岳飛是文武雙全的一代名將，久經(jīng)戰(zhàn)場，不僅屢戰(zhàn)屢勝還寫得了一首好詞，然而他卻沒能做好一名好下屬。在忠誠度管理上，他并未察覺到上級(jí)的心思與意圖而不惜生命代價(jià)地去努力付出，貢獻(xiàn)雖大，卻未能取得領(lǐng)導(dǎo)的信任。個(gè)人能力如何在職場中發(fā)揮極致，不僅需要付出辛苦還需體悟老板意圖，這樣才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心，做事舒心。

遇到一個(gè)不自信的領(lǐng)導(dǎo)本身就是很麻煩的事情。你不做，他不開心；你做了，但是做不到，他很不開心；你做了，做到了，他也不開心。

岳飛面臨的就是這樣的一位領(lǐng)導(dǎo)——高宗趙構(gòu)。趙構(gòu)是作為靖康之難后僅存的皇子，在沒有任何競爭對(duì)手的情況下走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的。可以設(shè)想，如果沒有這場戰(zhàn)爭，這位仁兄很有可能根本沒有機(jī)會(huì)當(dāng)皇帝。自從當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)便屢受驚嚇，先是來自敵人的驚嚇，以致驚嚇過度失去了生育能力；后又遭受自己人的驚嚇——御營軍官苗傅、劉正彥舉兵起事，逼迫高宗退位，并加以軟禁，若沒有張浚、韓世忠、劉光世等人，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)幾乎就被顛覆。在這樣的驚變之后，趙構(gòu)肯定對(duì)武將更加地猜疑和擔(dān)憂。

在這樣的公司和這樣的領(lǐng)導(dǎo)手下做事情，那肯定是很艱難的。除了干事業(yè)，還必須拿出相當(dāng)一部分時(shí)間樹立形象、維護(hù)關(guān)系和表達(dá)忠誠。有四個(gè)基本問題一定要處理好：首先是讓權(quán)不讓權(quán)，其次是聽話不聽話，第三是閃耀不閃耀，第四是依賴不依賴。

那么岳飛又是如何處理的呢？

（1）能人又是“牛人”，讓領(lǐng)導(dǎo)不放心

有本事的人不聽話，關(guān)鍵時(shí)刻還講條件耍態(tài)度，這是岳飛被殺的第一個(gè)因素。

岳飛和高宗兩人關(guān)系的轉(zhuǎn)折是在紹興七年春。宋高宗本已慷慨允諾岳飛指揮除韓世忠和張俊以外的各軍，大舉北伐，卻因張浚和秦檜的說服，取消成命。岳飛憤慨辭職，為亡母守孝。高宗派人請(qǐng)?jiān)里w出山，岳飛堅(jiān)辭不就，一連發(fā)了三道詔書，拖了六天才把岳飛勸了回來。

我想這個(gè)時(shí)候的岳飛是企圖用這種賭氣的方式來喚起皇帝的覺悟。但是，此舉可以說是在大敵當(dāng)前的情況下，擺明在要挾皇帝。這件事皇帝表面上是寬恕了岳飛，其實(shí)他這口氣實(shí)在難以下咽。后來岳飛向趙構(gòu)謝罪時(shí)，趙構(gòu)說：對(duì)于你的輕率舉動(dòng)，我并沒生氣，要不然，必有懲處。這就是太祖所說的“犯吾法者，惟有劍耳”。這句話不軟不硬，殺機(jī)四伏?？梢哉f岳飛的不聽話、不服從已經(jīng)給君臣關(guān)系和自己的命運(yùn)蒙上了陰影。

（2）能人又是“名人”，讓領(lǐng)導(dǎo)不開心

宣傳自己過度，超越了應(yīng)有的角色，這是岳飛在做事業(yè)過程中一個(gè)不應(yīng)有的疏忽之處。

岳飛太想做事業(yè)、立功名，但忘記了背后還有趙構(gòu)一雙審視的眼睛在時(shí)時(shí)關(guān)注著他。岳飛的部隊(duì)叫“岳家軍”，這本身就是個(gè)大問題。試想，領(lǐng)導(dǎo)出錢，給職位，給資源，給任命，讓你來指揮，而你成立的軍隊(duì)卻叫'岳家軍’，這不等于心里沒有上級(jí)、沒有公司，只有自己嗎？

