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郭孔生:易解紅樓——《紅樓夢(mèng)》中的太極視角
2016-01-20 5009
客戶:廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院 地點(diǎn):廣東省 - 廣州 時(shí)間:2015/4/9 0:00:00 與“空”對(duì)立的概念是“色”,與“色”連接的概念是“相”。相是色的外殼,是色的外化。去掉相的執(zhí)著和色的迷戀,才呈現(xiàn)出“空”,才有精神的充盈。 《金剛經(jīng)》的我相、人相、眾生相、壽者相等,都是對(duì)身體的迷戀和對(duì)物質(zhì)(欲望)的執(zhí)著。 中國(guó)的禪宗,不僅放下我相、人相、眾生相、壽者相,而且連佛相也放下,佛講去四相,已是空,連佛相也放下,這乃是空空。這一層是空的徹底化。 《紅樓夢(mèng)》深受禪宗影響,認(rèn)定佛就在心中,真正的信仰不是偶像崇拜,而是內(nèi)心對(duì)心靈原則的無(wú)限崇仰。 不但拒絕一切權(quán)威相、偶像,包括佛相、道相和其他神像。賈寶玉說(shuō):“女兒這兩個(gè)字,極尊貴,極清靜的,比那阿彌陀佛、元始天尊的這兩個(gè)寶號(hào)還更尊榮無(wú)對(duì)呢?!? 《紅樓夢(mèng)》除了“美的太極”這個(gè)觀點(diǎn),還有“情的太極”這個(gè)重要觀點(diǎn)??赐溉吮厮?、席必散、色必空、好必了之后,曹雪芹并沒(méi)有自殺,賈寶玉也好好地活著,主要是因?yàn)樗€有美的執(zhí)著與情的追求。 《紅樓夢(mèng)》之所以感人,正是因?yàn)樗雌粕嘀笕杂写缶拺?,大憂傷,大眼淚。 即放棄一切身外的追求,但仍有“情誼”的大執(zhí)著,不僅有愛(ài)情的執(zhí)著,還有親情的執(zhí)著。
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