一、不可不察
【原文出處】兵者,國之大事,死生之地,存亡之道。不可不察也?!队嬈?
【用人啟示】用人如同作戰(zhàn),此乃大事,非比等閑,當精心考察,慎重用人。
二、校計索情
【原文出處】故經(jīng)之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民于上同意,可與之死,可與之生,而不危也;天者,陰陽、寒暑、時制也;地者,遠近、險易、廣狹、死生也;將者,智、信、仁、勇、嚴也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知之者不勝。故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
【用人啟示】校計索情,運用到對人才考察,啟示我們既要考慮到個體的德、識、才、學、體,或德、能、勤、績、體,又要考慮到班子結構的優(yōu)化,全面分析、整體把握,即年齡梯次配備,性格氣質相容,知識能力互補,來源結構多樣。
三、因利制權
【原文出處】計利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權也?! 队嬈?
【用人啟示】一切要以是否有利于事業(yè)為原則,用人要靈活善變。
四、出其不意
【原文出處】出其不意。
——《計篇》
【用人啟示】在特殊情況下,出其不意用人,可事半功倍,達到奇效。
五、示形之法
【原文出處】故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。
【用人啟示】示形之法要害在于以假象惑人,而用人者必須透過現(xiàn)象看清本質,方能用人準確無誤。
六、利而誘之
【原文出處】利而誘之。
——《計篇》
【用人啟示】熙熙攘攘,皆為利來。人才既重視自身價值,又非常趨利。用才要投其所好,吸引人才。
七、因糧于敵
【原文出處】善用兵者,役不再籍,糧不三載;取用于國,因糧于敵,故軍食可足也。
——《作戰(zhàn)篇》
【用人啟示】因糧于敵,軍食可足。同樣,因才于敵,既可削弱敵方,也可助長我方。此消彼長,勝負乃見。這不失為一種釜底抽薪之法。
八、貨取敵利
【原文出處】取敵之利者,貨也。
——《作戰(zhàn)篇》
【用人啟示】領導者欲成大事,必須獎賞激勵人才,以激發(fā)其動力。只不過獎賞應遵循有的放矢原則,按需激勵。
九、卒善而養(yǎng)
【原文出處】故車戰(zhàn)得車十乘已上,賞其先得者,而更其旌旗,車雜而乘之,卒善而養(yǎng)之,是謂勝敵而益強。
——《作戰(zhàn)篇》
【用人啟示】領導者要心胸開闊,用人要堅持“五湖四海,任人唯賢”路線,善待度外之才,尤其是曾經(jīng)的對手,為己所用。
十、知兵之將
【原文出處】故知兵之將,生民之司命,國家安危之主也。
——《作戰(zhàn)篇》
此后內(nèi)容從略