事實(shí)上，南宋初年，確實(shí)由于軍事作戰(zhàn)需要，很多領(lǐng)兵的大將都坐鎮(zhèn)一方，招兵買馬，恩威并施，國家的隊(duì)伍就跟自己家的隊(duì)伍一樣。士兵只聽將軍的，不聽朝廷的。而岳飛的部隊(duì)所向披靡，每次收復(fù)河南失地，老百姓簞食壺漿，來慰問感謝，感謝的是岳飛，感謝的是岳家軍。這里邊根本沒有皇帝什么事兒。

這就好比公司業(yè)績飆升，開個(gè)記者招待會(huì)，旁邊新任命的市場部負(fù)責(zé)人被記者團(tuán)團(tuán)包圍，在閃光燈下侃侃而談，使勁宣傳自己獲得滿場喝彩，領(lǐng)導(dǎo)往那兒一坐卻沒人搭理，根本沒有領(lǐng)導(dǎo)什么事兒，你說旁邊的領(lǐng)導(dǎo)該是什么心情？這叫功高蓋主，勢(shì)大壓主，犯了大忌。

（3）能人又是“直人”，讓領(lǐng)導(dǎo)不省心

岳飛聽說金朝打算扶立宋欽宗兒子當(dāng)傀儡，就上奏建議喪失生育能力的宋高宗設(shè)皇儲(chǔ)。宋高宗立即駁回，說武將不應(yīng)干預(yù)朝政。宋史記載，岳飛北伐不成，到首都見到了皇子，我們的岳元帥高興地說：“國家得到了好領(lǐng)導(dǎo)啊，北伐中興的大業(yè)，就要靠您了?！壁w構(gòu)本來就心虛，之前已經(jīng)有武將擁立太子廢除自己的先例了，這次，實(shí)力更強(qiáng)的岳飛起勁地夸皇子，參與接班人事宜，讓趙構(gòu)心驚肉跳。特別是岳飛坦言：“中興的基業(yè)，就在這個(gè)新領(lǐng)導(dǎo)身上了！”這句話里邊包含的對(duì)目前領(lǐng)導(dǎo)的間接否定和對(duì)未來領(lǐng)導(dǎo)的期待，令趙構(gòu)更加不安。在皇儲(chǔ)問題上，岳飛的坦誠犯了大忌！

（4）能人又是“賢人”,讓領(lǐng)導(dǎo)不安心

岳飛做事業(yè)太無私了，把公司的事業(yè)當(dāng)成自己的事情完全投入，對(duì)上級(jí)沒有任何要求。這種太完美沒有缺點(diǎn)的人反倒讓領(lǐng)導(dǎo)害怕。歷史上的岳飛的確是既不貪財(cái)，也不好色，還不沾酒的人：有人要送美女給他，被岳飛退回；年輕時(shí)岳飛喜歡喝酒，皇上勸了他一次，他從此就滴酒不沾；皇上要給他蓋房子，他不要，還說：“敵未滅，何以家為？”又說：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！?/p>

這樣一個(gè)不愛錢、不好色、不好酒、不置家產(chǎn)、不怕死，也不貪財(cái)?shù)娜?，圖的是什么呢？難道圖我的江山？這讓趙構(gòu)心里怕怕的。忠誠度的核心就是相互的依賴感，而“無欲無求”恰恰影響了這種依賴感，所以反而遭人懷疑，這是岳飛犯的一個(gè)錯(cuò)誤。水至清則無魚，有本事的人如果讓別人失去了這種依賴感，那么懷疑緊跟著就來了。

（5）能人又是“犟人”，讓領(lǐng)導(dǎo)不順心

對(duì)武將的猜忌和防范，向來是趙宋恪守不渝的家規(guī)。宋朝政治制度的一大特點(diǎn)，就是實(shí)行重文輕武，以文制武，使武將受制于文官。只要武將功大、官高而權(quán)重，就意味著對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅。南宋初，不得不提高武將的權(quán)力和地位，這在宋高宗和文臣們(既有投降派，也有抗戰(zhàn)派)看來是權(quán)宜之計(jì)，一直抱著且用且疑的態(tài)度。

