
我問你，你死后能帶走什么？你也一樣茫然。
每天都在為將來作打算，比如沒結(jié)婚，就想著結(jié)婚后要買房買車。
孩子剛出生，就想著送到國外鍍金留洋。
你實(shí)現(xiàn)了暫時的想法后，你還會做再次的打算，比如賺更多的錢，官當(dāng)?shù)酶?高。
好像你可以活到好幾百歲一樣，每個人都當(dāng)個富翁一樣，你不曉的無常就在門口，在凳子上，桌子邊等你。
你忽略了這些，總覺得還有好多事情沒有做，而它們總是讓你感到擔(dān)憂。
你擔(dān)心的是什么呢？
比如當(dāng)你的朋友有了房子，告訴你說房子是社會地位的象征，而你卻沒有，這時你就很失落，很沒面子，就很傷害你的自尊心。
為了彌補(bǔ)這個自尊心，你會拼命的賺錢，縮衣減食，沖刺著買房子的偉大夢想。
可是當(dāng)你買了房子后，朋友又告訴你，車子是社會成功人士不可缺少的。
你又進(jìn)入了循環(huán)，進(jìn)入了沖刺，如此反復(fù)。
當(dāng)你的欲望滿足后，你又有新的欲望的誕生。
之所以累，因為不知道什么才是你真正的追求，把自尊心和快樂建立在外界的擁有上，而外界的欲望勾引永遠(yuǎn)是無止境的，為了滿足這些欲望，天天忙，天天累。
可是從來沒有問過，忙碌的東西在你的生命中有意義嗎？
從來不敢問，如果問了，那說明有些覺悟了。
我們評價一個人，不問對方是個怎么樣的人，而是問對方擁有什么。
擁有錢財，擁有官位，擁有車房，好像這些是評價一個人的標(biāo)準(zhǔn)。
這就是現(xiàn)代社會的流行，流行的東西，不一定是對的，要是順從了流行，將活的很痛苦。
可惜你從來不敢違背流行，違背流行意味著不被世間人認(rèn)可。
如果穿 80年代的衣服，理郭富城式的中分頭發(fā)，走在街上，別人要不覺得你是行為藝術(shù)家，要不覺得你土的掉渣。
我們不敢違背流行，而是拼命追趕跟著流行跑，因為我們怕不會被這個社會所承認(rèn)。
當(dāng)社會上有很多錯誤流行時，我們也跟著墮落嗎？
我們沒有足夠的智慧證明流行是不是對的，但明白一點(diǎn)，流行是無常的，流行過后，它必將沉默，另一個流行產(chǎn)生。
流行無止境，我們跟隨流行跑，我們也跑到無止境。
為什么跟著流行跑，因為不明白生命的意義，不明白需要什么，能擁有什么。流行捆綁了我們的生活，我們總是在作繭自縛。
不懂得生命意義的人，生活對于他來說，就是一種懲罰。
要想不跟隨流行，必須要看破流行的本質(zhì)，流行它不過是集體的狂歡，要學(xué)會退出流行的主題，你必須具備出離心。
出離心很重要，我們應(yīng)該明白什么是我們生命中真正需要的，放下那些不需要的，就擁有了出離心。
不僅不累，活的本身就是一種藝術(shù)。活的累，因為我們計較的太多，想要得到的太多，導(dǎo)致你每天身心為此而奔波。
我們計較錢財，計較榮譽(yù)，計較得失，總以為那是生命中的大事，別人罵我們一句，非得以牙還牙，多咬回一口心里才舒服。
如果別人罵你，你不要執(zhí)著，對方的罵，不過是文字，傷害不到你，而是你的執(zhí)著傷害了你。
當(dāng)別人罵你時，偷你的錢財時，霸占你的財產(chǎn)時，你告訴自己，要從心里上告訴自己，其實(shí)這沒有什么大不了的，這不是生命中的大事。
玩具在兒童看來是最重要的，長大后就知道它不重要。我們需要有一個俯視生命的高度，不要太卷入。
比如看月亮，你不要抬頭望月，你應(yīng)該提起一桶水放在月光下，看著水中的月亮，它才不會刺傷你的眼睛。
生活就像個海洋，你如果下海，可能會被淹死，如果我們只是停留在海邊，那么不僅可以欣賞浪花，還可以撿到美麗的貝殼。
讓我們保持海邊觀望的心態(tài)，這就是出離心。
要真正發(fā)大出離心是很難，我們先從小事開始出離，這叫轉(zhuǎn)移注意力。
你先列出什么是大事，什么是小事，那什么是你的大事呢？印光大師開示，把生死掛在心上。
了生死就是大事，很多人都沒有這么大的愿力。
那我們就一步步來，比如消業(yè)障，修忍辱，修福報，修功德，這些都是大事。
時時刻刻提醒自己，不要為了小事增加業(yè)障，消損福報，學(xué)會忍辱，從心底放下，這就是出離。
等于真正具備大出離心后，出離心幾乎成了快樂的基礎(chǔ)，累因為執(zhí)著，以為五欲六塵中打滾是快樂的，是真實(shí)的，就像我們會執(zhí)著于電影的真實(shí)，然后跟著一起哭。
這時候，需要有人告訴你，生活就像是電影，是虛妄的，可能會不相信，如果相信了，就具備了出離心了。
具備了出離心，還需要有菩提心，出離心讓我們無所執(zhí)著，菩提心讓我們更加圓滿佛道。
佛陀并沒有叫你一定要遁入空門，了此殘生。
而是更積極的弘揚(yáng)佛法，給所有的人無畏施。
普門品記載，娑婆世界稱觀音菩薩為施無畏者。
施無畏，最好的方式就是法施。
法施先從自己身邊的人開始。愛一個人，應(yīng)該告訴對方生命的真正意義。
能夠沒有恐怖，能遠(yuǎn)離顛倒夢想。
金錢權(quán)利愛情親情等象孤雁都是無常的，你執(zhí)著它們快樂，那它們將來就是你痛苦的根源。
當(dāng)無常來到時，還是你一個人走，誰也替代不了。
不依任何一個人，一個事物，內(nèi)心上做到強(qiáng)大。
如果你做到心靈上不依靠任何人，任何事物，了之外在的東西都是非我所有，乃我所用。
那就會活的很輕松。
因為，來到這個世界，我們并沒有得到什么，也沒有失去什么，得到和失去都是外在的假象，而我們的佛性，是不生不滅的。

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