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鄭東
《
周易
》智慧(四)
國學(xué)管理
《
周易
》隱含著哪些領(lǐng)導(dǎo)者的決策智慧?(四)企業(yè)保健,三者平衡所有物質(zhì)上的供應(yīng),都離不開人的吃穿住行的層面。而一旦我們具備《
周易
》的眼光看世界,就是站在了一個(gè)智慧的高
鄭東
《
周易
》智慧(一)
國學(xué)管理
《
周易
》隱含著哪些領(lǐng)導(dǎo)者的決策智慧?(一)決策本意,文化源頭《
周易
》是領(lǐng)導(dǎo)者不得不學(xué)的決策智慧,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常要做的一件事,就是做決策。什么是“策”?這個(gè)字上面是竹
范志禮
周易
隨掛
國學(xué)管理
隨卦作者:佚名(澤雷隨)兌上震下《隨》:元亨,利貞,無咎。初九,官有渝,貞吉,出門交有功。六二,系小子,失丈夫。六三,系丈夫,失小子,隨有求,得。利居貞。九四,隨有
鄭東
《
周易
》智慧(三)
國學(xué)管理
《
周易
》隱含著哪些領(lǐng)導(dǎo)者的決策智慧?(三) 思維啟示,智慧啟迪因數(shù)成象,說明《
周易
》是形象思維和抽象思維的集合,但它同時(shí)又是演繹思維和歸納思維的集合。它從無極到太極
李發(fā)海
周易
卦象
職業(yè)素養(yǎng)
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周易
卦象(張延生)作者:蘭江散人乾健也一、正象:乾三連,即乾所具有的代表性的象為上、中、下三爻皆為陽爻的象,為全陽之卦。陽中之陽.強(qiáng)中之強(qiáng)之意象。故代表天
王瑞民
周易
講座
易經(jīng)風(fēng)水
客戶:北京東方華爾金融咨詢有限責(zé)任公司 地點(diǎn):北京市 - 北京 時(shí)間:2012/9/3 0:00:00 風(fēng)水,奇門
元知
周易
養(yǎng)生
健康養(yǎng)生
客戶:天地健公司 地點(diǎn):山東省 - 濟(jì)南 時(shí)間:2014/10/14 0:00:00 秋季側(cè)重養(yǎng)陰 四時(shí)五行講秋季養(yǎng)陰 陰陽消息說明身體的變化。 從吃穿坐臥走各個(gè)方
鄭東
《
周易
》智慧(二)
國學(xué)管理
《
周易
》隱含著哪些領(lǐng)導(dǎo)者的決策智慧?(二)因數(shù)成象,循環(huán)往復(fù)《
周易
》的原理是因數(shù)成象,它通過55根蓍草的演算,得出六、七、八、九的數(shù)字,以此代表陰陽。因數(shù)成象的技術(shù)
賈春濤
周易
說卦
易經(jīng)風(fēng)水
昔者圣人之作《易》也,幽贊于神明而生蓍,參天兩地而倚數(shù),觀變于陰陽而立卦,發(fā)揮于剛?cè)岫?,和順于道德而理于義,窮理盡性以至于命。 昔者圣人之作《易》也,將以順性命
陳胥東
周易
的啟迪
易經(jīng)風(fēng)水
經(jīng)常聽人說,易經(jīng)是迷信,是偽科學(xué),是一種唯心主義神秘論,也聽人說
周易
是科學(xué),是一種文化的源頭,它具有很深的智慧性和啟迪性。這里不去評(píng)述
周易
的方向性標(biāo)準(zhǔn),只從一種文化
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