趙構(gòu)在紹興七年以后，逐步堅(jiān)定了以戰(zhàn)促和的決心。高宗為了取得武將對(duì)“議和”的支持，特別賜于劉光世、張俊、韓世忠三大將新的封號(hào)和官爵，并提升岳飛為開府儀同三司。升遷本來是件求之不得的好事，然而固執(zhí)的岳飛堅(jiān)決不接受，皇帝委曲求全連下三道詔書，他才接受。

但在接受的同時(shí)，岳飛自己也連續(xù)上表，提出形勢(shì)不容樂觀，應(yīng)加緊訓(xùn)練士兵，以備不測(cè)。他要求皇上追回成命，出兵北伐，以便“保全臣節(jié)”。如此的不識(shí)抬舉、不理解領(lǐng)導(dǎo)意圖，確實(shí)有點(diǎn)激怒趙構(gòu)。就在岳飛最后一次北伐前，他還反復(fù)叮囑岳飛不可反擊過界，北伐目的在于“有限反攻，以戰(zhàn)求和，不要全線追擊”。今天看來，高宗這樣做有多重目的：一是不要招致強(qiáng)敵反攻，以亂議和大局；二是不要孤軍深入，以防寡不敵眾；三是防備岳飛積累太多政治資本，以威脅皇位。顯然，岳飛沒有看到這步棋，他一打起來就不回頭，而金兵對(duì)岳飛早已是聞風(fēng)喪膽，就向宋朝放話要挾：如果要想議和，必須殺死岳飛，否則將吞并宋朝。這完全與皇上旨意背道而馳。

據(jù)說當(dāng)時(shí)有兩個(gè)小道消息促成了皇帝殺岳的決心：第一是說，岳飛三十出頭就當(dāng)上了節(jié)度使，岳飛有一句話說“在我朝這些大將里面，能三十出頭當(dāng)節(jié)度使的，除了太祖，只有我岳飛一個(gè)人”；第二是說，岳飛解了兵權(quán)之后，岳云和張憲在湖北襄陽舉兵要擁岳飛，要武力挾朝廷恢復(fù)岳飛的兵權(quán)。結(jié)果偏偏就在這個(gè)時(shí)候，岳飛不合時(shí)宜上表，言詞激烈，要求恢復(fù)自己的兵權(quán)。這種做法授小人以柄，讓皇帝更加疑心了。

岳飛抗金心切，固執(zhí)地要求增兵、增權(quán)、提議建儲(chǔ)、不按領(lǐng)導(dǎo)意圖辦事、拒絕升遷等行為恰好都觸犯了宋高宗的深忌，甚至連留意翰墨、禮賢下士，也會(huì)使皇帝疑神疑鬼。他一再真誠表示要功成身退，準(zhǔn)備在廬山東林寺看經(jīng)念佛，以度余年，宋高宗是根本不信的。

當(dāng)年，韓世忠曾質(zhì)問宰相秦檜，岳飛到底是犯得什么罪？秦檜只是含含糊糊地說了一句，岳飛的罪是“莫須有”，用今天的話來說，就是“也許有罪”的意思。其實(shí)，岳飛確實(shí)就死在威脅皇權(quán)的這種可能性上。

作為一代名將，岳飛親自參與指揮了一百二十六次戰(zhàn)役，沒有一次失敗，是一位名副其實(shí)的常勝將軍！他文武雙全，著有《岳武穆遺文》（又名《岳忠武王文集》），其《滿江紅》詞成為千古絕唱。但是，在忠誠度管理上，岳飛沒有看到自己面對(duì)的是一個(gè)怎樣的上級(jí)，這個(gè)上級(jí)有怎樣的需求。投身一個(gè)公司，立志報(bào)效公司，但是卻無法獲得老板的信任。最后，貢獻(xiàn)越大本事越大，領(lǐng)導(dǎo)越害怕，只落得受屈而死，實(shí)在可惜可嘆！

在這一點(diǎn)上，與岳飛同時(shí)代的韓世忠似乎看得更透徹一些，在交出兵權(quán)以后又主動(dòng)放棄了軍職，騎驢縱酒游西湖，不見、人不談專業(yè)、不談事業(yè)，那其中的幾分無奈、幾分豁達(dá)，只有當(dāng)事人自己心中了然……