一般人都希望自己做一個(gè)“強(qiáng)者”,可曾想過“強(qiáng)”是什么?
鋼鐵強(qiáng),但是烈火可以熔化它。
猛火強(qiáng),但是大水可以熄滅它。
洪水強(qiáng),但是太陽可以蒸發(fā)它。
太陽強(qiáng),但是云層可以遮蔽它。
烏云強(qiáng),但是狂風(fēng)可以吹散它。
暴風(fēng)強(qiáng),但是高山可以抵擋它。
高山強(qiáng),但是登山者能征服它。
征服強(qiáng),但是死亡永遠(yuǎn)威脅它。
死亡強(qiáng),但是修行者能克服它。
所以,有信仰的人是強(qiáng)者,他可以憑著信心,越過困難,打到挫折,踏遍荊棘,走向未來,連死亡都不怕。
有智慧的人是強(qiáng)者,他明白事理,辨別是非,凡事深入了解,理性決斷,自助助人。
謙虛柔和的人是強(qiáng)者,他能不招災(zāi)厄,逆來順受,韌力十足,以柔克剛。
強(qiáng),沒有絕對(duì)的,因?yàn)閺?qiáng)中自有強(qiáng)中手,人外有人,天外有天,對(duì)人而言,慈悲最大,因果最強(qiáng)。
一遇到逆境挫折,就想用“請(qǐng)假”來逃避,是一種不負(fù)責(zé)任、懶惰的行為。天下是要自己去爭取的,成功不會(huì)從天上掉下來。不要用自己的情緒去判別事物,要有是非觀念,凡事不要只看“果”,要去追查“因”。
人因?yàn)榻?jīng)?;ハ啾容^、計(jì)較,覺得別人待我不公平,因此惹出許多的是非煩惱。
人都希望別人以公平待我,然而“理上雖然佛性平等”,“事上卻有因果差別”,世間法因?yàn)槭艿絺€(gè)人主觀、情感等因素影響,很難有絕對(duì)的公平‘甚至法律也常因?yàn)槭艿娇陀^因素所左右,而難以獲致絕對(duì)的公平。
世間真正的公平,就是“因果”;無論達(dá)官貴人或販夫走卒,無一能在“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的因果定律下獲得寬待或殊遇。
不必氣惱人間功利充斥,缺乏正義,更無須悲壯社會(huì)沒有法理,不講公平。因果之前,人人平等。
“因果”二字,人人會(huì)說;但是“因果”二字的意義,不見得人人能懂。
凡人只能認(rèn)識(shí)“果”,不能認(rèn)識(shí)“因”;正是所謂“菩薩畏因,眾生畏果”。
人,在制造種種惡“因”的時(shí)候,不知道嚴(yán)重;一旦“果”報(bào)來臨了,才知道大事不妙,卻是悔之晚矣。
一般人在遭遇失敗的時(shí)候,怨天尤人,恨你恨他;他不知道“以果推因”,必定是“因”的不正,才會(huì)招致如此結(jié)“果”。社會(huì)上一般人看事,也往往只知其一,不知其二。例如,有的人責(zé)怪父母不慈的“結(jié)果”,但卻不知道父母不慈是緣于兒女頑劣的“原因”;有的人責(zé)怪兒女不孝的“結(jié)果”,但就不知道“因?yàn)椤备改甘裕艜?huì)造成兒女的不孝。所以,凡事不去“推果尋因”又何能知道事實(shí)的真相,又何能還給事實(shí)一個(gè)公平、公道呢?
更有一些不明因果者,經(jīng)常誤解因果。例如素食誦經(jīng)、慈悲行善的人,為什么遭遇不幸?公正的“因果”何在呢?殊不知此人在因果銀行里的欠債未還,不能因?yàn)楝F(xiàn)在是好人,行好事,就可以不必償還債務(wù)。
相同的,有人作惡多端,殺盜淫妄,可是卻享盡榮華富貴,因果何在呢?其實(shí),他在因果銀行里擁有存款,不能因?yàn)樗F(xiàn)在作惡,就不準(zhǔn)他使用當(dāng)初的存款。所以,“因果”者,有過去、現(xiàn)在、未來,三世循環(huán)的關(guān)系。
當(dāng)我們看到植物開花結(jié)果時(shí),就想到必然有人播種造因;當(dāng)我們看到有人慈悲為善,就想到將來必然會(huì)有美好的結(jié)果。
真正因果的內(nèi)涵,實(shí)乃宇宙世間善惡好壞的定律??!